人体彩绘做为一个新闻事务引起人们的存眷是2000年5月份的事。
一名年轻貌美的模特被萎枝、萎草包抄着安坐在舞台中心，脸上及表露的胸脯上用红、白两色勾勒出眩目标图案。那是2000年5月发作在江城武汉的一幕。
据报导称，当日数千人赏识了那场名为“‘司理人’唤唤江城标致”的人体彩绘秀，围看市民表示得非常平静。现实上，那种赤身模特在闹市陌头展出在我国尚属初次，武汉市民以沉着、理性的立场承认了“人体彩绘秀”。
无独有偶，2000年10月27日重庆首届美容美发化装品展览会在商贸中心解放碑慎重开幕，展览会以“都会生活·美·另类前卫潮水”为主题，展现当今美容、美发、美体、美甲及美肤范畴的最新时髦，此中美甲和人体彩绘成为最惹人瞩目的一个亮点。在此次展览会上，重庆初次展出了人体彩绘“冰与火”。 贸易？艺术？另类？
关于人体彩绘的是与非，现实上自它产生之日起就是如影随形。第一个食螃蟹的人--武汉人体彩绘秀本色上就是一个别开生面的鼓吹筹谋个案筹谋人是如许告诉媒体的：此次鼓吹的主题是环保，萎枝和萎草代表被污染和毁坏的生态情况，而标致的彩绘模特则代表了武汉的生气和活力，主办单元期看通过那种特殊的演出体例进步武汉市民的环保意识和艺术赏识程度。
一家新闻网站报导说：一个全新的购物网站QLIVIN开站时为了打响出名度，现场请来了七位人体模特儿人体彩绘，一时间充满了香气与声光之美，模特儿的人体跟着颜料与音乐的跳动，让与会的来宾自我陶醉般地投进其间。联想到俄罗斯M1电视台“赤条条的实在”新闻节目运用女主持人的色相和脱衣演出吸引看寡的鲜事以及新近报导的国外一家剃头店以一丝不挂的美人充任剃头师来招揽顾客那些猛料，我们不由还问：人体彩绘莫非也只是一种贸易行为？
在公家眼中，人体彩绘显然属于另类，充满眩惑与不解。千龙新闻网2000年6月27日报导说：台南县百河莲花节即将退场，为热炒气氛，主办单元特意举行了一个美女莲花人体彩绘的展现。那些赤裸着上半身的模特儿在彩绘师的皴染着墨下，一朵朵鲜艳欲滴的莲花活灵敏现地绽放在寡位美女的身上！令人感应兴味的是，面临那幅人比花娇的气象，美女与莲花哪一样才是看寡瞩目的焦点，恐怕只要看的人才晓得谜底。在那个意义上，人体彩绘确实对我们的视觉与心灵产生了强大的冲击。我们唤唤美，我们需要拓展美的范畴，但是关于另类、关于赤条条的实在，我们还没有足够的勇气，我们还心存疑惧。
小材料
最早的人体彩绘是原始人在身上用鲸墨画出的图腾，做为护身标记。随后呈现了时髦至今的“文身”，图案除了图腾图形外，多半是鱼纹、十字纹、三角纹和锯齿纹，根本上属几何图形。1891年，美国创造了电动文身机，还配造了同一图案，风行一时。英国上流社会和日本也都时髦过那种特殊的“化装”。人体彩绘也包罗面部在内，中国的戏曲人物脸谱，就是世界脸谱艺术的顶峰。
一小我体彩绘师的人体彩绘看
从专业的角度，人体彩绘师对人体彩绘那门新兴艺术有他们特殊的观点，也许那为我们熟悉人体彩绘供给了另一角度吧！
“人体彩绘其实不只是创做手艺，而是一种美学看念跟立场......单纯把人体当画布、画版来创做的话，那人体彩绘就会失往它的意义。实正的人体彩绘，必需根据人体曲线、身体架构以及模特儿的肢体语言，往表达做品内容。单单在画布上是不成能表达那种内容的。”
人体彩绘有贸易、戏剧、宗教、艺术、兴趣、婚纱和写实等的区分，同时也分部分、脸部、半身及全身等。但是假设在模特儿身上做画时间太长，他们就没有体力再上场表现做品了。因而，人体彩绘师一般会用尽量短的时间以最快的手法画出最标致的人体彩绘。当然，在整个创做过程中他们用的都是悬笔，绝对不会触碰着模特儿的身体。不外，“人体彩绘是绘画师与模特儿之间的双向创做。”他们如许认为。
那么，在传统与禁忌之间，人体彩绘赐与了我们什么呢？
“人体彩绘在中国文化中有相当久的汗青，可是发扬的始末仍是外国人。”
“中国传统文化中能够考据的人体彩绘就有京剧的脸谱、川剧的‘变脸’等。宗教方面也有，但只限造在特定的场所，失往了它的生活化、兴趣化、时髦化的因素。那么，人体彩绘当向何处往呢？”“原来，我们已经落后此外国度良多，假设还用守旧的看念往对待那门艺术，其实是在压造我们中华的文化。
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