晚清汗青上，有一个不断遭到漠视而其实不克不及漠视的角色，她就是和慈禧配合垂帘的东太后慈安。
在人们的印象中，慈安的身影似乎无关紧要，她的存在似乎就是个错误，她的垂帘更像慈禧的一个道具，至多也就是个令人同情和同情的角色。其实，那是个致命的误读。她是个实正拥有大聪明的人物，可惜合理盛年就高耸离世，假使不是慈安早丧，也许晚清中国的汗青将会是另一副面目面貌。
总理后宫 荣宠不衰
慈安，钮祜禄氏，满洲镶黄旗人。16岁进宫即被封为嫔，之后在4个多月的时间内，就以火箭一般的速度，登上皇后的宝座，那在整个清代都是非常稀有的。那也从一个侧面证明慈安无论在姿色、气量，仍是涵养、人品上，都是鹤立鸡群的。从此，慈安就起头了总理后宫、母范全国的生活生计。后宫集聚了浩瀚上品女人，要治理那一群体谈何随便？无风要起三尺浪，平地城市生波涛。汗青上被废黜的皇后数不堪数，善始善末者几乎百里挑一，而慈安却能不断笑到最初。
咸丰帝倜傥不羁，风流多情，要他在哪个女人身上专注几乎是不成能的，就连手段过人的慈禧也是一样，唯独皇后慈安是个破例，不断到咸丰皇帝往世都荣宠不衰，其襟怀丘壑人有所不及是显而易见的。史上说她：“素性贞娴”。那个评判傍边恐怕就蕴含着谜底。身为后宫之首，有着浩荡的权利，也有治理好皇家后院的责任。要让那些皇帝的女人“安身立命”，即使是明枪暗箭，也不克不及鸡飞狗跳；就算“刀光剑影”，也不克不及硝烟充满；更不克不及整天地震，永无宁日。那就要求皇后有超强的治理程度和行之有效的处置与寡妃嫔、与良人皇帝冗杂关系的才能。光有那些还不敷，她还要成为整个后宫和全国女人的楷模。阿谁时候，讲究妇德，妇言，妇功，特殊是对妇德，要求很高。一句话，就是要女人道德崇高，皇帝的女人更要优于通俗女人，而皇后，则出格要加个“更”字，才气心服她人楷模全国。而慈安显然是优良的，“贞”，为“正”、为“定”。意志勇敢，固守邪道，忠实不贰，劲节凌霜。“娴”为文雅、美妙、平静。没有半点野心，看不出一点妒嫉，只做本身该做的，不越雷池半步。如许的形象会有哪个不平？又有谁会不喜？因而，她不断遭到普遍的尊崇，包罗皇帝。
为了遁藏英法侵略军的矛头，咸丰帝亡命于热河避暑山庄，忧愁沉闷，无法排遣，经常拿寺人、宫女等身边人出气。慈安一方面理解和揪心丈夫的心里煎熬，以似水柔情不时地安抚宽解。另一方面临那些无辜的仆众，想方设法地好言嘉慰。“妃嫔偶遭训斥，皆以中宫补救，旋蒙恩眷”。咸丰帝目睹大好河山惨遭涂炭，而又无力改动分毫，无法之下就以自虐式的自娱苟且偷生。他亲笔写下“且乐道人”如许四个字让人悬挂在寝殿内。大臣和妃嫔们都知不成如斯，但也只是急在心里，无一人敢往自讨败兴。唯独慈安闻知此过后力劝不成，并命人将字取下，皇后的劝谏使皇帝渐渐地沉着下来。
咸丰皇帝年纪不大，但心计心情深厚，连身边心腹大臣都难以窥知其一二。热河垂死之际，唯独将皇后慈安召到身边，授密旨一道，给她临机应变任何人特殊是有可能“恃子犯警”的慈禧的更高权利。并赐与皇后“御赏”大印，别的，赐与皇长子载淳“同志堂”印章（由生母慈禧代为掌管）。八个顾命大臣所发任何政令都要请盖上“御赏”和“同志堂”印章才有效。帝、后之间的相信和贴心可见一斑。
慈安也确实当得起如许的相信，她所发问题，也都是关乎国度将来的大问题。据《国闻备乘》载：“显皇后进曰：‘圣驾脱有不讳，枢府中畴则可倚？’帝引背工，书‘文祥’二字示之。后又言：‘大阿哥幼冲，当典学，安可无付托者？’帝闭目沉吟好久，徐惊寐曰：‘得之矣。’急用倭仁。时倭仁被放新疆，为叶尔羌帮办大臣。帝崩，本日发急递召之回京，命授读东宫。文祥领军机，密加倚任。穆宗即位，尊后为慈安，号曰东太后；尊生母为慈禧，号曰西太后。慈安英明，慈禧警敏饶机智，两宫齐心一德。文祥又引用李棠阶而结欢恭亲王奕，故同治初年之政罔出缺失。慈安崩后数年始更变大臣，又二年始兴园工。”股肱之臣，太子之师，都是政局的基石。慈安一言，即挠住核心，切中关键，其政治思维和政治韬略峥嵘毕现。
大象无形 长缨在手
咸丰皇帝身后，既有的政治格局被突破。原来想用两宫太后和皇帝的政治地位来与顾命八大臣实现平稳的想象和政局没能实现，反而促成了一场不共戴天的“辛酉政变”。那起首是因为八大臣的专擅和傲岸，政令底子不与两宫太后筹议，以至对由咸丰帝规定的需要两宫太后配合盖印才有效的诏旨也不肯照办，认为妇人只治理好后宫事务就行了，妇人干政有违祖造，更有甚者，他们竟敢对年幼的皇上高声呵斥，那些无疑引起两宫太后特殊是慈禧的极度不满，很快两个锋利对立的政治集团构成了。
慈安本是个恬静的人，对权利和政治没有什么兴致，但险峻和急迫的现实却迫使她必需选边站，因为她正位中宫多年所具有的法统地位是任何人也难以撼动的，她所拥有的浩荡影响也是任何人相比不了的。她是个重量级砝码，加进哪一方哪一方就会获得绝对的优势。成果她抉择了皇帝，也抉择了慈禧、奕。以载元、端华、肃顺为首的顾命大臣灰飞烟灭，为两宫太后垂帘听政拉开了序幕。
慈禧有干才，又有强烈的政治欲看，固然初时其实不非常在行，但很快就进进了角色。慈安比力超脱，不喜政务，就罢休让慈禧往做，也乐得轻松安适。不外，那其实不意味着慈禧能够肆意而为，但凡朝政大事仍是要慈安说了算，因为固然同是太后，但慈安为长，礼法所束，慈禧其实不敢超越。“慈禧慑于嫡庶之分，亦恂恂不敢失礼”。因而，在两宫配合垂帘期间，政策仍是比力贤明的。慈安优于德，有着浩荡威信和无与伦比的凝聚力、感化力。而慈禧优于才，大小政务，皆能沉着处置。她们两个各有所长，相得益彰，共同默契。
总管寺人安德海是慈禧的亲信，聪明机灵，机巧过人。史乘称他通《论语》、《孟子》诸经，能讲读，能为文。但他可没有一点墨客气，而是八面见光，城府极深。他的拿手好戏和看家能耐就是察言看色，猜度揣测，攀龙趋凤，不露踪迹。他对本身的奴才赤胆忠心，为“辛酉政变”的胜利，快刀斩乱麻地一举根除肃顺集团立下汗马勋绩。他的柔媚功夫全国无二，慈禧宠之重之至死不衰。慈禧爱听什么，安德海就说什么。慈禧喜欢什么，他就做什么，以至千方百计，不吝代价以获奴才欢心。慈禧喜欢听戏，安德海就在西苑建了一座大戏楼，何时戏瘾爆发了，立即就能开台。有时心绪大好的慈禧还会穿上戏服，粉墨退场，安德海便会不失时机地赞誉说：太后就像月宫里的嫦娥，实恰是仙人儿啊!每当看见慈禧默坐无言时，安德海就会谄媚地说：太后实像那南海看世音菩萨啊，救苦救难，好事无量!无论慈禧心绪若何，顿时就会笑容可掬。安德海成了她身边一刻也不克不及少的人物。满朝上下皆知那一点，就连同治皇帝也要惧他三分。
有了慈禧那个靠山，安德海可说是志自得满势焰熏天，于同治七年冬天，竟然张灯结彩，大摆酒宴，正式纳娶徽班美人马赛花为妻。关于那些，慈安太后都是睁一只眼，闭一只眼，从未有过半点表达。主多大，奴多大，历来如斯。可是安德海却错看了慈安太后的胁制力和定夺力。
同治八年（1869）八月，他借到江南购置龙衣的时机，足足地招摇了一把。一路上，他大张龙旗，汹涌澎湃，沿途鼎力大举索要给养，以至召训父母官。自恃有慈禧那个强硬的靠山，置满朝文武于掉臂，特殊是将“寺人不得出宫”的铁律忘得干清洁净。成果山东巡抚丁宝桢一上奏，固然慈禧有意包庇，但慈安“立命诛之”。朝野上下，无不鼓掌称快。慈禧再心疼，也不敢公开匹敌义正词严的大当家，更不敢匹敌煌煌之祖训。小事不在乎，原则绝不让，那就是慈安。
曾在光绪年间任过驻英大使，后又任过光禄寺卿、太常寺卿、大理寺卿、左副都御使要职的薛福成在他的《庸盦条记》中记载：“诛杀陷城失地、临阵逃脱的两江总督何桂清，将骄蹇贪淫的胜保下狱赐死，赐给曾国藩、左宗棠、李鸿章爵位，皆出自慈安之意。”1914年出书的《清朝全史》记载：“同治改元之初，即知曾文正公之贤，授为两江总督。文正感其知遇，尽心谋国。而东宫（慈安）则自军政、吏治、黜陟、赏罚，无不征询文正而用其言。”于是其时遂有“至军国大计所关，及用人之尤严重者，东宫偶行一事，全国莫不额手称颂”之说。
慈安联手慈禧，朝内倚重奕、文祥、倭仁等贤臣，封疆启用曾国藩、左宗棠、李鸿章等一批优良的汉将，表里相维，朝政清明，使得同治年间呈现了“中兴之象”。
深藏若虚 深谋远虑
垂帘听政，并不是宫廷政治的常态，相反，它恰是特殊情状下的救急之举，是基于久远利益的一个权宜之计。对此，定会有许多饱读圣贤之书的大臣对此不满，因而，庇护内部连合，施政上不出大的纰漏就显得尤为重要。26岁的慈安清醒地意识到了那点。
根据朝廷的端方，皇后为正为嫡，她所生的儿子最有资格成为储君，其他嫔妃都为庶，她们的地位与皇后有着很大区别。嫔妃能够良多，而皇后只要一个。当皇后没有子嗣时，其他被选为太子的嫔妃之子，要过继给皇后，成为皇后之子才算契合前提。此皇子要由皇后亲领亲带亲抚亲养，而生母却无权养护，以至随意看一眼都不可。
可是两个女人垂帘，皇帝年幼，正处于一个比力特殊的期间，再按以往的老例子办就会有短处产生。慈安是如许做的，她命令封闭其余各宫门，请生母慈禧与她那个嫡母同居养心殿，配合抚育6岁的同治皇帝。如许当然毁坏了宫中端方，本身的专一抚育之权也被分出，与皇帝的豪情培育提拔也增加了难度系数和不确定性，那对她显然是倒霉的，但是却对大局有利。对慈安的做法，慈禧既兴奋又不测，那可是非分特别的膏泽。你莫非就不怕亲生母子天天相处合起来架空你吗？看看慈安是怎么说的吧！“吾两寡妇人抚一孤子，设不幸奸人乘机造做语言，居间播弄，则全国大事往矣。今寝处一所，天天相见，各坦怀相示，谗何由兴？”于此一端，可见慈安的目光、襟怀、气宇和大局意识，后来的事实证明慈安的深谋远虑有多么贤明。
光绪进士、吏部主事胡思敬在他的《国闻备乘》中写道：“后穆宗（同治）大婚，乃各别宫而居，烛影斧声，遂成千古疑案。戊戌之变，亦因慈禧居颐和园，母子会见日稀，故康党以邪谋进。慈安远虑，实有不成及者。”胡思敬认为后来皇上大了，成婚单住，两宫也从此分居，40多岁的慈安暴病而逝，惹得沸沸扬扬，疑窦丛生，对朝廷的形象是个繁重冲击。后来的戊戌之变，也是因为光绪与慈禧分地而居，交换日稀，才惹出帝、后嫌怨日重，互不相信，最初变成血案。年纪悄悄的慈安，很早前就能看到那一步，不克不及不说是深具政治目光和远见高见。
慈安辞让慈禧，但并非甩手推掉抚育同治幼帝的责任，而是像亲生母亲一样，关心、呵护、心疼无微不至，比生母慈禧更尽心，更亲热。同治也因而对母后皇太后慈安更尊崇，更亲近，更天然，更自由自在，更像一对母子。在为同治帝选后那个严重问题上，慈安、慈禧产生了不合。慈安看中了淑静端慧、容德俱佳的崇绮之女阿鲁特氏，而慈禧则看中了年轻美丽、姿性敏慧的凤秀之女富察氏。慈安没有无原则地人云亦云，但也没有武断行使她的否决权和点头权，而是将权利交给同治帝本身选，成果同治帝和慈安的定见一致。如不是同治早丧，清王朝的汗青恐怕要重写。
皇后重在德，那是共识。皇后地位重要，对整个朝政形象、得失、兴衰关系极大，历朝历代正反两方面体味教训多多。慈安所以争，正在于此。而慈禧也恰是看中了那一点，所以也没有妥协。慈安将抉择权和裁判权交给了皇帝本身，一方面能够制止两宫团结，二也表现公允无私，让慈禧和表里臣工心服，三是对同治皇帝抱有自信心。成果，慈禧认输。那件工作再一次证明了慈何在同治帝心中的高尚地位及其对朝廷大政方针罕有其匹的影响力。
慈安猝死，对清王朝的影响是致命的。慈禧从此大权独揽，唯我独尊，顺昌逆亡，无所顾忌，万马齐喑，朝政日非，一落千丈，败亡毁灭只是早一天晚一天的事了。大音希声，大象无形，大巧若拙，大辩若讷，慈安就是如许的智者。
来源：《天津日报》