僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾 ----鞠志国造假小考之一(转载)

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  僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾

  ----鞠志国造假小考之一

  毛 曾说,“僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。”鞠志国系山东淄川人,现就职于日照职业手艺学院,职称不详,其披着“泰山学者”、“海回博士”的外套,却是其行为自己与那些贵重的荣誉完全的不搭界的,其行为就是鬼怪行为,是见不得阳光的。以造假起身搞出的假文化就是见不得阳光的露水,见不得冷霜的叶子。

  我们来看看鞠志国博士那些年来搞出的名堂,他在日照搞出了后羿(博士称大羿)陵、嫦娥墓、扶桑国、甲骨文、伪造石凤寺碑文等玩意;在淄川又搞出了李相公墓、增福庙、将军坟等奇葩;为潍坊搞出了《重修增福堂碑记》而且把年份都搞错了;还在日照搞出了《重修庙山财神庙碑记》;还为河北曲周搞出了本就没有的民谣《蒲月初五迎财神》等等。

  鞠志国博士完全背离一个“学人”应有的操行,可恶地冒充内蒙的“吴琪立”在台湾旅游时,从一个书摊上抄到的冒充山东淄川宋家庄的宋传海《老兵的回忆录》;在凤凰网、中国台湾网、群众论坛、道教之音等网站论坛上,注册了N多个马甲,不时变更身份,在“邯郸论坛”上冒名“李毅”,向曲周提了打着暗藏的开展增福财神文化定见(此中错字连篇),但是没有人唤应他;在中国台湾网上冒名“曲周人”,那个曲周人却说了许多与曲周无关的工作,而是为鞠志国的邪门发现自我吹嘘,摇旗呐喊,哄骗仁慈的人们。鞠志国博士的所做所为,彻底地证明了他是一个文化骗子,大忽悠;他文理欠亨,常识浅薄,连最少的常识都没有;他死不悔改的立场,一定会铭记在他为他本身所树立的羞耻柱上。鞠志国外表上说是热爱家乡,办事桑梓,实则是包躲祸心,为害不浅。仅从其所伪造的数篇文章的部门案语及邮件来判定一下。我相信列位看官的目光!

  鞠志国博士造假丰年,数年前即伪造《山东省日照市涛雒镇石鳯寺重建碑记》,写的案语云,“我祖上是山东省日照市涛雒人,父亲本来在民国政府任职,并曾在德国见到来自老家涛雒的文物---石鳯寺祭祖碑。父亲将碑文笔录下来,本来方案从德国人手中购回石碑并送其回回故乡。但是父亲的愿看没能实现就与世长辞了。今天是父亲周年,在整理父亲的文稿时发现了那篇碑文。现颁发出来,也算是对父亲的一种纪念吧”。出格好笑的是,他在伪造的古碑文中,连最少的常识都没有,把看世音菩萨的成道日都搞错了。看音菩萨的成道日是六月十九,鞠博士竟然搞成了孟夏看日,所谓孟夏乃是炎天的第一个月,是为夏历四月。孟夏看日,是为四月十五,和菩萨成道日完满是背道而驰,相差径庭了。如斯的伪文竟然懵倒了那么多人。一切都是那么的想当然。

  鞠志国博士在伪造的发现《谢迁墓志铭》时候,冒名吴立琪颁发在南方某报上的文章,经查那除了是鞠志国造造外,别无出处。鞠志国在该文的最初写的则是,“父亲的日志在后来被家人烧化了。我如今也到了耄耋之年,独在异乡为异客,朝不保夕。只好将那段往事记出来,也算是对父亲、对财神李相公、对谢迁和蒋山佣(顾炎武)在天之灵的一个交代吧。”

  在冒充底子就不存在的宋善海的《台湾老兵回忆的仙人乡轶事》最初,鞠志国博士写到,“民国三十八年(1949年)我尚未大学结业即从军并随家父来台,从此分开那魂牵梦绕之“仙人乡”。现在已风烛残年,面向家乡,两眼茫茫,不知回期,看洋兴叹,岂不悲乎?”

  在冒名李毅的文章中,鞠志国写道,“我是一名退休干部,本来在邯郸市鼓吹部分工做,关于邯郸市的汗青文化比力感兴致,也曾经有一些粗浅的研究。上世纪八十年代始,我对曲周县增福财神的一段汗青产生过兴致,积存了一些材料。比来《邯郸日报》上看到任建先生颁发的《名宦李诡祖长逝之地》的文章,很受启发。觉得在我国政府非常重视文化财产开展的大好形势下,曲周县应该深进发掘本身所独有的财神文化,打造全国第一财神文化之乡。现将本身所掌握的材料呈报于下,供指导参考。”当然,此段中的一些错别字已予以批改。

  在冒充内蒙吴琪立给淄博日报记者高某写信时候,则是,“高先生,您好。我是内蒙人,在研究鸡喊驿财神庙时曾接触到增福财神的事迹,往年到台湾拜候时在旧书摊见到一篇回忆文章,觉得比力有意义,就抄录了回来。看到你对增福财神很有研究,现附上那份材料,或许对您的研究有搀扶帮助。谢谢吴琪立”。

  同样在冒充“吴琪立”在回复淄川区方志办副主任李祖炬时候,则写到,“李先生,您好。

  比来身体不适,未上彀。迟复请见谅。

  看到那篇材料的过程很简单。我喜欢逛书市,所以看到那篇文章后很兴奋,感应文字写得好,也有史料价值,就抄了下来。可惜没能将刊物的名称和出书时间抄下来,至今感应遗憾。我到台湾拜候时间短,再说对淄川的情状不领会,其时只是出于猎奇和喜好,所以未做进一步追查,那也可能是其时忽略的次要原因吧。我前期身体出了点问题,下个月要到北京住院。老伴不在了,孩子都在国外,所以想趁尚能活动,将那些年搜集的工具整理一下,能发的就发,能送的就送。不想还实的有点用途。请转告报社的高先生,也收到他的来信,能为您的家乡文化做点奉献我心中感应非常欣慰。感激他的高度评判。

  祝好

  琪立敬上”。

  从那些行文来看,无疑都是鞠志国博士的一手筹办。鞠志国博士几乎是三头六臂,一小我自编自导自演,忙的不亦乐乎。此外就不说了,相信群寡的眼睛是雪亮的。鞠博士的造假手段十分不高明,第一是马脚太多,有的连朝代、日期等根本常识都搞错;第二是行文文理欠亨,文白交加,论述模棱;第三,鞠志国博士构造的文字,都是一幅躲宝图,老是在指示、在表示什么;第四,鞠博士所造假的人物和事务,都是查无此人,或者托名境外,或者奄奄一息,即迁就木。第五,鞠志国本身造造的工具,往往冠以严重发现,惊世奇闻,煽惑人心。且都是由他率先发现的。都是从收集上印证到收集外,没有一点考校性。实是一朵奇葩啊!鞠志国博士。

  不容分辩的是,鞠志国数年来,以造假起身,也是屡有斩获,为他本身争取到了良多的“荣誉”。当他正在做着美梦的时候,却被仁慈的人们所发现,当面闷头一棍。事实上,早在数年前,他在日照胡折腾的时候,就有人指出其是拙劣的伪造。一个连繁体字都熟悉不了几个的文史外行人,竟然能发现并高调地破译由他所率先发现先秦期间的“甲骨文”,岂不怪哉!

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