远古期间时髦世界的通天神树神话
通天神树是1986年于四川省广汉市三星堆古遗址出土的文物，通身用青铜造造，共有一号通天神树和二号通天神树两棵神树。通天神树分三层，每层分延伸3个树枝，共九枝，每枝朝差别标的目的弯成弓形，上面挂满了“果实”，上面有9个金乌神鸟，是古蜀人根据“十日传说”造造的一件青铜器。
通天神树满是用青铜铸造，高达384厘米，最上端的部门已经缺失，估量全数高度应该在4米以上。神树分上、中、下三层，每层有三枝，共九枝，每枝朝差别标的目的弯成弓形，上面挂满了“果实”。神树上还有一条龙，从树顶上盘曲而下，活灵敏现。 通天神树构造冗杂的外型、精巧特殊的工艺，可谓独一无二。 在中国，有许多关于神树的记载，《三国演义》里就记载着一棵闻名的神树，它生长在洛阳跃龙祠旁，高十余丈，亭亭如华盖，曲冲云霄。有一次，曹操为修建一座宫殿，命人砍伐此树做栋梁，成果下人回报说此树锯不开，也砍不竭，曹操大怒，决定亲身往砍，周边苍生上前说此树是神树，不克不及砍，曹操不听劝谏，执意拔剑砍之，成果“吭当”一声巨响，血溅了曹操一身。曹操惊愕不已，掷剑上马，回到宫内，还大病了一场。 那个故事中天然有戏说的成分，但是神树自古以来就在中国人的心目中占据着十分重要的位置却是不争的事实。
通天神树构造冗杂的外型、精巧特殊的工艺，可谓独一无二，是研究中国“古蜀文明”的贵重的实物资本、材料。现收躲于广汉市三星堆博物馆。
通天神树含底座、树身、龙三部门。底座圈上三个拱形足好像树根，又似神山。主干上三层树枝，均弯曲下垂，树枝尖端有花朵果实，其上均有立鸟，全树共九只鸟。主干侧有一身似绳索的残龙，头上有长短犄角、圆眼、张口露齿，抬头触地，身上五指龙爪似人手，羽翼似刀，尾部朝天，似突如其来。那株铸造于3000年前的青铜神树，构造合理，多条理组合，很有立体感。通天神树是古蜀人根据“十日传说”造造的一件青铜器，原来有十只金乌鸟立于每个枝头，但是通天神树出土的时候只要九只。因为通天神树出土的时候最顶端断掉了，文物专家斗胆揣度，第十只金乌神鸟就在神数最顶端。
大约在3000年以前，三星堆的工匠们停止了一项伟大的工程，冗杂的项目中包罗造造许多颗青铜树，耗资之大足以伤及国力。三星堆的人们相信他们祭奠的场合必然是世界的中心。神圣的树木屹立起来的时候，跪拜的人们实现了天与地的沟通。
公元1986年8月，四川省的考古者在三星堆二号器物坑发现了2件由青铜造造的树木。人们在从头修复它们时，仅能比力无缺地恢复一件，即一号通天神树。一号大铜树残高396厘米，因为最上端的部件已经缺失，估量全数高度应该在5米摆布。树的下部有一个圆形底座，三道好像根状的斜撑搀扶着树干的底部。树干笔挺，套有三层树枝，每一层三根枝条，全树共有九根树枝。所有的树枝都温和下垂。枝条的中部伸出短枝，短枝上有镂空斑纹的小圆圈和花蕾，花蕾上各有一只抬头翘尾的小鸟；枝头有包裹在一长一短两个镂空树叶内的尖桃形果实。在每层三根枝条中，都有一根分出两条长枝。在树干的一侧有四个横向的短梁，将一条身体倒垂的龙固定在树干上。在世界所有考古发现中，三星堆遗址出土的青铜神树，都称得上是一件绝无仅有极其别致的器物。
二号通天神树
三星堆的二号通天神树仅保留着下半段，整体形态不明，下面为一圆盘底座。三条象征树根的斜撑之间的底座上，各跪有一人，人像的双手前伸，似乎原先拿着什么工具。可以复原的树干每层伸出三根树枝。它的枝头有一长一短叶片包裹的花蕾，其后套有小圆圈，与一号大铜树根本不异；但枝条的主体外张而且上翘，鸟歇息在枝头花蕾的叶片上，那却差别于一号大铜树。那两颗大铜树体量浩荡，出格是一号大铜树上还有龙围绕，它们应当不是通俗的树木，而是具有某种神性的神树。神树在中国的古代神话传说中不行一种，例如建木、扶桑、若木、三桑、桃都等。曾经在三星堆的天空中伸展的青铜树更接近以上的哪一种神树呢？学者们比照不异的文献，得出的却是差别的阐明。于是，人们诡计在古籍与神话之中逃求谜底。良多学者都认为它们代表扶桑和若木，是古蜀人妄想成仙的一种上天的天梯，那种天梯是同太阳所在的处所相毗连的，在东方喊扶桑，在西方喊若木。"而有些学者认为三星堆发现的青铜神树呢可能是剑木或者和剑木有关。
大铜树
英国粹者罗森在《古中国的奥秘》一书中写到，三星堆的青铜树利用了贵重素材，即用青铜来铸造，也许是表示了它所表示的是人世以外的一个非物量的世界。三星堆大铜树以树的躯干、鸟、花和神树之上供人们想象的太阳向我们展现了一个通天的主题。在青铜树的枝干上能够清晰地看到有一些用以垂挂器物的穿孔。考古者从三星堆的器物坑中发现了一些小型青铜器件。那些由青铜造造的发声器也许是悬挂在铜树上的。3000年前，当风吹过三星堆的时候，整个王国的人们都能够聆听那些由金属的摇摆和碰碰奏出的音乐，那一阵阵洪亮的声响证明着一个伟大的青铜时代在四川盆地到达高峰。用青铜铸造许多颗带有神意的树木在其时是要下很大的决心的，因为那是一项非常浩荡冗杂的造造过程。从青铜神树的铸造过程来看，三星堆的工匠们利用了其时更先进的手艺和手段，目标似乎是完成一批不朽的祭奠礼器。
中国最神异青铜文物之一的三星堆青铜神树
“青铜神树闪现了一个奇异的世界，它如斯高峻，四米的高度让人举头仰看。它把人带进了一个诡秘的时空——它们是通天神树，是宇宙树、生命树，是祭奠六合的神器，是天人感应场。它们接通了中国古典神话——东方的扶桑、中心的建木、西方的若木——那些传播千古的神树，扶桑树上升起太阳，若木承接夕照，而建木则可通天，神树修建了一个宇宙。《山海经·海外东经》有“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”建木、若木在《淮南子·地形训》被描述成：“建木在都广，寡帝所自上下，日中无影，唤而无响，盖六合之中也。”“若木在建木西，末有十日，其华照下地。”在《蜀王本纪》中，“都广”说的恰是今日的成都。”
通天神树的神话在远古期间传播在世界各地，星堆博物馆介绍的全球范畴配合类似的神话“通天神树崇敬”现象（右一：古印度“宇宙树”，右二：古印度“太阳树” 右三：西亚“圣树”），却木有之间的传承开展之阐明或切磋。
古印度雅利安神话的宇宙树上有千头神蛇阿南塔和太阳，那是印度雅利安宗教的标记，代表天主维斯努的天堂外昆塔楼卡（无忧世界，长生不灭的灵性世界）。
古印度【宇宙树】
此树长于原始海洋中的原始蛋上，三枝展开，各托一个太阳，另有一个太阳位于三枝分枝处，与中国古代【扶桑十日】的神话传说颇为类似。
古印度雅利安神话的天主VISNU神与宇宙海
毗湿奴(Vishnu)是印度三大神中的【连结之神】，其神力本能机能是连结六合的平稳，其符号是蛇和太阳（鹰），神睡在宇宙海上.
苏美尔生命之树
亚述人翻版苏美尔的“生命之树”
亚述【圣树与有翼日盘】
古代鸟与太阳颇有关系，所谓【有翼日盘】，便是鸟与太阳连系的典型图样，显示出宇宙树与太阳的密切关系。
北非腓尼基圆筒形印章上的【圣树与太阳】纹
该印章图像特征是树顶上方悬着有翼日盘，象征树具通天之功用。
西亚米坦尼印章上的【日——树】纹饰
该印章图像特征是树形物上方悬有有翼日盘，提醒树具通天之功用及树与太阳的关系
综合以上看通天神树是传播在世界范畴的人类配合的神话传说，有人类文明同源的意味。