——“冰点”时代，拿什么挽救你我的青年？
几乎天天的悲剧都和性挂钩，几乎天天的荒谬都和性脱不了关系。
性，是人类恋爱的末极升华，欲神欲仙。
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光冷。蓬山此往无多路，青鸟殷勤为探看。
呵，好不自在的觉得，是被禁锢成诗了麽？
谜底，——自有定命。
当邓丽君莺莺燕燕的歌声呢喃在整个雄鸡上空的时候，中国的年轻人，空前得到领会放——“甜美蜜”“在水一方”“我只在乎你”。
恋爱，一度被当成年轻人的崇奉，于是大陆相继呈现了一多量时髦音乐，几乎都是在颂扬恋爱，简单而卤莽，以至有了摇滚的“Fuck”。
随之而来，性也得到了响应的解放。说到性解放本来的是对性禁锢的否认，是人们在足够领会两性关系的客看素质的根底上产生的脾气感或性看念，已经有别于最后的性崇敬，前者是有意识的、有目标的、主动的，后者是无意识的、自觉的、被动的；当然也有别于道德出错的性纵容，前者是把权力、责任与义务辩证地连系起来，后者只强调本身的权力而掉臂及本身所应承担的义务，只顾及面前利益而掉臂及久远利益，只顾及本身的利益而掉臂及对别人和社会所产生的危害。
性，应该生长为一种安康的，常态的而不是神异带有自觉的行为。
性解放其实是陪伴着男女公允而产生的，19世纪，欧洲受英国维多利亚女皇时代严厉的宗教性禁锢影响，对处女和贞洁的要求十分苛刻，妇女遭到严峻鄙视；严厉的末身一夫一妻造，豪情完全分裂的夫妻也禁绝离婚；自慰被认为是亵渎神灵的功责；禁绝谈性，禁绝停止与性有关的科学研究和艺术创做。为此，人们普及遭到繁重的性压造。S.弗洛伊德恰是在那种社会前提下看察到大量神经症患者和神经病人都与性压造有关，因而构成其泛性论学说。那一学说关于性自在的萌现有着重要影响。罗素的婚姻革命看则是针对不合理的宗教性禁锢而产生的较为严厉的婚姻变化学说，对早期的性解放起过积极的感化。
美国上世纪60年代倡议“性解放”
、“性自在”，而且使之成为现代社会的一种道德价值看。在青少年圈子里，性纵容被视为一般，十五六岁的女学生假设勇于认可本身是童贞，会遭到社会言论的嘲笑。据查询拜访，80年代的美国，80％的未婚妇女和90％的未婚须眉都有过性体味。更早的一份材料表白：50％的已婚汉子和25％的已婚妇女有过婚外性关系。以性描写招揽读者的小说充溢市场，以性表露为目标的杂志如《花花令郎》和《风尘女郎》长盛不衰，“儿童不宜”的Ｘ级影片受宠于各大影院，而电视台晚上12点后播出的极尽表露之能事的录像、电视片，则是成人们的特殊“夜宵”……。
60代美国性自在、性解放的鼓起，是本身社会开展的一种产品。2001年8月台湾《新新闻》第八期有一篇文章：《性派给台湾什麽启迪》”大致介绍了美国性自在的汗青及其布景，对我们大陆当今的中国人会有一些启迪。
50年代，美国“饱热思淫欲”跟我们如今的形态几乎媲美。
60年代，美国嬉皮文化，是以男性为中心的文化，在战争的暗影下，用性来得到最原始的解放。
时代捧红了弗洛伊德，“所有的快乐都源自性快乐”；“精神官能症起源于不称心的人的性需求”；“不管在汉子或女人身上，性骚乱是形成疾病最强大的影响力量”。那些理论成就了《花花令郎》兴办人海夫纳的一套“性的哲学”：人们需要性发泄，认实的性发泄培养安康的人。似乎我们的四周也存在木某某吧。
1960年美国联邦食物药物治理局，通过了让口服避孕药正式上市。那就为性爱与生殖脱钩供给了便利，因而也让性爱与家庭之间的链条快速断裂。性爱──不怀孕──不生孩子──不带进家庭的机造，才有实正的“性的解放和自在”。我们如今不正在那条路上狠狠得挣扎与碰鼻麽？
80年代，先后发现了无法用抗生素医治的疱疹和艾滋病，次要是通过性交过程传染的。那两种病，关于性解放者起道了必然的“阻吓”感化。人们恐惧，性解放和灭亡挂上了钩！我们的今天离一种新的病毒又有多远呢？何况艾滋病比以前更普遍了。
90年代，美国的浪漫主义转了一圈毕竟回来了。
“任何汗青，都是现代史”，美国所走的40年，中国正在如火如荼得停止，在歌舞升平、淫秽漫天的大情况下，新一代是很随便沉溺堕落成性奴的，试看，你曾经诚恳的发小能否已经是里面的一份子？你忠贞的同窗也沉溺堕落为可怕的奴隶？淫魔乱舞，实爱改变为一种扭曲的游戏交换，连文化也变得出错，看看我们的《陌陌》《绿茶婊》……
淫魔乱舞，家庭崩溃也在逐年攀升，面临如斯淫乱的父母，家庭以及社会，那么我
们的下一代呢？
好吧，暂且撇开外来的间接因素，青少年被鄙陋，淫秽，也不在少数：“反常男8年猥亵百余青少年”“特大淫秽网站被关百万青少年受害”“58岁教师诱奸小学女生灌堕胎药”
乱世桃花逐水流，看，我们都如斯！
淫魔乱舞的年代，我们良家妇女怕了；淫魔乱舞的年代，我们有志的青少年们怕了；淫魔乱舞的年代，我们做家长的怕了；淫魔乱舞的年代，剩女们哀痛得“抱残守缺”——“宁可做修女，也不做散女”；淫魔乱舞的年代，光棍们恐惧掉进蜜斯的深潭，那就单着吧。
淫魔乱舞，促使乱象丛生。
性，仿佛已经成了病源，和病态的代名词。
佛洛依德可能忘了，凡事有个度数。性解放，断不是性纵容。革命当然没有错，只是我们在理论和模仿的过程傍边，乱了方寸，迷了标准。
“富贵不克不及淫，贫贱不克不及移，威武不克不及屈”。孟老夫子的话醍醐灌顶，也许只要碰了南墙，性病丛生，乱象层出，一个个血粼粼的惨案降临到我们小小的心脏面前，或许才会渐渐反省，性解放当然没错，错的是人的不节造，贪婪，空乏，暴富的不自知！
“厦大传授诱奸女学生”“云南一小学教师涉嫌性侵8名女生 全校仅13名女生”“山东疑遭地痞性侵女生母亲饮药他杀 已无生
命求助紧急”“陕西“零点动作”挠获多名卖淫嫖娼者”如许的新闻何时才气按捺，到消亡？
什么时候还会再现“十年存亡两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。即便相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正打扮。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”的一片密意？
什么时候还会“杨柳岸，晨风残月。此往经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”
什么时候还有“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。”的情实意切。
亲爱的，如许不比轮奸，裸聊，双飞等一些貌似潮水，现实野蛮而差劲的词儿愈加意味深长麽？
“那个时代没有节操，只要操！”什么时候才气卷着展盖见鬼往呢？
淫魔乱舞的时代，姑娘，你自重！
淫魔乱舞的时代，小伙，你自守！
美妙的时代，就在不远处。
看，那里有标致的山楂花和雄壮的橡树湾。@我爱滑雪你呢 @上善若水周世通 @zxcvbnm63832008