《天道经》佛部-长生绝
佛部功法卷：
上部:（吸元凝魂）
长生绝乃开创元灵传给我天道祖师，祖师神传于佛初祖，为天授无上实法，祖师恩德，命我转世传法于“失法实”五浊恶世，救世人于水火轮回，看有缘得到之人：心如刚，惠如剑，勇敢自信心，一修到底，末可证无上无量大道。
长生绝为无上修神之法共分为：五行长生绝， 阴阳长生绝，混沌长生绝，回一、合天（不成说道境）、五大层功法，内分十层小境域，下面我次要讲解一下五行绝的修炼办法，五行绝修行秘诀：（1）第一小层是地绝，更好找一个灵气比力好的处所修炼，山川福地比城市好良多，坐于大地之上更好露天，不便利在室内也能够但是要平静不要旁边有人打扰，放松盘坐，双手天然放在膝盖上，手心向上，轻闭目，重视力集中在两手心，细细感悟空气中大地上游离的元气，感悟到之后把元气意图念吸进手心，就似乎“看”到一条元气之光渐渐不竭被吸进手心，渐渐的假设手心明显的觉得到发热了那阐明你能够感应吸收六合元气进而修炼长生绝，反之你也不消修练了生成道基被损坏了，话回正题然后把你手心吸收的元气，由手心先引进丹田就是肚脐下方，在丹田走一圈太极把身体里的废气由肛门排出，剩下的精纯的元气再引导向天灵，（额头内中间位置即头顶内中间）此处是灵魂核心所在，能够加强灵魂力量，乃是阳神孕育之处。那是元气运行道路，在天灵把元气存起来，渐渐的本身会觉得天灵内有一些游离的水样灵气，本身会“看”到天灵内元气越聚越多，最初酿成了和大地一样颜色的元气“灵珠”别名“魂珠”那个时候第一层小境域就算完成了。魂珠的大小是和天分有关，也许是你会想“魂珠”在天灵里更大也不会多大，其实不是阿谁概念，就像一沙一世界一样，良多修炼有成的人会从头修那几个小境域，为的就是开垦天灵，如许说吧，祖师两大门生之一佛祖的天灵能够容下无数个小世界，理论上能够无限大，只要天分好勤修炼就没有鸿沟，此时第一层小境域上部就算修炼圆满了。那里说的元气其实是没颜色的但是属性差别只要修炼者能够感知到“颜色”，说颜色是为了你好理解，其实就是差别属性的灵气，修炼第一层圆满后就会觉得到了。第二层喊木绝，（3）第三层水绝 (4)第四层为金绝（5）第五层火绝，以上全数根据第一小层办法修炼。第一小层修圆满之后，感知力会增加并翻开人身第一个大神通“天眼”，能够天然看到后面的五行绝合适修炼场合，顺着感知的游离元气自可找到其他五行元气密集地修行。那之后第一大层功法的上部就算完成了，第二大层阴阳长生绝，那时天灵里会有土木水金火五种元气能量，把土木水合道为阴性能量，金火合道为阳性能量。后再合为阴阳魂珠。（三）混沌长生绝（四）回一长生绝那时就圆满了，能够重修前面的功法扩展天灵，细长生绝和神胎绝更大的差别为三条此处阐明，修者自选:第一相对来说比力随便成就。第二此为专注修神魂之法，修成第一小境域即可带记忆转世，有了记忆下世才可陆续修行。第三修行所得灵魂力量是能够转世积存的不会消逝。以上为长生绝上部的全数修行之法。
下部：（炼魂成神）
前面我已讲过吸元凝魂之法，此乃吸收六合元气凝魂成珠之总法，若只吸收而不炼魂成阳神仍是不得处死，吸收的元气大部门城市渐渐散掉，最初珠散法失，因而名为“虚灵珠”。所以有了吸收还要懂得下部凝虚为实、炼魂为神之法此乃关键，良多修者城市吸收只因不懂得成阳神之法最初身故道消，修实法善德者可成，下面我讲解一下炼虚为实，化阳神之法：。。。。。。（秘诀详略）。。。。。。
一、怎么能够减轻或者消退修道过程中的三灾九难？
答:修道实乃逆天而上之事，所以有六合规则束缚，冲关隘即为灾，大关喊三灾，小关名九难，冲关之时会有种种天罚魔障阻遏，何乃六合人三灾？解曰:大千世界当修行者离开肉身的范围此乃修道第一大关隘，过不往仍进轮回此为人灾，当修到地仙圆满进天仙之关隘称为地灾，当修炼至天仙圆满之冲上关隘称为天灾，天仙以上才实正算初证道。。。。。。九难指:魔，执，法，相，水，火，风，雷，欲。九难有内有外，一般都是陪伴着三灾和业因呈现的，为什么修道者都要先修福行善积存好事事理就在那，只要如许那些修道途中的灾难才会减轻以至消逝，各人能够如许理解，修道本是逆天而行之事，本要受天谴，所以修道者有了才能就要为那个六合做一些好的工作，只要那些工作做了天谴灾难才会减轻，因为没有那些灾难的话至下向上冲关的过程将会无比的顺利，功到天然成，所以如认为有了才能就能够胡做非为那就大错特错悔之晚矣，那就是魔念，六合规则不克不及改动，所以常说修道先要修心就是那个事理，今世我把长生绝和神胎绝写了出来，那是天道经里面的一部门内容，就是经书，此原乃天授经书，写成后无论何人不克不及再改动任何一个字，胡乱改经、后世子孙将无实经可修影响极大，擅改实经、离间实经乃是大功业难很重，坠无边天堂一万八千年，切记！后人只可依原意解经不克不及改原经，此经是根据吾修行天道经之感悟，译成白话文写的，为的是让现世人好理解。
二、我是谁为什么会写出天道经？谁传给我天道经，我今世为何要传修行实法与各人？
答：我乃天道祖师门下传法门生，祖师赐法号“星道子”。祖师慈善看婆娑世界实法失传，不忍末法世未来进魔者多，命我转世传法，我的使命就是把处死传给后世，救寡生离开恶世轮回进魔之苦，此乃祖师恩赐我大好事，天道祖师门下传法必需转世，不以神通传法，信者授，善者授，缘者授，祖师两大门生佛道两祖及天道门上下谨守法旨，大千世界所有传法之人必需转世，凡现世以神通取信与人传法者皆不属天道祖师门下，及佛道两祖之门生。此所谓：“信者授，授必炼，炼必末，末必果，果必道”。
三、天道圣地：天道世界-无始山-九法好事水-元灵石碑
答：圣地简介：在大千世界的中心有一世界名天道世界，天道世界的中心有一山，不闻其始，不知其末，所名“无始山”此山是开天之时六合之精所化，为定界神山，大千世界依其而靠。山中仙果、神药遍及，泉水涓涓而下美不堪收。在山顶有一先天神泉名九法好事水，乃是六合胎胞之时先天羊水所化。此水有九大宝：一、消业 二、清泠 三、甜美 四、轻软 五、润泽 六、养神 七、定金身 八、除饥渴 九、长养诸根。在泉眼之上有一块先天神石浮于空中，至坚至柔，不知其量，大千世界任何神兵利器不克不及伤其分毫，此石乃是世界未有之前，六合胎胞所化，元灵传法于天道祖师后，身化为法消逝于六合间，精元投进其石融为一体，所以名“元灵石碑”其石虽至坚，确可吸收神魂印记，所有天道修者，在每一大层修炼圆满之时都要到天道世界元灵石碑处，把本身的大道法悟化为一枚印记投进元灵石中。那其实就是天道经的由来，也是我为何说大千世界所有佛道典范都是在不竭的完美天道经，实并没有天道经。因为此石虽能够吸收法例印记，但其实不会闪现法例，天道祖师讲法只要两种情状此石会闪现，一种是大千世界所有生灵都进魔之时此石崩裂印记化为法例力量熔化一切魔头后消逝于六合间。第二种是所有生灵都成佛证道之时，此石化为圆满大道规则消融于六合间。
附言：此生可修圆满第一小层地绝即可离开肉身轮回之苦乃是天大的福源。
（此乃佛祖亲修功法，然不成轻传于不修善德、有魔心之人，所以下部‘成阳神’关键之法省略，看见谅！！实心发愿修行之人可联络群同交换、证大道）。
诗曰：长生绝细长生，开天辟地此一绝，佛道从中出，同祖差别法，到头是一家。
恩师赐法名：星道子
经成于壬辰龙年癸卯月
天道经光亮群： 60694850
天道经修行群： 27926974