边塞诗派是晚唐五代不时髦的词派。所谓花间词派，因后蜀赵崇祚所选编的词集《花间集》得名。所选的十八个做者中温庭筠、皇甫松为晚唐人，其余成员大都为五代西蜀的一批词人，包罗韦庄、流寓、薛昭蕴等。
花间词派的开创者是闻名词人温庭筠，但成为一个门户，不胫而走，则还有它更深入的社会、政治和文学原因。
晚唐政局动乱，五代西蜀苟安，君臣醒生梦死，狎妓宴饮，沉浸于声色犬马。正如欧阳炯《花间集序》中所述：“家家之香径，春风宁觅越艳；处处之红楼，夜月自锁嫦娥。”花间词恰是那种颓靡的社会风气的产品。晚唐五代诗人的心态，已由拯世济时转为绮思艳情，而他们的才气在中唐诗歌的富贵开展之后，也不敷以不同凡响，于是把审美情趣由社会人生转向歌舞宴乐，专以情调缠绵的笔调，浓重艳丽的色彩写官能感触感染、心里体验。
而李贺、李商隐、温庭筠、韩惺等人的一些诗歌，又在题材和表示手法上为花间词的创做供给了借鉴。词在晚唐五代便成了文人填写的曲子，以供君 的词，如牛希济的《定西蕃》，表示塞外荒冷，征人梦苦，风气宏伟旷达，苍凉悲壮；李珣的《南乡子》、孙光宪的《风流子》，表示南国渔村的风俗情面，也较清丽朴实，如李珣《南乡子》之九中的“渔市散，渡船稀，越南云树看中微。
行客待潮天欲暮，送春浦，愁听猩猩啼瘴雨”。但那不克不及代表花间词的总体特征。在《花间集》中成就能与温庭筠相当、而风气有所差别的是韦庄。
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