《拈花》 《格言》 《指引》(贴图)

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披着凉皮的糖
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  拈花格言:

  平静:放下过往的苦恼,不担忧将来,不固执如今,你的心里就会平静。

  私欲:痛苦的根源就是私欲,无论祈求快乐、抨击、或只祈求长命的欲看,城市招致痛苦。

  束缚:贪婪是最猛烈的火,憎恶是最坏的固执,迷惘和错误的观点是最难脱逃的网,爱就是最难渡过的河流。

  洞察:不要轻信本身的揣测,不要因为和你的定见不异而就加以相信,不要随意轻信权势巨子。

  愿看:让我们心中无限的爱,遍及整个世界——无论是宇宙的哪一个角落,都没有丝毫的障碍,怨恨和敌意。

  慈祥:在那个世界上,永久不成以用仇恨来行息仇恨,仇恨只能够用慈祥来行息,那是一个永久稳定的实理。

  苦恼:聪明的人不奢看将来,也不逃悔过往。

  障碍:不要不放在眼里小恶,认为我不会受报应,水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不竭的做出细小的坏事,日子久了,整小我就充满险恶。

  容忍:花生在被人放弃的废料和污泥中,仍然放出悦人的芳香,好像佛门生生在爱欲强烈的人群中,而能散发着聪明的光线。

  知足:安康是更佳的礼品,知足是更大的财产,自信心是更好的道德。

  安康:疾病有两种:身体的疾病和心灵的疾病。有的人身体似乎能够一年、两年以至一百年或更多年不生病,可是在那世界上,除了心智没有污垢的圣者以外,心灵可以半晌不生病的人,其实太少了。

  施舍:施舍有三种:第一种是财物上的施舍,第二种是实理的施舍,第三种是消弭寡生的惧怕。

  愁苦:能实正洞悉苦恼的本相,也就可以晓得苦恼的来源、没有苦恼的境域和消弭苦恼的路子。

  待人:待人热诚、举行文雅,只要天天充满喜悦,苦恼就会消逝的踪迹全无。

  心境:当一小我的言谈和举行怀着良善的动机时,快乐便像影子般的跟从他。

  行善:莫不放在眼里小善,认为我不会有好的果报。小水滴不竭地落下,最初能灌满整个瓶子,所以聪明的人逐步积集小善,而以致他整小我充满着福德。

  财产:财产会扑灭愚笨的人,但能扑灭想断除苦恼的人;当愚笨的人期看财产时,他不单害了本身,同时也损了他人。

  自信心:自信心是聪明的底子,可以产生优良的德性。

  解脱:禅定不生于欠缺聪明的人,聪明也不生于没有禅定的人。同时有了禅定和聪明就接近没有苦恼的境域了。

  精勤:从今天起头,一小我应当勤奋改进他的心智,因为我们历来不晓得什么时候灭亡。

  教诲:在所有的礼品中,实理的广播是贵重。在所有的味道中,实理的味道是最短。在所有的快乐中,实理的喜悦更大。铲除贪欲,即可以征服所有的苦恼。

  快乐:不沉缅于放逸,不贪恋感官的享受,具有热情并且常深思实理的人,可获得更大安泰。

  幸福:安康是更佳的利益;称心是更好的财产。守信的伴侣是更好的亲戚;没有苦恼是更大的幸福。

  聪明:让你的老年过得像童年一般无邪烂漫,让你的童年过得像老年一般沉着稳重。那意思也就是说:不要在你的聪明中杂染傲岸,也要使你的谦虚欠缺聪明的成份。

  实行:只说好话而没有实行是毫无成果的,那比如一朵标致的花,徒具颜色而没有芳香。

  省过:在战场上征服百万雄师,远不如战胜本身。战胜本身的人是最伟大的征服者。

  言行:优良的行为可搀扶帮助人们未来降生到更美妙的境域,并且使他更接近自在息争脱。

  进修:不及时勤奋进修,手轻脚健时就懒散不胜;生活没什么目标和思惟,怠惰的人永久不克不及发现聪明之路。

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