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开播19天后，电视剧《琅琊榜》的CSM50城收视率毕竟困难登顶(CSM为央视索福瑞收视率查询拜访公司的缩写)。此前，那部改编自同名收集文学小说的电视剧，肩负“超等IP”、“山影出品”、“《假装者》原班人马”盛名与各路粉丝等待的做品，从起头就被寄予了收视厚看，然而开播初期的功效却其实不抱负。不外，跟着故事渐渐深进，在看寡自觉的口碑选举下，《琅琊榜》在国庆长假上演收视逆袭，10月7日北京卫视收视破1，次日双卫视破1，《琅琊榜》毕竟站稳榜首。
《琅琊榜》的前期收视情况，和仆人公梅长苏的幕僚之途颇为类似，江湖有名，庙堂无闻。收集上的青年一代，沉浸于他以病弱之躯搀扶靖王、智斗奸佞、平反沉冤、重建大业的恢宏传奇，而现实中的传统看寡，则对架空汗青布景、仆人公无所不知的设定，持保留定见。
《琅琊榜》并不是一部完美的电视剧，然而它盘曲艰险的“登堂进室”之路，却反映了当下那个时代，收集亚文化与支流意识形态话语的彼此博弈，以及收集文学、人文抱负在那个本钱时代金钱游戏中的求生之道。
前人“治乱”，今人“搅局”
“我们对汗青拥有的独一责任，就是重写汗青。”奥斯卡·王尔德如是说。由古至今的汗青小说，不只是对汗青上彼时岁月风貌的有心笔录，也是对做者身处的当下时代精神的无意描摹。从那个角度来看，中国古典汗青小说中“治乱”的构造，与当今收集小说中“搅局”的气量，构成了意味深长的比照。
无论《三国演义》仍是《水浒传》，都是以烽烟乱世开篇、全国平定做结。英雄人物在百孔千疮、生灵涂炭中揭竿而起，悉数退场，颠末和统治阶层的抗争，或是成立了全新的王朝，或是被统治阶层崩溃，全国毕竟从乱世进进承平。往昔兵马皆付笑谈，“治乱”主题以过往的故事，证明着当下朝代的合法性与光辉前史。
但是在《琅琊榜》中，仆人公梅长苏不是大浪淘尽的弄潮儿，而是承平盛世的搅局者。梅长苏进京之前，朝堂上太子已立、誉王造衡，两方权力互有牵造，老皇帝在权谋的平稳中获得登峰造极的小我威权。梅长苏不选太子、不选誉王，偏偏选中了边沿之人靖王，挑开了海不扬波表象下暗涌的波涛，让朝堂上的政治权力从头洗牌。于是在勾心斗角之中，沉疴泛起，积弊浮现，过往一团和气的平稳被突然突破。古老帝国不能不在惊心动魄的现实中，起头变革与深思。
承平?也许。但是实正的盛世，其实不需要掩饰，反而唤唤变革。收集小说中不胫而走的穿越者、重生者，往往都是梅长苏式的搅局者。他们不是传统叙事中的英雄，而是时代历程中的Bug，他们用新的视角来根究所处的汗青，筹算抗争“合久必分”与“盛极而衰”，在战争、杀戮、改朝换代之外，在既有的格局内部，逃乞降煦变化的力量。
用你的体例战胜你，然后重写规则
《琅琊榜》中耿曲不平的靖王，与神机妙算的梅长苏，看似判然不同，实则却是一体两面。梅长苏也曾经是名喊“林殊”的无忧少年，但是阴谋和谗谄让他褪往了单纯青涩，起头学会沉着策划他的复仇之路。而靖王固然不善变通、洁身自好，但是对夺嫡与治国，也并不是没有本身的等待。他们两人互为内外，本身都是对方的隐躲一面，因而在与另一个本身迎面相对时，老是会下意识地回避躲躲。梅长苏假拆冰脸冷心，靖王假拆无欲无求，两位仆人公在《琅琊榜》漫长的开局中，不时处于那种拧巴的形态，看得曲喊人心焦。不断到故事过半，两人颠末“营救赤焰余党卫峥”而彼此认同，形象越来越重合，靖王与母亲静妃也在皇帝面前开启了“假装”形式，整个故事才进进实正的飞腾。
靖王所代表的清明抱负，必需通过梅长苏的权谋计谋才气够实现，那是传统支流话语所隐躲的“痛点”，是千百年来能做不克不及说的厚黑。而梅靖二人匹敌太子、誉王，“我用你的体例战胜你”，则是收集文化中的“爽点”，是吹法螺不成反被劈的打脸。
然而，“我用你的体例战胜你”不是结局，“战胜之后重写规则”才是关键。前者是称心于让本身活得好，后者则是努力于让更多的人活得好，根据马斯洛的需求条理金字塔，前者让人获得了中下条理的称心，安居乐业、认同尊重，后者则完成了更高条理的自我实现。
《琅琊榜》的反派描绘其实不比《甄嬛传》血肉丰裕，仆人公的无所不知、外挂全开也经常遭人诟病，但是当《甄嬛传》在《人民日报》“比狠斗坏”的责备下，只能辩称本身的主题是反封建时，《琅琊榜》却能在“成功之后重写规则”那一点上，开辟出新的六合，突然翻开做品的格局。那里不行于以黑食黑，也不但是开启了又一个命运的轮回，而是在“以本身不认同的体例获得胜利”的沧桑感、悲剧感之后，获得“废除不公、重建六合”的高尚与升华。
网文IP与本钱大鳄的相爱相杀
收集文化的“登堂进室”之路，除了要与支流意识形态话语不竭碰碰沟通，还要与亦敌亦友的本钱市场展开周旋。比来几年，收集文学IP(Intellectual Property的缩写，意为常识产权)的概念成为新的热点，多量典范收集文学做品被影视公司买下版权，号称将其包拆为超等IP、停止全财产链开发，而看寡看到的，却经常是本来做为美妙记忆的文学做品，被本钱一次又一次裹挟，停止不留余地式的消费，最末粉丝散尽、利润榨干，热度一过，也就置之不理了。
本钱并没有原功，多量本钱流进收集文学范畴，引发官方和民间对那一现代实正群众文化的存眷，给了那一范畴更多的保存空间与开展时机，未尝不是功德。但贸易的素质是利益，收集文学了无顾忌地拥抱本钱，不免不会遭到本钱的黑暗一刀。就当前的网文IP运营情况而言，影视公司买下版权，草草造造快速上映，发动粉丝炒热话题，最末快速圈钱、做一票就跑，成为绝大大都IP最末的命运。轻率的造造、夸饰的鼓吹、差劲的演出、被改得面目全非的剧情，令收集文学的忠实粉丝愈加视贸易本钱为洪水猛兽，而通俗受寡收集文学的印象则因而愈加恶劣。
而《琅琊榜》那部收集文学改编的电视剧，却在一片粗造滥造中，拍出了持重典雅的正剧范儿。《琅琊榜》并未因其架空汗青而肆意妄为。服饰均有朝代参考，号衣、官服、燕服搭配差别场景逐个展示，就连头上束发与腰间佩玉，都一丝不苟地停止复原。礼节更是有专人批示，言谈举行、行走跪坐间营造出浓重的中国古典神韵。至于梅长苏进狱前，飞流以插花相赠的简单过场戏，所用动物，也是日本民间象征“难往福来”的南天竹，恰好契合飞流曾在东洋修习武功的原著布景。假设不是网友认实阐发，良多令人欣喜到冲动的细节，其实不会被造造团队锐意提及，然而恰是那些隐躲的妙处，在无言中修建起了整部做品的精巧之美、沉稳之风。
收集文学改编做品，若何让原著粉丝称心，让传统看寡承受?不是在剧情中增加或者删除所谓“基情”，不是让结尾锐意回回团聚，更不是绑缚一批有人气有话题的鲜肉小花，给个客串就猛刷话题。恰好相反，《琅琊榜》的造造团队，用一种十分传统、朴实，以至冒着傻气的认实立场，来面临如许一个年轻人逃捧的收集文学题材，最末完成了一个形式上拥有传统美学与古典神韵，内核中却沟通了现代情怀与青年热血的做品。
亚文化若何“进庙堂”
《琅琊榜》并不是完美无缺，它最为显著的短板，也是招致它开局倒霉的关键，仍然是剧本。虽然对原做中娓娓道来的开篇删繁就简，但就整体效果而言，剧本在节拍掌握和矛盾设置上仍然偏于迟缓，几处飞腾也略有爱莫能助之感。
和许多买下版权就拜拜的影视公司差别，侯鸿亮的那收团队在处置收集文学IP时，经常邀请原做者担任编剧，《琅琊榜》也不破例。然而一个有趣的比力是，同样原班人马造造的《假装者》与《琅琊榜》先后上映，前者的原著做者张勇，本就是职业编剧，原著小说牵强挤进二流，但剧本效果却十分超卓，以至颠末电视台的剪刀手摧残，也能连结大小飞腾依次迭起;后者原著做者海晏，小说在数以百万计的网文做品中脱颖而出，文笔显然超出跨越一般程度，但无论是从放出的剧本片段，仍是电视剧的最末表示来看，都仍有能够提拔的空间。
类似的例子还有墨墨的两部做品《到爱的间隔》和《长大》。前者由其时仍在“山影”侯鸿亮团队造造，墨墨亲任编剧，后者由SMG买下，编剧张巍改编，最末也是专业编剧的版本更胜一筹。哪怕是在收集文学界已经封神的顾漫，她亲身编剧的《何以笙箫默》，最末遭到一片诟病，反而是群寡根底不如前者的《杉杉来食》，在专业编剧工做坊的改动下，略调结尾，让一个“蛮横总裁爱上我”的收集言情，变成女配角最末通过斗争，在同样拥有事业和自我之后才与男配角连系的励志故事，反而遭到好评。
隔行如隔山、术业有专攻，虽不克不及以“网文做者不如专业编剧”一概而论，但当收集文学做者参与影视创做时，专业编剧的辅助批示确实不成或缺。网文做者那种新鲜生动的“讲个好故事”的本能，会在编剧身手的搀扶帮助下，焕发出更大的生气。侯鸿亮团队的编剧测验考试赐与了收集文学做者一个贵重的时机，让亚文化群体与支流影视财产之间构成了人才畅通。久远看来，差别文化圈子之间的交换输出，有利于文化的整体开展，最末构成收集文学、支流文化与本钱利润之间的良性轮回。
《琅琊榜》将会成为群众文化范畴被长久议论的一个规范，不是因为超卓的收视功效或惊人的口碑评判，而是《琅琊榜》及其造造团队，在那个官方存眷、本钱涌进、收集文学本身也谋求变化的时代节点，停止了诸多测验考试与摸索，为后来者供给了新的范畴和标的目的 。