熬过之后飞更高————我读中篇小说《熬鹰》

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东乐
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  “柴房里熬鹰,重在挫其锐,钝其志,耗其精,劳其神,让鹰让步于人类。而西屋里熬鹰则在授其命,长其技,辨其物,聚精神。待柴房里鹰锐气熬尽,就可到西屋小秋千上做特殊操练了。”

  都说好小说具有接地气、传精神的特量,《熬鹰》就是契合那个原则的佳做。我第一次阅读《熬鹰》,也是第一次阅读老藤,就被别致传奇的故事、个性明显的人物和深入的社会责备所深深地吸引。挂职小伙子郑小毛和老村长金兆天之间耐人觅味的一问一答,久久缠绕耳际:“什么时候当熬呢?”“觅出路的时候吧。”

  什么喊“熬鹰”?说白了,就是操练猎鹰的一种体例。先用巧妙的办法捕获苍鹰,然后“磨往锐气和戾气,在人和鹰之间成立一种彼此依靠的关系。人和鹰之间不是简单的主仆关系,而是一种兄弟般的相信,存亡与共的友谊。”小说中,做者借白浪河泉源末代熬鹰人——庙西镇金花山村七十高龄的村主任金兆天之口,对“熬鹰”做了进一步的阐释:“关键是要熬往鹰的野性、锐气,一种古老而有效的办法就是困。把鹰放在秋千上,不让它睡觉。看见鹰合上眼睛,就摇一下秋千。为了连结平稳,鹰必需立马打起精神,好在秋千上站稳。熬鹰人就是未来使唤鹰的人,熬鹰时必然要陪着鹰一路熬。鹰不睡,熬鹰人也不克不及睡。人看鹰,鹰盯人,大眼瞪小眼,就那么对视着,曲熬到鹰的眼里有了本身的仆人,熬鹰的目标就到达了”,“柴房里熬鹰,重在挫其锐,钝其志,耗其精,劳其神,让鹰让步于人类。而西屋里熬鹰则在授其命,长其技,辨其物,聚精神。待柴房里鹰锐气熬尽,就可到西屋小秋千上做特殊操练了。”听着金兆天的介绍,读者就不难理解熬鹰是如何一件手艺活。

  小说的仆人公不是金兆天,而是青年小伙郑小毛。他在一家民营管帐师事务所当出纳,当政治教师的父亲要求他攀登公事员那座“金字塔”,那才使他考进了镇财务所,但报到那天,却被镇党委指派到全镇最偏最远、连公共汽车也欠亨的金花山村挂职,担任一年“挂副”。抵达金花山村当夜,七十高龄的村主任陪他一路睡在熬鹰的公用房,给他讲起了挂在墙上的“三张照片”——老主任先后给老范、老皮和师长熬鹰的故事。在郑小毛看来,他的挂职事业在于“翻修破庙一样的村委会”和“修路,让大小车辆顺顺当本地进山来”,但老主任的几句话就使他改动了观点,觉得面前的老主任“就是古代阿谁骑牛出函谷关的道家祖师爷”,所以“只能乖乖驯服白叟的意志”。秋冬季节,郑小毛跟着老金到金花山更高峰棋磐岩熬鹰,第一次比赛,金雕没有接招;第二次,金雕只是突然袭击了躲在灌木丛中想偷袭芦花鸡的白狐狸;第三次,金雕在高空盘旋了三圈,凄厉喊喊,回头飞走了。老金顿悟到那是金雕发出暴雪将至的“预警”,匆忙下山,幸运出险。从此,金老爷子金盆洗手。郑小毛喜欢上了金雕,喜欢上了摄影并出书了影集,得到了金老爷子的必定。挂职完毕后,郑小毛向镇党委递交了告退陈述……

  那篇小说由“上山”、“老范、“老皮”、“师长”、“风鸢”、“下山”六个部门构成,由此构成郑小毛在金花山整整一年的“挂职故事”。故事塑造了金兆天、老范、老皮、师长和郑小毛四个有血有肉的人物形象,回纳起来,其实是两个类型:前四位都履历了社会的风风雨雨。他们都熬了一辈子,熬成了世人眼里的“胜利者”。金兆天七十岁了,但至今还担任着“全县独一”的村主任,足以看出他的人脉和世故,实所谓“熬鹰一阵子,熬人一辈子”啊!其他三位也同样。老范原先是建筑设想师,因与指导狡辩打成右派,发配到金花山劳改。做为民兵连长的金兆天带老范熬鹰,“青鹰熬成了,老范的性格也变了”,末与乡亲们打成了一片。四年后回到了省城,当上了大学校长。老皮本来是八级钳工,后来“被上边选中连系进县革委会当了副主任”,运动完毕后落得个“双开”,幸亏被熟人安放到了金花山务农。在跟着大队长金兆天的日子里,老皮学会了熬鹰,懂得了“人生就像上金花山,走上悬崖回头就是了”的事理,劳动间隙不忘进修,落实政策后回厂当钳工,再后来手艺移民到加拿大成为高工。叶落回根想出资给金花山修路,被老金婉言谢绝。师长不单姓师,也确实是名不虚传的队伍首长。他喜欢玩鹰,养着一只很凶猛的雀鹰。当他晓得司务长的老爸金兆天是他的“知音”时,驱车两百公里试比高,“谁的鹰先捕到猎物算谁胜出”。司机静静告之“师长的体面比他的命还要紧”,老金就偷偷给本身的岩鹰先喂了食,最末师长在胜出的同时也悟到了堂奥。后来他军阶至副部,退休之际回报金花山,设法将村小学改建一新。

  后一类人物形象就是挂职青年郑小毛。我们似乎很难从小说中解读出郑小毛的明显特征,但做家是把他做为前四人的对立面来塑造的。郑小毛考进财务所,镇党委胡副书记安放他到偏僻山村挂职虽属“穿小鞋”之举,但他认了。金老爷子讲的三个熬鹰故事,虽说不无触动,但不是底子性的。在我看来,最能触动郑小毛灵魂当属金雕的“鹰击漫空、鱼翔浅底”,以及它向人类发出的警示。在那点上,金老爷子的“不修庙、不修路”主张,无意中走到了前面,所以能引发郑小毛的共喊。

  《红楼梦》中有一副对联:“世事洞明皆学问,情面练达及文章。”《熬鹰》那篇小说,像俄罗斯套娃一样,巧妙地通过故事里面套故事的形式向读者娓娓道来,一方面向清晰地读者教授着人文常识,与此同时若无其事地向我们传递着世道人心。从某种意义上说,小说中老金、老范、老皮、师长和小郑都是“鹰”,但颠末差别境况的煎熬、历练,老金他们都“把鹰熬下了地”,只要郑小毛“把鹰熬上了天。”我们恭逢一个更好与最坏并举的时代,生成我材必有用,我们当然不克不及评说他们的长短对错,每小我的人生和将来只能由他本身抉择。《熬鹰》那篇小说,使我想到了阿·托尔斯泰在 《磨难的过程》中说的名言:“在清水里泡三次,在血水里浴三次,在碱水里煮三次,我们就会纯净得不克不及再纯净了。”也使我想到了毛泽东的《沁园春·长沙》:“鹰击漫空,鱼翔浅底,万类霜天竞自在。”在我看来,固然也羡慕“无限光景在险峰”的刺激与挑战,但我愈加理解郑小毛挂职回来的平静与踏实——熬过之后飞更高,脚踩平地走愈远。我的耳边想起了汪峰的歌:我要飞得更高飞得更高……

  (文/徐如松)

  (《熬鹰》,老藤著,原载《鸭绿江》2015年第1期,《小说选刊》2015年第2期,《小说月报》2015年第3期选载)

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