毛星主编《中国少数民族文学(下册）•傣族神话•五个神蛋的故事》略云，在远远之果色拱地，有大山九十九座，山中有大树九十九棵，中独一树更大，树叶蔽天。下有树洞，洞内有神鸦所生神蛋凡五，悉绿如宝石，放异彩。一日，天空忽乌云滚滚，电闪雷喊，暴风唤啸，一时树叶满天，天摇地动，随之暴雨滂沱。
五神蛋自洞中滚出，旋被大风刮至天空，风停雨歇之后，落于五地。第一神蛋飘至鸡王国，由野母鸡孵出，取名“爪嘎珊”，云即第一佛祖。第二神蛋吹落野牛王国，投胎于母牛，取名“戛沙八窝相”，云即第二佛祖。第三神蛋飘落龙王国，由龙孵出，取名“戛撒巴”；西双版纳谓是吹至蛇王国，取名“达玛吾星哈”，云即第三佛祖。
唯第四神蛋吹落人世，滚进河中，浮于水面，顺水而下。一少妇浣衣于河边，见河面闪金光，初不知为何物，细视之，方知是蛋。乃以手划水，引蛋近身。不料蛋进手时，所发强烈金光，令其眼不克不及开。及睁眼视之，蛋已分裂，见一英俊少年，立其掌中。少年云，彼为天神遣来人世朵塔（修行）者，其名曰古德玛。
西双版纳即以少妇之父名叭戛玛塔取名曰“古德戛玛塔”。阿銮故事或长诗，即描述古德玛履历五百五十札（磨炼）之过程，小乘释教称此过程为“古德玛时代”或“荷花时代”。阿銮故事，即古德玛讲述彼若何成为佛祖之颠末，故叙事诗有五百五十部也。最初一神蛋，为风吹至勐巴纳西国王花园中，一说落至佛塔之尖顶，待二千五百年后始裂开，天神已为取名曰“召阿力米地亚”（西双版纳名“阿纳唤傣”）。
此最初佛祖出生避世后，将来情景有两说，一说即将进人佛所谓之“神仙世界”；另一说适与相反，认为阿力米地亚出生之日，即人类世界扑灭之时。
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