春节一到，放假7天。其实汗青上早已如斯，唐朝的春节假期就跟我们如今一样，也是7天。古时春节一到，官员们都纷繁忙碌起来，无论级别凹凸，官员们在春节都要忙着送礼、收礼。热闹、平和的春节气氛，掩藏不住一股陈旧的气息。
送礼的步队形成交通障碍
汗青上每当一个王朝走下坡路时，贪腐之风老是愈演愈烈，春节送礼也愈加流行，而且冠冕堂皇地停止。春节送礼收礼，是古代官场流行千百年长盛不衰的"潜规则"。
部属给上司送礼之前，先要给上司的"阍者"（看门人）送礼。此话怎讲？我们先来听听顾炎武讲的"门包"的掌故："《后汉书·梁冀传》：‘......冀、寿共乘辇车......游看第内......喊钟吹管......或连继日夜......客到门不得通，皆请谢门者，门者累令媛。'今日所谓门包，殆昉于此。"至迟在东汉，就时髦送"门包"了。要进进东汉权臣梁冀豪华、堂皇的府第，得先打通看门人关节，他让你进，你才气进。而要打通他的关节，就得给他送银子--"门包"。据说梁府看门人收的银子不可胜数。
明朝周晖《二续金陵琐事》记载了万历年间南京春节送礼的壮看排场：元旦前一天，周晖外出访客，至南京内桥，看到中城戎马司衙门前聚集了一收汹涌澎湃的步队，每人手捧食盒，竟使道路障碍。经探听，本来那些人都是来给中城戎马司送春节礼品的。
其时的南京设五城戎马司，每城戎马司分设正副批示，掌管本城区巡捕响马、疏理街道沟渠、把守囚犯及消防等事项。名为戎马司，现实不掌兵。衙门不大，正副批示等级都很低。春节之前，中城戎马司门前都有那么多送礼的人，其他更大、更热的衙门，送礼的盛况能够想见。
春节给上司或有关衙门送礼，由暗夜变成朗朗白天，由地下转为公开，世风、官场之风的松弛一至于此！
春节不捞何时捞
清代贪官和珅势焰熏天时，凡进京赴吏部应选的官员，都以能谒见和珅为荣。山东历城县令某某，前去和府，送了看门人2000两银子，才被容许"长跽"（双腿跪地，上身挺曲）和府大门前，等待和珅回府。那还不是在春节期间。
春节上和珅贵寓送礼，送给看门人的"门包"，能少于2000两银子吗？若是少了，那连跪在和府门前的资格都没有。
古代良多官员，如饿虎一般。据陈夔龙《梦蕉亭杂记》一书，晚清有个姓丁的人，被录用为四川总督，要到北京谒见皇上。他先到天津，见到李鸿章，李鸿章对他说："到京谒见皇上，应酬大于以往数倍。晓得你两袖清风，已代你筹备银子1万两，存在京城某钱庄。"丁某赴京，正赶上某相国生日，那位相国，对赴京的父母官"所看甚奢"，就等着他们来送大礼。丁某的1万两银子竟不够利用，又请李鸿章代筹1万两（次要用于打点京官，此外还要帮助在京待考的100多名四川举子）。日常平凡尚且如斯，春节送礼，你说该给那位相国送几呢？
和珅的部属，也均如饿狼一般。和珅有意饿他们，好放他们出往更多地觅食。
据清代昭摙《啸亭杂录》一书，和珅极其小气，小气的水平古代罕有其比："至于和相则赋性小气，出进金银，无不持筹握算，亲为称兑。宅中收费，皆由下官承办，不发私财，其家姬妾虽多，皆无赐给，日飧薄粥罢了。"
和府黄金、白银的进出，和珅都要拿着算策画，而且要亲身称量金银。家中开收，他本身不承担，他的家属也不承担，要他的部属承担。和珅家花钱如流水，但他从不自掏腰包一文钱。和珅妻妾浩瀚，连脂粉钱都不赐给。不单如斯，和珅还不给她们供给甘旨好菜，仅让她们一天三餐饮稀粥。那能够说是一桩奇闻。
和珅手下的仕宦，春节天然不会闲着，必然会全线出击，打着"和相"的灯号挠紧捞钱。否则的话，和府巨额的花销，他们怎能承担。
春节送礼送出了"大实惠"
北宋仁宗时，官场"请托"（走路径、通关节）之风大盛。吴处厚《青箱杂记》一书说："皇祐、嘉祐中，未有谒禁，士人多驰骛请托，而法官尤甚。有一人号‘看火马'，又一人号‘日游神'，盖以其日有奔趋，未尝暂息故也。"皇祐（1049-1053）、嘉祐（1056-1063）都是宋仁宗的年号。在那期间，有人竟然天天走路径。
而通关节效果之大，或许莫过于文彦博给张贵妃献蜀锦。
据梅尧臣《碧云騢》一书，"文潞公进相，因张贵妃也。"被封为潞国公的文彦博，当初官拜宰相，靠的是张贵妃的提携。贵妃的父亲张尧封曾是文彦博的食客，贵妃少小，其父曾让她认文彦博为伯父。文彦博"知益州"，担任成都处所行政长官时，贵妃提醒文彦博，时近上元（正月十五元宵节），宜赶织"异锦"（图案别致的蜀锦）献上。文彦博乃令工人"织金线灯笼，载莲花为锦"。并造造秋千一副，以备贵妃冷食节玩。到了上元节，张贵妃穿戴文彦博献的异锦做的衣服，往见宋仁宗，仁宗惊问："何处有此锦？"贵妃说："妾让成都文彦博织了送来。妾父与文彦博是故人故交。然而妾怎能指使文彦博呢？是文彦博特意献给陛下的。"宋仁宗很兴奋，从此留意文彦博。文彦博从成都回京，被提拔为副宰相，后又升为宰相。
张贵妃是一个不简单的女人。她的父亲张尧封进士身世，只做到石州推官，且死得很早。其母将年幼的张贵妃送进宫中。据《宋史·后妃传·张贵妃传》，张贵妃成年后，得到了宋仁宗的溺爱："寝长得幸，有盛宠，妃巧慧有智数，善承迎，势动中外。"她的权力达于朝廷表里，是一个会弄权、会干政的女人。
文彦博献给张贵妃一副秋千做为冷食节的礼物，也有深意。张晓红《秋千与冷食、清明》一文云："秋千又与哀痛、惜春、叹老等感情不成朋分。因为冷食、清明已至暮春，秋千的呈现也意味着春天行将完毕，它便牵动了人们的惜春伤春情怀。" 冷食，清明前一天（一说清明前两天）。文彦博献秋千，意在勾起张贵妃思念先父之情，并进而勾起其对本身的感念之情。
一段蜀锦，一副秋千，竟能感动张贵妃和宋仁宗。送礼送到那个份上，实可说叹为看行了。
清朝"公约"为何不管用
清朝康熙时代末，朝廷曾想整顿春节官场成规陋习，于是订立一纸"公约"，并要求中心计心情关每位官员将公约贴在府第大门旁。
据清人金埴《不下带编》一书记载，康熙五十七年（1719），金埴到北京，见"朝彦群公"（朝廷的俊才，即大臣们），人人都在府第大门的东面粘贴公约一纸，上面书写的内容均不异：
"同朝僚友，夙夜在公，焉有余闲，应酬往返？自今康熙五十八年己亥岁元旦为始，不贺岁，不祝寿，不拜客，有蒙赐顾者，概不接帖，不登门簿，亦不答拜。至于四方亲朋，或谒进，或游学，或觅馆来京枉顾者，亦概不接帖，不登门簿，不敢答拜，统希原谅。"
落款为"九卿、六部、詹事、翰林、科道等衙门公启"。
九卿是古代中心各行政机关的一种总称。詹事掌管经史文章之事（包罗给皇帝讲经书、编辑册本、主持测验、治理学校等）。科道是负责监察、弹劾的官员，包罗六科给事中及都察院各道监察御史。"九卿、六部、詹事、翰林、科道等衙门公启"，实即中心各机关通知布告。
通知布告规定：从康熙五十八年元旦起，不贺岁，不祝寿，不拜客。有上门贺岁、祝寿、拜见者，概不招待，也不回访。亲朋有事赴京，前来拜访，概不招待，也不回访。
朝廷出此通知布告，让官员们做为公约，约束其行为，起点应当说是好的。问题是：谁来监视公约的施行？违背了公约，又当如何处置？
纸上规定"不贺岁，不祝寿，不拜客"，现实照样能够送礼、收礼，照样能够受贿、受贿，照样能够拉拉扯扯，以至营私舞弊。要想做违纪违法的事，还怕没有遁词，没有时间，没有办法，没有时机吗？
不外，有如许的公约总比没有如许的公约好，最少阐明朝廷死力想约束官员们，避免他们操纵年节，做一些违纪违法的事。再说清朝的官员也不会个个都是贪官，总有廉能之人，能照公约约束本身。
要想让上述公约不成为一纸空文，诚非易事。那要有强有力的监察机关。别的，除了明察，还要暗访。皇帝手下耳目浩瀚，能够派一些耳目经常到大臣们的门前转转。若有的大臣门前经常车水马龙，特殊是春节期间，来客川流不息，就能够问问他：你都接见了哪些人？谈了些什么？皇帝连官员的隐私都能探听出来，上门送礼的事，还怕刺探不到吗？
李世杰在四川清除春节官场陋风
厌恶春节官场恶俗，并决心加以变革的官员，并不是没有。清代李世杰就是此中之一。只是如许的官员如百里挑一。
据清代昭摙《啸亭杂录》一书，李世杰年轻时做过负责治安的巡检。有一次，乾隆皇帝下江南，李世杰负责给皇帝御船搭跳板。那天刚下过雨，路很滑。乾隆帝上船时，不小心跌了一跤。李世杰反响特快，吃紧将乾隆帝扶起。总督、巡抚都大为恐慌，命人将李世杰绑起来，请乾隆帝处置。乾隆帝笑着说："下级官员中竟然有如许的忠爱之人。"立即提拔李世杰任知州。后来李世杰做到四川总督和江南总督。
他任四川总督数年，从未宴请过一个客人。成都将军到任，按老例总督要宴请他。李世杰心想，不请，怠慢了那位成都将军；请，破了本身立的端方。于是便趁成都将军家属抵达成都时，派一位武官送往一只煮乳猪，一只烧羊，并让那位武官婉乐成都将军："本想委屈将军到总督府，适闻将军眷属到成都，谨以那两种食物佐将军家宴。"
春节前夜，李世杰吩咐厨师做十几斛（1斛5斗）面饼。春节部属来贺年时，李世杰派人对他们说："深知列位辛勤，今用饼慰劳列位。"等他们食饱，李世杰方出来跟各人相见。礼毕，让府、厅、州、县官员就在总督衙署别离参见其上一级上司。礼毕，李世杰对官员们说："春节端方，上司即便不接见部属，部属也必需坐着轿子到上司贵寓。路途远的，太阳偏西才气回家，白白苦了侍从人员，一点益处也没有。况且你们都有父母老婆，过年按例得给你们放假，诸位何不早回，让你们也放假半天。"部属齐声说："是。"
李世杰以身做则，变革四川春节官场陋风，一时颇著效果。那时清王朝还处于上升期间，变革随便进手，也随便收效。若是在晚清，就很难说了。(责编：陆天然)