“一名须眉、两个帝国、一场不但彩的乱局”。那是某报社论的题目，内容涉及到一个进进美国使领馆的中国汉子，因为那个汉子是中国人，他进进的是美国领土，从而把世界GDP总量前2位的国度拉进到乱局。必需提醒下，那个汉子姓陈不姓王。
今天北京某报也发文责备了骆家辉，责备骆家辉布衣生活秀，原话是如许的：从乘飞机坐经济舱、本身背包、拿优惠券买咖啡的“布衣生活秀”；到监测并公布大使馆的空气量量数据，搀和北京的城市治理争论；...此次美国使馆导演的闹剧，使中国人民遭到深入教诲...他们安的什么心，不是昭然若揭了吗！
该报那篇评论写得太好了，出格是“13亿中国人并没有那么好隐瞒，也没有那么好操纵”，那句话，尤有思惟，激起我共喊。就因那句话，那篇评论一跃成为我见过的最有深度的评论，我为那个评论员饮彩，写得太好了，道出了中国人的心声。美国人打着“自在”、“民主”等灯号，是骗不了中国人的，咱中国人要走本身的道路。
今天还看到了写李鸿章的文章，1896年他拜候美国，给美国人民展现了一下晚清官员生活秀，原文是如许的：“1896年，大清曲隶总督李鸿章率团访美时，就自带厨师团队和食物。……中国高官李鸿章的排场之大，也足以令美国人瞠目结舌。在曼哈顿区的港口下船时，媒体细数李总督的随行人员及物品，开列单据如下：李鸿章有随员18位，仆人22人，后面跟着300件行李。另有金轿一顶，贵重奇鸟8笼，此中包罗两只活泼心爱、会说英语的奇种鹦鹉，还有云南特产的长尾金鸡。而在行李中，除了衣物、日用品外，另有酒、菜，大量天山瓦罐泥封口的雪水，专供李氏烧茶饮用。其余则是宫廷特造的木樨皮蛋等，光怪陆离，包罗万象，无法列举。 ”
李鸿章那位世纪伟人，一生签定了30余条不公允公约，中国融进现代文明世界，他居功至伟，在晚清时代无人能及。他此次官员生活秀使我那个中国人民遭到深入教诲，晚清就他那搞法，不亡才怪，因为“中国人并没有那么好隐瞒，也没有那么好操纵”！李鸿章干着卖国的活，过着官员生活秀，还骗人民国度强大，他捞的钱据说是和珅的4倍。满清到那个地步，不消亡天理不容。
那2个帝国的汗青我都有好好读过，美国的汗青是一部经济史，中国的汗青是一部政治史。中国的汗青实正值得一看的只要2个，一是春秋战国时代，二是五四运动以后。中间那一段就都是李鸿章的汗青，好比获得“犯强汉者，虽远必诛”的汉武帝，他把国库收进的九分之一用在一个女人陈阿娇的身上，祖宗3代积存的钱他一小我花光，到他孙子辈就要靠和亲才气制止匈奴进侵了，过着李鸿章的生活，干着李鸿章一样的事。
其实说 “一名须眉、两个帝国、一场不但彩的乱局”是过分的，因为没有呈现乱局，也没有啥不但彩的，必然要说不但彩那也是过往式，两边关于那件工作的处置仍是十分理性的。中国的前进道路必然是走自我抉择的适宜道路，每一个国度都有其本身的文化气氛，文化的革新是一个漫长的过程。大国之间的比赛是求助紧急的游戏，中国必然要有自我主张，自觉走他人指的路十分求助紧急。俄国在1992年听信西方经济界的药方，对经济实行“休克医治”，成果整个90年代经济半死不活，2000年，普金上台，他借鉴中国变革开放的体味，施行农业经济变革，俄国经济快速恢复了增长，整个经济被盘活，国民收进大幅提拔，8年时间里，国民收进增长了500%。
当然，中国应该吸收人类文明创造的贵重体味，人类文明创造的体味有一些是合适全人类的，对人权的庇护就是如许的体味，对自在的保障也在此中，言论自在也在此中。但是民主做为权利分配体例是个冗杂的过程，民主当然是适应全人类的，但是民主对占有更多优势资本的人更有利，口齿机灵的人比吐词不清的更易遭到欢送，热情主动的人比腼腆内向的人更易受欢送。民主也涉及到现实利益的分配，现实利益意味着活生生的生活情况，于是民主的表示形势---选举，很随便被利益集团把持。我们今天看到的西方国度的选举，已经十分标准，现实上他们也履历过漫长的血与泪的争斗才实现今天的权利和平交接。
关于中国如许的国情，大谈民主如水中捞月，看似成功就在面前，现实上只是幻觉。要实现中国的民主，起首要做的不是往搞民主选举，起首要做的不是让好人进进权利步队，而是让坏人滚出权利步队。起首应该要完毕公事员末身造，变革公事员治理轨制，实行雇员造，干得好就陆续干，干欠好就滚开。如斯人民才敢监视公事员，如斯权利步队才不会被李鸿章那种病国殃民的权要独霸。其次是成立公允正义的录用公事员法式，从法式设想上根绝报酬暗箱操做。新录用公事员应该测验那是必需的，面试时，考官应当场打分并公示给考生，笔试和面试分数所占比例应该在招考简章中明白公布，一旦发布不成更改。
那2点比大谈民主更可行，具有更好的操做性，在那个根底之上，中国民主才有实现的可能。从1908年满清内阁起头，中国已经履历了104年民主摸索了，之前都是照移外国的体味，成果都不是很好。民主和经济利益挂钩，民主的转型不会一蹴而就，走快了经济利益分配就会断裂，社会构造很随便瓦解。
我乐见美国和中国的人权对话，那对改进中国人权情况有益处，有人权才有自在，有自在才有公允，有公允才有民主。民主不克不及走得太慢，也不克不及走得过快。