“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少岁首，空悲切！”抗金英雄岳飞的《满江红》，气焰镑礴之音言犹在耳，精忠报国之人却已魂回西天，唯留下满腔热血的英雄气焰，在悠悠汗青中荡气回肠。后世之人对那位精忠报国的赤子忠魂难以忘怀，无限慨叹，同时也为他报仇雪耻，用汗青的骂名将昔时阿谁用“奠须有”的功名害死他的奸佞小人——秦桧，牢牢地钉在了羞耻柱上。
世人眼中的秦桧，一生做恶无数，窃权弄柄、里通外国、无耻乞降、屠害忠良、贪污索贿，坏事干尽，天良无存。岳王庙一副对联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，表达了几代报酬岳飞抱憾，恨秦桧人骨的刚烈情怀。然而，无恶不做、谗谄忠良的奸侯小人秦桧，实如世人所诅咒的那样，是金人放回的奸细吗？认为秦桧是金人放回的奸细，出自墨胜非的《秀水闲居录》中记载：“秦桧随敌北往，为大帅达资任用，至是与其家俱得回。
桧，王氏婿也。王仲山有别业在济南，金为取千铢解其行，然全家往返，碑仆无故。人知其非逃回也。”先说墨胜非其人，靖康之耻后，金人欲立张邦昌为傀儡皇帝，秦桧勇敢反对，并“进状争之”，而墨胜非恰是张邦昌的友婿，他与秦桧之间早有矛盾。秦桧执政时，墨 胜非被废居八年。
他写的《秀水闲居录》中认定秦桧不是从金国逃回，很难肃清是为了 对秦桧冲击抨击而私行做出的揣测。再看《秀水闲居录》所言之事，疑问颇多。为何“全家往返+碑仆无故”就能“人 知其非逃回也”？以秦桧在官场中跌爬滚打多年所历练出的奸猾手法，也许实有办法 逃脱也未可知。
此中细节史乘中均无记载，后人不详；其时墨胜非不在现场，又从何得 知？可见一切皆属揣度、揣测，不免同化主看感情，有失公允。说秦桧是金人的奸细，也许确实冤枉了他。但不能不说，那是他咎由自取，怨不得他人。秦桧回国后的所做所为，实难让人不误会其名为宋朝宰相，实为金国奸细。
秦 桧先是力主与金人议和，其后用“莫须有”的功名置岳飞于死地。客看地说，以南宋当 时的奄奄之势，议和也许比死拼到底更有利于南宋王朝日后的开展；而谗谄岳飞，若无 高宗皇帝的默许与放纵，若无“岳家军”的名看震慑到皇帝的至上权势巨子，恐怕秦桧再奸 邪，也难有此日大的本领。
然而人之所认为人，正应了“情冲动物”一词。岳飞的死，增加了世人对秦桧的痛恨，以至能够说，岳飞因秦桧而死于一时，秦桧因岳飞而遗臭万年。一句“人在世间 羞名桧，我于坟前愧姓秦”，可见秦桧纵使能在史乘典籍中得以平反，但在世人的心目 中，他仍然不克不及从岳飞墓前站起身。