青蛙、蛇、蚯蚓等许多动物，一到冬天，便进进冬眠形态，那即是“进蛰” 到了转年夏历二月前后，气候回热，一些虫豸陆续完毕冬眠形态，起头出来活动，似乎是被高照的春阳或震耳的春雷从睡梦中惊醒了一般，因而那个季节名曰“惊蛰”。传说中的龙是在蛇、蚯蚓等的根底上我们的祖先想像加工出来的。
因而人们又管蛇喊“小龙”。二月二日前后，蛇、蚯蚓等完毕冬眠、起头活动，故曰“二月二，龙昂首”。 那么，为什么不“二月一”或“二月三”呢？专家阐明说，那是和我们民俗中喜好双数有关，如蒲月五食粽子、七月七鹊桥会。二月二正为双数，因而人们取名为二月二龙昂首。
至于昂首的为何是龙，又为何只与“二月二”有关，说法和故事就多了。民间认为，龙系不祥之物，主管云雨，而“二月二”则是龙欲升天起头活动的日子。“二月二，龙昂首；大仓满，小仓流。”龙昂首，意味着风调雨顺、五谷丰收。
很久以前陕西关中地域大旱，田干地裂，持续几年连个雨点也没有落下，人们眼睁睁地期看老天爷下雨。
住在临潼骊山马额塬小山村的一个喊水生的青年人，决心为民觅水。当他晓得玉皇大帝已经命东海龙王的孙子往播雨，但那条小龙却窜进龙河，将播雨一事忘记了时，十分焦急。因而他历尽含辛茹苦，在龙河四周获取降龙木，搅混了龙河水，造伏了小龙，促使小龙出水昂首。
刹那间，乌云密布，雷电交加，倾盆大雨哗啦哗啦下个不断。所有乡民全都感激水生为民除掉了旱魔。为了纪念那“龙昂首”的日子，人们配合约定每年二月初二那天要焚香祭奠龙神，祈求龙定时昂首降雨；与此同时还规定那一天女子必然要停行手中的针线活，以免刺伤龙的眼睛，天亮以前不成以到江河担水，制止碰伤龙神。
清代《燕京岁时记》中说：“二月二日……今人喊做龙昂首。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停行针线，恐伤龙眼也”由此可见那种民俗源远流长。