袁大人讲教诲，博士买驴书券三纸不见驴字
北齐颜之推《颜氏家训》“勉学第八”里，有一条谚语，意在阐明其时已误进歧途的教诲所形成的危害。说博士上集市往买驴，买好了书券，可契约写了三大张，仍然不见他写驴字。它挖苦的意思很了然：那些书，那些文章，那些语言，泼泼辣辣.，洋洋洒洒，云天雾地，其实啥也不是。
我想用那个话说袁大人讲教诲也对。他说是要办人民称心教诲，只怕是办了人民不称心的教诲；或者痛快说他的讲教诲不定就让人民不称心了。
我们看他云天雾地，洋洋洒洒的讲话，讲到哪里才有人民唤唤的教诲，才有智者查抄的教诲，才有钱学森量询的教诲？
几乎到讲完 ，才有那么一丁点。或者痛快说，讲完都没有。
——那不是“博士买驴，书券三纸，未有驴字 ”吗？
再说，他的讲话文不合错误题。
他是要讲教诲，仍是要讲政治？他是说要办人民称心的教诲，仍是说要办官民称心的教诲？都未可知。
或者换个维度也可，他是把教诲当成了政治办，仍是把政治酿成了办教诲，却是在可知和未知之间。
因为他太合适做政客了，仕进员了，做王朝圣职做王朝御笔了……可惜今天没有王朝，也就不要如许的文化圣斗士教诲御笔了。
他充任那个角色，是从他任职就起头了的，所谓“三进”（科学开展看进学校、进课堂、进课本）是也。
其实要办妥人民称心教诲，起首的问题是官害，是书蠹是官蛀虫之害。只要看看官场在教诲的打捞，和教诲内部官员消耗几，就一目了然了。
可袁大人上任以来，做了任何事吗？能够说完全没有做。
所以他老是喊喊着办人民称心的教诲，老是干事不办人民称心的教诲。
当然不是一点用也没有，就是不为民用为官用，就是人民不称心，也许官称心，就是老苍生和孩子和学校和教师没有收成，也许袁大人和官们收成满满……那就是教诲经费，即国度的教诲开收是越拉越大了。官们坛满灌满，那必然是办了个官、官民们称心的教诲，要谢谢袁大人了。
其实要办妥人民称心教诲，先要做教学的教师称心。
袁大人上任以来，钱没有少花，事没有少做，也就是做花钱的事仍是多的。可是不关教师……教师的相看待遇和相对生活程度，是绝对下降的。
我问，如许布景下，教师都什么不是的布景下，哪有人民称心的教诲？