吴国太后宫干政鼎峙三国
文/赵炎
吴国太那小我物，《三国志》里没有记载，似乎是演艺里虚构的。但是假设认真阅读阐发，我们也能发现吴国太存在于三国汗青的实在性。好比，《三国志*妃传》里有如许的记载：“孙破虏吴夫人，吴主权母也。本吴人，徙钱唐，早失父母，与弟景居。孙坚闻其才貌，欲娶之。於是遂许为婚，生四男一女”。也就是说，那个吴夫人并没有什么妹妹，孙策、孙权、孙尚香等人都是一母所生，可见，演艺里的吴国太和野史里的吴夫人本是统一小我。吴国太是个了不得的女人，有思惟，有见地，目光远大，以至还有些权利欲。恰是因为吴国太在关键时刻的后宫干政，鞭策了汗青梳理的程序，为三国最末鼎峙发扬了浩荡的感化。
跳井救魏腾，搀扶帮助儿子稳固江东根底。东汉末年，时局动乱，处所门阀看族权力雄厚。孙策割据江东，处于开基创业之时，根底还没有安定，那些处所豪强有的还处于敌对顽抗的形态，没有完全回顺；有的还处在游移看看之中。假设不处置好与那些处所实力派的关系，想在江东安身恐怕不容易。据《三国志》注引《会稽典录》记载：会稽郡的功曹魏腾，字周林，是个性格爽快、顽强不阿的人，处事对峙原则，决不会以长官的意志行事。有一次，魏腾违犯了孙策的意旨，激怒了孙策。孙策为此火冒三丈，暴跳如雷，决意要杀死魏腾。而那个魏腾所在的家族恰是会稽郡的看族之一，他们在会稽郡甚至江东地域都有较大的影响力与号召力。当部属们已经无计可施的时候，是吴国太不吝以跳井相威胁，使孙策领略了母亲的良苦专心，于是立即释放了魏腾。吴国太能清醒地熟悉到事态的严峻性，以及它所产生的负面影响，并能及时地现身说教，义释魏腾，那对不变江东的民气有很严重的影响。
助幼子治军国，使东吴日渐强大。据《会嵇典录》记载：孙策身后，十八岁的孙权当政。十八岁的孙权才刚刚成年，几乎没有履历过较大的坎坷与磨练，在乱世承袭父兄根底，难度是可想而知的。为搀扶帮助孙权治理军国，吴国太甜冒后宫干政之骂名，“助治军国，甚有补益。”（见《三国志*妃传》）特殊是她可以善待并劝导孙权重用周瑜，让后人钦佩她的睿智。《江表传》记载，曹操要孙权送子做人量，孙权因手下定见差别，只好“乃独将瑜诣母前定议”。 由此可见，孙权是情愿母亲干政的，大事小事都要与母亲筹议一番。周瑜在吴国太面前大方陈词：如许做的益处，仅不外封侯罢了，不克不及称霸全国，他定见孙权看清形势再说。那个定见同吴国太的设法不约而合，因而，吴国太对周瑜大加赞扬，并要孙权向看待兄长一样看待周瑜。吴国太是有目光的，东吴没有了周瑜，就不会有赤壁之战的伟大成功：汗青没有了周瑜，就不会呈现三国鼎峙的暂时不变场面。
招亲刘备，造定同一战线国策以抗曹操。我们晓得，所谓“ 甜露寺吴国太招亲”是实属虚构的。因为吴国太在刘备结亲的前七年，就已经病死了。但是文学艺术来源于实在生活，罗贯中再天才也无法凭空诬捏。至少和亲刘备是汗青实在，吴蜀联婚匹敌曹操是汗青实在，施行那个政策的孙权是个只会“守成”的孝子，假设不是母亲生前有过如许的“同一战线 ”思惟和战术目光对他的影响，“和亲刘备匹敌曹操”如许的国策是不太可能构成的。因而，罗贯中在演艺里的虚构是完全有推理根据的。
吴国太是个了不得的女人，三国汗青能够没有“二乔”但不成以没有吴国太。