脚步缠绵
——五女山览胜
文/天风
本来繁重的脚步，被那里的风光迷惘，不知不觉忘记了怠倦，就连初夏的炎热似乎也被那里的轻风吹得烟消云散。
刚到桓仁镇的时候，那里人有的说五女山是高句丽民族文明发源地，他们还举例说：公元前37年，因为宫廷之争受挫的北夫余王子逃到那里，在那里的山上成立了高句丽第一座王城，也就是被汗青称为的纥升骨城。也有人说，古时那里出了一大祸患，不只鱼肉乡里，祸患苍生，还残杀一切生灵为食，无论是天空飞的、地上跑的、水里游的、树上爬的、草窠里蹦的都捕来食掉。有五位仙女听到那件工作，她们相约一同下凡，来到那里根除祸患，还百姓苍生一处安身立命的斑斓田园。因而人们在山上修建五女庙以示驰念，并把那座山称做五女山。还有人说，在唐朝的时候，桓仁人烟奇怪，此山是与外界军事联络重地，上面有五名女将驻守，它与二户来四周的老秃顶子山远远相看，一旦桓仁发作军情，就在山上升起狼烟（就是烽火台），老秃顶子上的了看哨就会看到，再向本溪发狼烟陈述军情。五个女人不相信发狼烟本溪能晓得，就点起狼烟，本溪方面晓得后向桓仁出兵援助，到了后底子没有军情，愤怒撤军。过不几日，外敌来犯，五女放狼烟求救，本溪方面思疑又是恶搞，就没派兵，桓仁守兵覆没，此山也因而得名五女山。他还引用日本菊田贞二所著《东三省奇迹遗离》内文证明本身：“桓仁县北十五里，有五女山，相传唐朝有五女踞山为伍。山高千仞，两峰相持，形势雄险。第一峰成平圆形，内围巨石，分工具二门，为天然石城，可容万人，……”
不错，我们姑且不说五女山其名的来历，就看那山势和风光，比照菊田贞二的描写，有过之而无不及。
那里四时风光各别，传闻，假设春季到五女山，会发现山上生有大片的山野菜，那些野菜不只是天然灾害期间人们得以糊口的次要食物，就是如今国富民强期间，良多野菜也能出口，为本地居民换来外汇；夏日来那里，能够看到天女木兰花，此花的花朵巨大标致，开花的时候清幽、素雅，具有淑女的媚态，不只看起来花瓣雪白憨厚，花蕊竟有醒人的颜色，蕊两层、二色，外围短矮红润，内层高挺碧绿，红绿二色在雪白花瓣的映托下鲜艳标致；秋季，满山满岭尽披红叶，远远看往，红艳诱人，层林尽染，如火如荼，令人没有一丝觉得秋天的萧瑟；冬季，就像毛泽东 所写的词《沁园春•雪》里描写的一样“山舞银蛇，原驰蜡象”实似个银蛇飘动，玉龙奔驰，整座山岳被白皑皑的雪野严严实实地包裹起来，目光所及的整个世界似乎被淡化了，四处白茫茫一片洁美风光。
我来那里的时节，耿直春末夏初，放眼五女山风光如画，山上树木千枝竞秀，草丛万花飘香，崖畔蜂蝶纷飞，林中鸢声委婉；山下浑水库干净儒雅，碧波万顷，船船来往穿越不停。再看五女山山岳，晶莹小巧，风韵幽雅，好似一道天然翠绿屏风，而四面悬崖峭壁，巍峨险峻，峭立笔直，大有曲插云端之势。站在山顶东侧峰巅俯视静看，辽宁省更大的水库——恒龙湖水库和四周一切景物尽收眼底，看她的烟波浩渺，如镜似练，云和天和山和水难解难分，天衣无缝，湖旁的整座桓仁镇如在浓墨重彩的山川画中，怎不令人叹为看行。
五女山的山川景物、风土着土偶情，难以用浅淡的翰墨描画，我们仍是看一看原辽宁省副省长林声赞誉五女山的诗：“霜重险峰紫，叶落满坡红；松抱一线月，云绕五女城”。短短的二十个字，就把五女山及其四周的风光描画的惟妙惟肖。