“江阴匪徒无锡贼，那句话不是乱喊的……他们非要和你斗个你死我活……”近日，收集上一条《江苏风气彪悍排行榜》成为一时的热议话题，徐州被评为“省内毫无争议的冠军大哥”，无锡也在该排行榜高居第三名，而无锡“邻人”苏州位列最初一名。
无锡风气彪悍？对此，很多市民表达“不平”，有无锡史学专家表达，两千多年前，吴地风气彪悍推崇武力，而现在无锡人更开放更宽大。
风气彪悍排行榜，无锡排第三
近日，一则“江苏风气彪悍排行榜”在收集上得到网友的转发热议，在那一排行榜中无锡排名很靠前，被评为了第三名，其上榜理由是“江阴匪徒无锡贼，那句话不是乱喊的，锡县人重利，爱咋唤，固然有‘同业是冤家’的说法，只要你和锡县人是同业，恭喜你，你有的烦了，他们非要和你斗个你死我活，不晓得彼此妥协共赢。”
榜单中，徐州以“重义气，脾性也急”的评语被评为了“省内毫无争议的冠军大哥”。而做为无锡的“邻人”，苏州在风气“彪悍”水平上却与无锡大相径庭，位居第十三名，给出的理由是，“现实中苏州人都是事不关己，高高挂起的心态，不惹事，自个过自个的生活。”。
很多市民对排行榜表达“不平”
关于那一榜单，无锡市民又是如何的观点？昨日，记者就此排行榜摘访了多位市民，大大都都认为“那类排行榜以打趣居多”，对无锡人“爱咋唤”、“非要斗个你死我活”的“彪悍”水平也都表达“不平”。
老家在武汉，已经在无锡定居七八年时间的杨密斯对无锡的“彪悍度”能如斯靠前不认同。“我多年前来到无锡，就觉得各人都斯斯文文的。”杨密斯说，或许是因为生在武汉那座“火炉”城市里，本身也养成了火暴脾性急性质，有时一暴躁起来就随便与人发作抵触。但是在无锡，赶上的根本都是礼让之人，天然也没了脾性。而出租车司机张伟国却从无锡话长进行了阐发，他说：“无锡人说‘不’是说‘弗’，一些句子结尾的语气词不消‘了’ 而用‘哉’”，那些都传出浓浓的书卷气，怎么会“彪悍”呢。
不外，也有人对此排行榜的说法表达认同，网友“YEO”认为，江南一带历来就有“江阴匪徒无锡贼”的说法，那里所谓的匪徒，是指一种心理品性和地区性格，就正如扬州多的是书肆和船娘一样，江阴多的是炮台和壮汉，那里风气强悍，连方言也冲得很，全不像典型的吴侬软语那样奶油气。
汗青上，吴地人“重武轻文”
无锡人“彪悍”的说法能否有根据？对此，记者摘访了处所文史专家汤可可。他说，根据史料记载，早在吴泰伯阿谁期间的吴地人“重武轻文”，风气彪悍，推崇武力。
到了春秋晚期，史上有记载：吴人有所收敛，相对来说已经没有吴泰伯期间的风气那么“彪悍”了。《史记·刺客传记》 中记载的好几位有代表性的刺客都出生在吴地。
《汉书·天文志下》也有一句记叙了其时的风气，那句话是如许说的：“吴越之君，皆好勇，故其民至今好用剑，轻死易发……”也就是说，到了汉代吴人还爱好用剑。而其时吴人的刀兵造造也长短常精良的，从那些不难看出其时吴人有多么尚武。吴人“轻死易发”大致的意思是：连死都不怕，随便激怒。而在其时，确实也呈现了良多争胜的人，一有反面就随便拔剑相向。
“彪悍”从别的角度解读也有“侠肝义胆”之意，“无锡汗青上有也很多狭义之士。”对无锡汗青文化颇有研究的汪先生说，汗青上管社山庄兴办人杨紫渊武艺高强诛灭湖匪的故事，老无锡们晓得的很多，昔时杨紫渊为救人挺刀而出、与湖匪“大刀子”单挑，最末将匪当头砍死。无锡汗青上类似杨紫渊如许的武侠人物还很多，如春秋时“鱼躲剑”刺王僚的专诸，以命相搏杀庆忌的要离。
专家说法：如今无锡人更开放更宽大
汤可可说，东汉以后，吴地之人逐步倾向于文，读书的人起头逐步增加，从文的人则都是靠读书取胜，南宋以来无锡从商的越发多了，风气也随之发作改变。能够说其时的人逐步变得精明起来，构成了无锡特有的工贸易文化。不外，现在的无锡人并未持续吴国早期的彪悍风气，而是延续了明清以来“精明、擅长算计”的风气。“江阴匪徒无锡贼”中所说的无锡人“贼”次要就是说无锡人很精明，擅长算计。
“相对无锡城区的人来说，江阴的风气较强悍些。”汤可可阐明说，那次要和江阴所处的天文位置有关。因为江阴在长江边，处于“江尾海头”，驶船的比力多，江盗、海盗天然也比力多。在旧时，江阴本地人处置那一行业的不在少数，同时衍生出为了抗衡那些江盗、海盗的人也很多，因而风气天然要彪悍一些。
“现在的无锡人并未持续其时吴国人的‘侠肝义胆’。”汤可可说，现在的无锡人很少有“强出头”的，普及来说多会“洁身自好”。而关于排行榜中对无锡人的评判“只要你和无锡人是同业，恭喜你，你有的烦了，他们非要和你斗个你死我活，不晓得彼此妥协共赢”那一说法，汤可可认为并没有科学根据，说法也不太切当。他说，现在的无锡人愈加开放、宽大，做生意的碰着同业一般来说“你做你的我做我的”，不会为了抬高本身往挤兑同业，而那也是为什么近代无锡出了那么多大企业家的原因。