那个故事就明显是传说了。关于灵榇不情愿走那回事，民间传说甚多，而且为之附会了良多理由。此事是实是假，已经无法讲究了，但是，关于孝庄和儿子孙子的深挚豪情，也为那位有气概气派有手段的传奇后妃添加了温情的色彩。
孝庄不进昭陵原因之三
可信度更高的“孝庄遗嘱”
其实，孝庄没有和丈夫合葬，次要是她本身的意愿。孝庄一生可谓政治女强人，并且有康熙那位伟大的孙子罩着，列位王公大臣们尊崇着，还有什么工作可以违犯她的意愿呢？况且康熙是个乖孙儿，十分听奶奶的话。给本身的陵墓选址，八成就是孝庄本身的设法了。于是，我们翻翻史料，发现了那么一部书——《孝庄后传》，里面写，孝庄在病重期间，专门吩咐本身的孙子那件工作，原文如下：
“我死后之事特以嘱汝，太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时不便合葬，若另起茔域不免难免劳民动寡，究非合葬之义；我心恋汝父子，不忍远离，务必于遵化安厝，我心亡憾矣！”
可见，她不抉择昭陵有三点原因：一个是台面上的话，说是皇太极已经下葬很久了，本身那么低微其实是不克不及够打扰皇太极了；第二点原因是为了制止劳师动寡，减轻各人的劳役，一位聪明贤德的太皇太后跃然纸上，第三点和阿谁托梦的传说不异，说是不忍心分开儿子和孙子。
比拟于下嫁以及托梦，此说法固然冠冕堂皇，但是可信度比力高，既不八卦也不神神叨叨。
孝庄不进昭陵原因之四
爱民如子不肯劳民伤财气送棺椁
以前满清是实行火葬的，顺治最溺爱的董鄂妃传说就是火葬的。后来，从康熙起头，也许是觉得该和汉人文化接轨一下。固然汉代王充十分想倡议薄葬，还有那嘴里说着想薄葬的却传说设置了七十二疑冢、比来被“开发”出来的曹操，那些先例思惟是好的，但是很少有人能理论，出格在汉文化里，觉得光景大葬比食饱肚子更重要，也有那不孝子在父母生前不晓得孝敬，老母亲往世了却要借钱大办凶事还觉得倍儿有体面！
其实那种文化接不接轨也罢，但是好歹《周礼》里边，“丧”占据了重要地位，如果不学那点，貌似脱节不了不文明的戎狄形象，可能也是出于那种考虑，也可能是其他原因，康熙皇帝就变革了火葬轨制，全数土葬了。
孝庄一往世，当然也不克不及违背规定又回到火葬时代，然而，假设要土葬的话，就像托梦说里面一样，运送棺椁到盛京要劳民伤财，而孝庄自己和康熙一样，都是爱民如子贤明勇敢的人，因而，那种工作绝对不克不及做。
孝庄为啥身后37年未能下葬？
如果往清东陵看看，会发现孝庄的陵园建造最为奇异，它大大超越了祖造！殿里面雕琢有龙生九子之一的螭首，那是只要在皇宫里面才呈现的，在皇后陵里面呈现仍是第一次。而她的陵园大殿是重檐庑殿顶的，庑殿顶是古建筑中最尊贵、更高级的形式。而双重围墙不只把孝庄陵园的昭陵系统和东陵系统分隔了，并且还像慈母一般守护者风水墙内孝庄的子孙们。
孝庄执意想在孝陵外安歇，可给康熙出了个难题，他只好先把祖母以前住过的慈宁宫东侧五间殿拆卸，全数建材运往在孝陵红墙外，按原样易地重建，做为太后的“暂安奉殿”。因为祖母曾经屡次向他提到本身很喜欢那座宫殿。那一挈就是好几十年，孝敬的康熙其实是不晓得该如何为祖母安放。
后来，康熙也往世了，雍正帝即位。本身老爸的陵园已经确定为景陵地宫了，雍正元年(1723年)九月初一日就要下葬了，可是本身的祖奶奶孝庄到底该葬在哪儿还没有下落呢！
八月初九日，都察院左佥都御史陈允恭向雍正皇帝提出一个十分棘手的问题：要求给孝庄文皇后建陵，刚刚即位的雍正可长短常愁，老爸没处理的问题抛给了他，一个弄欠好，就会背上不孝子孙的功名，况且，本身的皇位仍是颠末坎坷被人量疑着得来的，能不不寒而栗吗？
要说雍正的手段还实不是夸的，他想了个主意，把大臣们找来了，先颂扬了一下祖奶奶孝庄的伟大慈祥贤明勇敢，然后再提到孝庄期看本身和子孙在一路的遗嘱，最初引经据典，论述了合葬那回事儿其实没啥，《礼经》上不是说吗？合葬不是古来就有的，再说啦，神灵那是无所欠亨的，合葬就是个形式。我大清朝自孝庄文皇后身后，托她白叟家的福，国运蒸蒸日上，阐明她棺椁所在的处所是个风水宝地，并且她白叟家一再强调喜欢跟儿子福临挨着，咱不克不及违逆了老祖宗的意思啊！一通话说完，雍正笑眯眯地告诉群臣，你们下往议论往吧，那事儿给我拿出个说法来。
群臣们一合计，嗨，皇上的意思那么明显，谁不迎合谁就是傻瓜。于是，二十多天后，群臣上奏，我大清四海升平，人民安身立命，暂安奉殿实是个好处所，我们恳求在那儿建陵！雍正大笔一挥，附和！
雍正二年(1724年)十一月二十一日正式将孝庄文皇后的陵定名为“昭西陵”，孝庄毕竟得以实正安歇了。