戊戌札记:安君,可知骑虎否?

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大清
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  存眷公信号:陈春札记。几度风雨,照旧在!

  漫笔札记

  戊戌年七月初五(8月15日),刷屏者皆是抗战成功日,然,其本意已遗忘之,峨眉山上下来摘桃说根深蒂固,实伪说也,抗日将士数百万热血写春秋,中正公抗日之坚决日月可鉴,不多言,且记之。

  戊戌年七月初五(8月15日),土波斯几近瓦解,国人尚不知其原委,从厉国前言评述来看,似乎合寡美邦在凌辱一小国,霸权顿现,令人义愤填膺,如有如斯感悟,已受骗矣。余略述之,以澄明事。

  土波斯本北约一员,扼亚欧之咽喉,地缘颇为关键,待安君执政,修X立法,逐渐走向独夫之路。然,土波斯乃民主政体,存有多党。故,安君此举倒退,一定引起轩然大波,丙申年夏(2016年7月15日),土波斯政变未遂,死伤数百,安君无恙,随后起头整肃,涉及军、政、商、学界,动辄数万人,此举本属内政,攘外必先安内,国政也。岂猜中途逮捕一人乃合寡美邦籍牧师,已在土波斯二十五载,其自认为波斯人,积极参与事务。安君视其为间谍,拘押在狱已近两载。

  合寡美邦普君执政,几番令安君释放牧师回,安君不从,其认为普君亦是独夫治国,视公众为草芥,纵有百般利益纠葛大局,亦不会为一人而置国运于其外,此乃专制之人之私念。合寡美邦以及同理之诸国,皆以国人之权力为首要,简而言之,一人之权力高于一国之权力,故,有一国人受困在外,必倾尽国力予救赎,非逞口舌予以关心如此,乃实惠之。合寡美邦普君一言既出,土波斯经济瓦解期近,安君恐难执政,骑虎难下。故余料之,不出几日,安君必礼送牧师归国,好像数月前高丽国礼送美邦民一般,且看之。

  一国之威信,不在其国之大小,不在其重器有否,不在其自言凶猛,而在其对国民之立场,在其对一民之立场,若公民小我权力得以保障,平安、财富、幸福,不至于随便被褫夺;即便被褫夺,不至于随便丧失掉;即便丧失掉,不至于无处可周济,无论其在内在外,均有同权,则此国乃有威信之国也。

  昔七十三载之今日,抗战之成功,本等待成立如斯威信之地,现在回看,可乎?槟榔之岛历经磨练虽已成,除此,犹在求索。

  注:文中事皆出于支流媒体报导,实在无欺。

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