金钱和美貌，你会抉择哪个？
李俊
那个故事来自《英国及苏格兰时髦民歌》，说一个小伙子必需在两个女人之间做出抉择，一个标致却穷困，另一个富有却难看。事实，金钱和美貌都长短常诱人的工具，所以做出取舍仍是很难。
该民歌却表达出如许的立场：假设为了金钱而成婚是不会有好下场的，但是娶一个美貌的老婆则不会有欠好的成果。民歌没有对那个立场做出任何阐明。在那里，我假设不管抉择有钱的女人仍是标致的女人，都没有志趣相投的因素在里面，那么那种婚姻地道是在考虑一个问题：金钱和美貌，哪个效用更大？
当那位小伙子游移未定时，他的父母或者亲戚会定见他抉择富婆。事实，如果他抉择美女的话，那么只要他小我能够享受老婆的美貌，但是抉择富婆，他的父母或者亲戚有可能在必然水平上分享他老婆的财产。因而，他们就会说，标致的女人只是一个花瓶罢了，都雅但不顶用。假设那位小伙子家庭经济不丰裕的话，那么他的父母就有可能愈加倾向定见他抉择富婆。
其实金钱和美貌，不管抉择哪个，都有必然的理由，事实每小我的价值看取向都差别。抉择金钱的人会说，有了钱就能够让生活好起来，那比享受标致的表面要其实得多。抉择美貌的人可能会说，即便有了良多钱，但是面临一个难看的女人，那种婚姻也是多么痛苦无法。也有的人说，抉择富婆，到时再拿着钱往外面找标致的“小三”。当然，我们必需把前提说清晰一点儿，也就是不成以娶有钱的女人，然后拿着钱往找标致的“小三”。就在那种假设前提下，我们将做出何种抉择？
那两个女人，一个标致却穷困，另一个富有却难看，却没有告诉我们，标致的女人，她标致到什么水平？富有的女人，富有到什么水平？同时，我们也不晓得前者穷困到什么水平，后者难看到什么水平。因而，在那种情状下，议论那个问题就没有那么大的意义。
在那里，我觉得仍是把问题详细化一点。如果我有时机在那两个女人之间抉择一个，前提就是其他假设前提都是一样的。假设标致却穷困的女人，她的表面在不异年龄段的排名是前面的5%，物量财产一无所有，但也没严峻欠债；富有却难看的女人，她的表面在不异年龄段的排名是95%之后，但净资产超越1 000万元人民币。在那种情状下，我仍是抉择美人吧。我的理由就是：太难看的女人，我承受不了，那对我来说是很高的成本。
虽然表面和金钱都是变量，但是改动表面的难度远远高于改动穷困的难度。固然我小我仍是很缺钱，但也没有到达没钱食饭的情况，而且我相信以本身的才能，未来仍是能够赚很多钱。因而，即便不娶有钱女人，但是我颠末多年斗争，或许有一天也能够赚到那一万万元。即便没有的话，我也不情愿为了金钱而抉择一个难看的女人。当然，如果约束前提发作改变了，可能我的抉择也会改变。假设我需要一笔很大的钱治病，不然生命就没有了。在那种情状下，生命就比其他工具重要，所以有可能抉择有钱女人。
当然，无论面对金钱仍是美貌的抉择，我想都是幸运的。良多人都没有那个时机，以至有的人觉得可以娶到妻子就算是很不错了。因而，那个问题关于良多人来说，只是一种很抱负化的议论。现实上，两小我性格能否合得来、能否有配合兴致等因素也长短常重要的。
不管怎么说，那个问题议论起来仍是挺有意思的。我也不晓得读者有什么设法，但是我们通过如许的议论，最少多了一份根究。
李俊，广东湛江人。在《经济学动静报》、《经济参考报》、《浙江经济》、《经济学家茶座》、《新经济》、《深圳晚报》、《博客全国》等国内出名报刊、经济学类核心期刊、以及国外报刊,颁发经济评论、书评、经济漫笔等几百篇。网易、搜狐等网站开设小我名博。出书了《老苍生身边的经济学》等著做。
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