以一场惨烈的汗青大战拉开影片故事的帷幕，堆积如山的尸骸，硝烟充满的战场，鲜血淋漓的画卷，大战后幸运存活的兵士和一干耀武扬威、残酷血腥的倭寇以及一排生无可恋、悲壮麻木即将被处决的兵士，萧索、苍莽、压造、灭亡气氛浓郁反常，营造的代进感极强，让看寡很随便进进剧情，并跟从故事的一干仆人翁履历一番触目惊心、九死一生的暗黑古拆之旅。
影片开头所精心创作发明的惨烈古战场情节并非整部片子的故事核心，而是一个看似无关紧要、实则极其重要的能贯串一个时代所有小人物命运的引子。张震所扮演的兵士沈炼在战场上救下了张译扮演的即将被倭寇处决的战败兵士陆文涛，几分钟与倭寇的存亡屠杀，帧帧写实，招招凶恶，最初倭寇被杀死时鲜血飞溅的慢镜头用片子艺术的手法加以处置，无疑增益了战场的惨烈、衬着了小人物命运如草芥般的悲惨。在那里，张译扮演的陆文涛说了一句话：“不想生命如割草死，就要换个活法！”那是小人物曲面灭亡时最实在的心理写照，也是对所谓的英雄主义一种无以言表的挖苦和吐槽。不是每小我都能如文天祥一样舍生忘死、勇猛殉国，也不是每小我都喜欢上战场每时每刻享受死神的爱抚和侵扰。当陆文涛能从战场上幸运活下来时，当明丽的曙光从远远的地平线上照射过来时，我们恍然，陆文涛不是英雄，他只是一个通俗的兵士。一个为了保存而处心积虑、无所不消其极的兵士。
顺着那条构想线索，片子实正的故事才拉开序幕，实正让看寡震动、唏嘘、慨叹、沉寂、悸动、深思的修罗战场的厮杀决斗才正式上演。陆文涛处心积虑爬上了锦衣卫的高位，通过吹溜拍马、攀龙趋凤的习用官场手法在8年后成了魏忠贤的红人，而当初救过他人命的沈炼倒成了部属。二人的命运发作了底子性改变，固然早已远离战场，但他们仍然分分秒秒面对浩荡的保存危机，锦衣卫和东厂西厂的严格监察，形成无数人枉死，血流漂橹亦如昔时惨烈的尸横遍野的战场。本来，有人的处所，就是修罗场。
对魏忠贤的仇恨并没有让所有力量连合起来同船共济勠力齐心，信王黑暗集结力量掣肘魏忠贤，但为了本身的利益和人身平安，他又不竭剪除一些效忠本身的人。于是，我们在看那个故事的时候会非分特别头痛和不解，为什么沈炼和陆文涛曾是存亡兄弟却要反目构怨、兵戎相向？为什么明明信王深爱着北斋却还要命令将她灭口？为什么明明是仇敌的裴仑上一刻还要将沈炼绳之以法送往深牢大狱而鄙人一刻又和他成为伴侣和他并肩做战？以致于到了最初我们都几乎分不清他们到底在为谁而战？为谁而厮杀？为谁而流尽殷红的鲜血？所有的感情纷乱而冗杂，扑朔迷离，千奇百怪，猜不出，看不透，如硝烟充满的惨烈的修罗场。
影片中沈炼在被锦衣卫围攻浴血奋战的时候道出了一句独白：“我不情愿为活着而活着！”那句话不只标记着沈炼的意识形态发作了醒觉，也标记着一种喊做崇奉的工具正在悄悄萌芽。顺带也能够阐明清晰在魏忠贤当道的暗黑时代人人自危堪比修罗场时紊乱的人际关系的末极原因——为了保存！
是的，为了保存，所以陆文涛才思愿忍辱负重、想方设法地活下来，为了保存，裴仑才会阴阳怪气一丝不苟地为锦衣卫处事缉拿“实凶”沈炼，为了保存，沈炼才会尽忠职守逼死本身的不幸部属，为了保存，和沈炼存亡订交的陆文涛才会想狠心除掉沈炼，为了保存，信王才会催泪命令诛杀红颜良知妙玄，为了保存，信王才会卑恭屈节、甜心沦为魏忠贤傀儡，为了保存......他们才会稳扎稳打、精于算计、黑暗搞工作，一面树敌又一面并肩做战，一面寡廉鲜耻又一面信誓旦旦，一面抗争又一面妥协，以致于扭捏不定，混沌不清，末陷进修罗场般的混战而死往。
但那部片子又不是完全暗黑而残酷的，固然 在近两个小时的时长傍边，悬疑、严重、悲怆、压造的布景音乐陪衬着灭亡和变节，但期看和光亮仍在，仁慈和美妙从未分开，杨幂扮演的北斋一袭蓝拆，清纯唯美空灵如空谷幽兰、雨后百合般动人肺腑，她的画是现实的揭露、抱负的预示；她是期看的象征，天使的代言人，因为她的呈现，才气击退暗中，带来苏生。为什么影片最初的镜头会落脚杭州？因为“上有天堂下有苏杭”，如斯人世盛景，怎容暗中徘徊？