[诗文原创]戊子圣诞告大成至圣文宣王太上师尊书

　　高足梦云稽首

　　大成至圣文宣王太上师尊：

　　诘朝圣诞，高足通宵难眠，尝梦回齐鲁，神游洙泗，睹师尊风摘，闻弦歌雅乐。每至此，无不抽泣涕涟涟，感念不已。师尊谕人以仁，己饥己溺及于父兄友朋君王，全国相爱， *** 无忧矣！诲人以义，上下摆布各行其宜，君臣苍生君子小人各得其所，四海皆义， *** 有耻矣。师尊教人以礼，仁义忠孝名正实回，诚信恭恕理顺道合， *** 有节矣。师尊育人以乐，五音六律咸有德音，大雅颂尽显王道， *** 有和矣！夫仁义，教化之本，为政之基，君子之德也；礼乐，仁义之與，明德之船，君子之行也。是以君子有之，则表里协调，时行大道，意定神闲也，圣王有之，则上下相安，五服相悦，有乐且湛也。苍生有之，则邻里欢悦，日趋于善，有耻且格也。

　　高足梦云，齿逾而立，常恨生迟，不得与颜、路诸贤共聆圣诲，同游各国，犹幸生此，华夏中国，潜移默化，师尊法音美行，心仪圣道，憧憬圣教，遂以中下之资，鄙薄之识，荐身门下，怀无羔雁，橐无束脩，乞看师尊不弃，屈身纳门生于百世之后。虽罹子路之难，逢子渊之折，不有悔矣！

　　今之世也，相较师尊之时，礼没甚于崩矣，乐息甚于坏矣！仁义不施，忠孝难行，国以逐利为志，民以纵欲为乐，举目宇内，熙熙攘攘，千里周行，不见负笈，伫足市井，茫茫碌碌，百室灿烂，不闻弦歌。庠序久缺圣教，国中长乏明堂，乡无三老，野无处士，国度无祀，有司无爵，仕宦唯财是举，商贾利欲熏心。民无恐惧，人无诚敬。有德者日趋世人，而民犯警则，有功者更聚财禄，而民有嫌怨。贫贱不敷以坚志，富贵犹易于亡身。今日之中国，虽名为强国，实不及弱鲁，表似同一，尚不若春秋团结。春秋百国，犹有五伯仁义以尊王，周鲁积弱，尚存天子礼乐以宗周。此高足耻生于今而不得与师尊喊琴者也。

祖述尧舜， *** 文武，删诗书，定礼乐，师尊德比六合，功齐日月，垂教万世，素王全国，华夏因而而散芳，四海缘彼而回心。数千载文化，岂可绝哉！斯文不坠，尚待来人，大化将成，必苦是志。此乃高足处绝学丧亡之世，仍苟活贪生之故也！

物极必反，事至则还。圣学之危殆，百世莫甚于今。天不生仲尼，万古如长夜，月缺必圆，长夜复明。幸亏见国人茫然若失，则知民气之未尽也，睹识者痛哭流涕，则知圣学之难熄矣，闻儒士汲惶驰驱，则知兴复之有看矣。大道光亮，如昌日皓月，岂浮云阴霾所能久蔽哉！

　　又师节至大，宜以圣诞，以勉后人，然国朝斯心难比前朝，国人斯意犹逊夷人，此今人不敬之又一罪恶矣，悲乎哉！近闻前朝国主将临祭焉，师尊神灵，或可稍慰矣！

　　值师尊圣诞，焚香上书，看师尊垂视！若蒙指诲，梦云之幸也！梦云稽首，敬上！