初夏的清晨，走在生态公园，听到林间传来“咯，咕！咯，咕！”的鸟喊声。若是循着声静静地进进林中，就会看到高高的枝头上栖着一只灰色的鸟，脚爪挠着树枝，胸部一路一伏，“咯，咕！咯，咕！”便从嘴中发了来，有的还会“咯咕咯咕”的四声连唱。那声音急促而宏远，近于人们口中“布谷”和“割麦插禾”发音，它喊得最欢时恰是割麦栽秧的季节，人们就给了它们一个颇为农事的名字——布谷鸟。当然，那只是人们最喜欢称唤的小名。在动物界，它有正式的名字，喊做大杜鹃。它的形体比一般鸟雀要大些，脾气很隆重，警惕性高，日常平凡多闻其音，难见其身。在树枝上它每喊几声，就会改动体位标的目的，一旦察觉有人靠近，就会同党一振，却无声音地窜进树林的更深处，在那里陆续“咯，咕！咯，咕！”地喊着。在那“咯，咕！咯，咕！”的啼喊声中，时令已进进了小满，也教人想起了昔时山乡的那个时节。
小满时节的山乡，给抹上了青绿和金黄。姹紫嫣红、繁花似锦已成为过往，但“晴日热风生麦气，绿荫幽草胜花时”。水田中栽上不久的秧苗、地里的包谷和瓜藤、田埂地边和近人家的竹树，还有无处不在的草，皆绿得教人见了便觉清新。而一块块、一层层的麦地，在微辣的阳光下金黄灿灿，耀人眼目，热风中，麦气氤氲，兴奋着人的感官。良多年前上学的山路上，也是在“咯咕，咯咕！”的布谷鸟喊喊中，邻村的一个大爷摘下了一个麦穗，在手中搓了搓，吹往芒与壳：“啊！麦子熟了。”他将麦粒放在嘴里咀嚼，发出略微的脆声。
麦子熟了，农家的男女老小就更为忙碌了。春争日，夏夺时。为了赶在小满时节的雨到来之前，须用三五天的时间将山上山下成熟了的麦子收回往。在布谷鸟急促的“割麦插禾”的催促下，农人起头了起早贪黑、两端见星星的“夺时”，学生也不破例。那时候，农村里的学校会放十来天的“农忙假”。固然放了假的小学生们不消往夺收麦子，但鸡喊三遍的时候，大人起床不久，也会从床上起来，帮着生火烧做饭，或是背着背篼往近家的田埂地边往割背草。太阳升高了，可能八点多钟，出早工的回来了，一家围在一路揭锅开饭。那时候，最苦的却是光棍。家中有已不消收工的白叟的，或有八、九岁孩的，早工回来就能够端碗食饭。但光棍们没报酬他烧饭，空着肚子、出力出汗地劳做一大早晨、好几个小时，回到家，却是冷锅冷灶的，于是模仿布谷鸟的喊声唱到“割麦插禾，光棍最苦。”
食了饭，该收工的放下碗就走了。在家的白叟和孩子们也会在洗了碗、喂了猪后，也来到收割的麦地。那时，地里的麦子正在妇女和中学生们手中镰刀的“嚓嚓”声中一束束地被放倒，青壮汉子把事先准竹蔑条放在地上，将麦子一束束集中成捆，用纤担穿了挑起就走。本不消参与消费队劳动的白叟进了地，或是哈腰挥镰，或是帮着把割了的麦子集束成捆。我们，一群同队的小学生有的背小背篼、有的拎篮筐，在已收割完毕的麦地里，象鸡觅食般捡拾漏掉在地里的麦子。因为是夺收，被漏掉的很多，到处可见有一根、两根的麦穗躺在那里，若是迟早收割的，漏掉在地上的则更多。一边捡，还一边背着其时的一篇课文：“六月里，麦子黄，公社社员收麦忙。小学生，来拾麦，粒粒麦子都回仓……”。记得教师讲那篇课文时曾说：“我们中国啊，很大。北方六月份收麦子，我们那蒲月里就要收。到时候，你们也要往捡麦子，也要做到‘粒粒麦子都回仓’。”我们捡的麦子诚然是要回仓的，但回的是自家的仓。小孩捡的麦子，消费队是不收回的。即或是队长见了我们所捡的麦子，也会逗趣道：“哎哟，捡了那么多啊！拿回往，喊你妈给你做馍馍食。”
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“六月里，麦子黄，公社社员收麦忙……”。麦收的日子，是忙的、累的，最厌恶的是，麦芒剌进肌肤，阳光下汗水不住地流淌，全身都火辣辣的痒，用水洗了也不管用。但满眼的麦穗金灿灿的，看着也教人喜悦、教人兴奋。晒坝里，一捆捆麦子从地里挑回来，密密匝匝，放在太阳下，黄昏时分将会成捆地移进几间大屋子层叠堆放。麦子差别于谷子在田间脱粒，因为要夺天时，一来成熟了的麦子须鄙人雨前收割完，二来必需在蒲月底完成低处麦田的插秧。低处麦田一收割，队里就会抽劳力往泼上粪水和肥料。只要天一下雨，立即拦堵山崖下的沟渠，让山川流进麦田。若是天不与人协做，不下雨，人们就会将水库、堰塘里的水引进麦田里往。水进了田，就牵着牛、扛着犁耙，往耕往磨，紧接着就是躬身插秧。麦田酿成秧田，又是一忙，按例是起早摸黑的。
山上山下的麦子收完后，还在“农忙假”中的我们天天按例要割一背篼草，但目光却放在了麻芋子上。收了碗豆，割了麦子，地里麻芋子就凸起了，它也就草一般高矮，通体青绿，顶着三片叶，伸出一条象青蛇抬头吐信般的絮。而我们感兴致的，只是那绿油油的苗苗下长在土里的球形小芋子。小芋子样子欠好看，且有毒，却是中药材，能卖钱。午饭后，三个、五个邀约一路，各自背了笆笼、扛了锄头，分离在地里。见了麻芋子苗苗，一锄下往，俯身在撬起的泥块中掰出麻芋子，往掉茎叶，把麻芋头丢进笆笼。至黄昏，就可挖得数百颗。麻芋子长得不深，即或放牛割草时，也可凭一把镰刀撬得几十颗。挖得的麻芋子，拿回家往，在房后挖一土坑，倒在坑里，盖上土壤保留起来。比及坑里的麻芋子有了一大笆笼时，就背到乡场上中药材收买站往卖了，一次一般可卖一块多钱。得了钱，有的会买李子、桃子，有的则进乡场书店买一本连环画，在某个阴凉之处，几个脑袋凑在一路，嘴里食眷桃子李子，眼睛看着那本连环画。回到家就将剩余的钱全交给了各自的父母，父母也很兴奋。挖麻芋子，也得夺时。当山坡上的一块块麦地刨出了一条条苕沟时，一年一度的挖麻芋子也就完毕了。
麦子收完了，低处的麦田酿成了秧田，村上的男女按例天一亮就出了工。牛耕人挖，在一块块坡地里弄出一条条数十公分高的苕沟来，为芒种前后夺栽红苕做好筹办。那时候，离芒种另有些时日，消费队会分出一部门劳力来打麦子，但大规模地打麦子，要在夺栽红苕以后。那些年，麦子脱粒的体例很原始，排场也可看。七八小我手执连枷、略做弓步，相向而立。那边扬起，那边拍下，满场都是“啪啪”的声响，单一而有节拍。颠末翻来覆往地拍打，麦粒全数从秸草里脱出，往掉秸杆和影草，两人一组，抬着大筛子，用劲的筛簸。风车抬出来了，一人动弹痛处，一人一撮一撮地把筛簸了麦子倒进风车里。在满场麦芒飞扬中，丰裕的麦粒，伴着风车“咕咕”的动弹声，洪水般倾泻到风车下的箩筐。
（取自收集）
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“咯，咕！咯，咕！”布谷鸟在高高的枝头上啼喊。那是一个割麦插禾的时节，是充满丰收喜悦和劳动艰苦的时节。“小满者，物致于此小得盈满。”我们的老祖宗读懂了时序万物对人类的启迪，物极必反，阴阳互转，“小满”就不单单是节气转换的标记。面临用汗水泡出来的金灿灿的麦粒，自把稳怀欢愉，但那也仅是“小得盈满”。更应该陆续用欢愉的心绪和辛勤的汗水往栽插稻禾，遵照天时，生生不息。务农如斯，做工亦然。我们每一小我，无论是在村落仍是在城市，无论是过往仍是如今和未来，莫不是在不竭地收割当下、不竭地栽种将来。从那个角度看，人生就是在苦与乐的交错中过着小满时节的日子，感触感染着六合万物的宽厚和绵长。