花木兰

  花木兰

花木兰：隋代人，花木兰是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男拆，代父参军，征战沙场一十二载，屡立功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代逃封为"孝烈将军"，设祠纪念。

木兰祠始建于唐代，金代泰和年间（公元1201-1208年），敦武校尉回德府谷熟县营郭镇酒都监乌林答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间，并创塑了花木兰像。

  至元代元统二年（公元1334年），睢阳府尹梁思温倡议，募捐二千五百贯，重修扩建。清嘉庆十一年（公元1807年），由该祠僧人坚让、坚科和其徒田何、田桢、田松等，又募资修祠立碑。因为历代重修，祠宇占空中积一万平方米，祠地四百余亩，住僧人十余人。

可惜，那座高古祠宇，1943年毁于战火。

  现幸存祠碑两通。一是元代《孝烈将军像辨正记》碑，立于该祠大门内东侧。碑为青石，通高3。6米，宽1米，碑首前后皆为深浮雕的二龙云里戏珠，规划对称，造形大方。篆字落款《孝烈将军祠像辨正记》，碑四边刻有图案，上边用夸饰浪温的手法，刻有二龙戏珠，龙头大而传神，龙身简而藐小，穿进流云，生动美妙。

  两边阴刻牡丹斑纹，线条活泼顺畅，古朴而不俗。碑文正书31行，满68字，其刻书精巧，苍劲有力。龟座高0。7米，龟形伸头曲尾，四肢半曲，似起似卧，栩栩如生。碑文下款：元朝元统二年，祖居回德汤德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。此碑经专家判定，确属元代石刻实品。

  1982年，由省文局拨款，又重修碑楼，顶为轿形，尖顶四脊，合瓦挑角，17层封檐，前后园门，古朴典雅，碑楼四面砌有围墙。另一通是清朝《孝烈将军辨误正名记》碑，立于该祠大门外西侧。通高2。14米，宽0。78米，方座，碑额刻有深浮雕盘龙，篆字落款，碑文正书，回德府商丘县庠生孟毓谦撰文，回德府商丘县邑大学生孟毓鹤书丹，芒山石工张握玉刻石。

  1993年，虞城县举办了中国之一届木兰文化节。我国闻名的汗青学家聚集在商丘，一路阐发了《木兰辞》内容僧人存的元碑记载。一致认为，花木兰的故土在虞城，已切当无疑。

花木兰的故事是一收英雄的歌，悲壮的诗。《木兰辞》被列进中小学课本，被千万万万的青年学生所诵颂;多年来，木兰的事迹和形象被移上舞台，《木兰参军》长演不衰。

  她的精神鼓励着成千上万的中华儿女在庇护国度的战斗中做出了惊天动地的豪举。人们为了纪念她，在虞城县内还建有木兰中学、木兰火车站、木兰宾馆、花木兰度假村、花木兰财产集团、花木兰民兵连。商丘市还组建有花木兰武术协会、花木兰盘鼓队、花木兰舞龙队。每年的四月初八，木兰的生日，人们前来祭奠，人山人海，庙会浩大。

  如今，巾帼英雄花木兰的名子不单在我国度喻户晓，并且因为美国迪斯尼公司耗巨资造造的卡通片《花木兰》的浩荡影响，她的美名已传遍了全球。美国新闻媒体赋诗赞扬"古有神州花木兰，替父参军英名响；今有卡通"洋木兰"，融中贯西四海扬。"

《木兰辞》诗是如许写的：

唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女感喟。

  问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘往，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水喊溅溅。

  但辞黄河往，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑喊啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，勇士十年回。回来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，恩赐百千强。可汗问所欲，木兰不消尚书郎。愿驰千里足，送儿还故土。

爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。

出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同业十二年，不知木兰是女郎！

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

  双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

诗中称天子为“可汗”，征战地点都在北方。黄河姑且不说，黑山即杀虎山，在今内蒙古唤和浩特市东南。燕山指燕然山，即今蒙前人民共和国杭爱山。花木兰参与的战事，当发作在北魏与柔然之间。

北魏是鲜卑族拓跋部成立的，西晋未年曾被封为代王，后为苻坚所灭。

  苻坚在淝水之战中失败，拓跋氏复国，改国号为“魏”，颠末五、六十年的征战，完毕“五胡乱华”的十国时代，同一黄河流域。传到北魏孝文帝时已八十六年，颠末了五位皇帝，孝文帝崇尚中原汉族文化，迁都洛阳，实行汉化政策，今天的“元”姓即多为北魏皇室后代。其时承常日久，在孝文帝均田令政策下，社会经济开展，花木兰就生活在如许一种社会中。

那时立国已一百五十八年的北方游牧大国蠕蠕，也就是柔然不竭南侵，北魏政权便屡次“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，甫北三千里。”与柔然大战。

战争产生英雌，在世无男英雄的情状下，便会有女英雄，北魏与柔然战争没有凸起的汉子，就有了凸起的女英雄花木兰。

在《木兰诗》中开头就阐了然其时的军情告急：“可汗大点兵，”“军书十二卷”，而花木兰家中除了年迈的父母，就是年幼的弟弟，衰朽的父亲怎能往远征杀敌，可是祖国的召唤又义不容辞，面临那双重的考验，木兰挺身而出：“愿为市鞍马，从此替爷征。

木兰好女儿，替父参军的意志，实为对父亲的爱心与对祖国的忠心的凝聚，是巾帼英雄本质的表示。

花木兰就要出征了，她“东市买骏马，西市买鞍畴，南市买辔头，北市买长鞭。”

是多么的急促严重，是多么的昂扬士气，她早晨告别爷娘，晚上就宿在了黄河岸边，行军多急，军情多严重，军令如山倒，做为一个少女分开闺阁，投进战场，何异投进另一个世界。

  暮色苍莽中，一个女兵士常备不懈，那是多么萧条而又悲壮的境域。“黄河流水喊溅溅。”“燕山胡骑喊啾啾。”

“将军百战死，勇士十年回。”可见战事是非常的频繁，岁月是非常的漫长，那么多的将军蝶血沙场，花木兰能活着回来是非常的不随便。那可是：

冬风振漠，胡兵伺便；主将骄敌，期门受战；

野树旗帜；川回组练；法重心骇，威尊命贱；

利锨穿骨，惊沙进面，主客相博，山水震眩；

声析山河，势崩雷电。

  至若穷阴凝闭，寒冷海阪；

积雪没胫，坚冰在须。当此苦冷，天假强胡，

凭陵杀气，以相剪屠。径截辎重，横攻士卒；

都尉新降，将军覆没；尸填巨港之岸，血满长城之窟。……

鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风渐浙，灵魂结兮天沉沉，

鬼神聚兮云幂幂，日光冷兮草短，月色苦兮霜白。

花木兰回来了，那很不随便。她重视生命的宝贵，愈加懂得家庭的温热。她回绝了天子的恩赐，也不肯在朝为官，将荣华富贵悄悄地抛下，她愿驰千里足，早日还故土。

她回来了，年迈的父母搀扶着出来迎她，姐姐理妆相迎，弟弟磨刀霍霍向猪羊，以现实动作驱逐姊姊的回来。

  看到那一切，花木兰由衷地兴奋，十二年的疆场出生进死，多灾。十二年的乔拆而不露陈迹，多灾，然而那一切都过往，花木兰心里的精神力量，该是多么地伟大。

日子不变下来，过往的伙伴又来看她，她每次都老是以女儿拆见他们，对惊怕的过往的伙伴，花木兰在心里说：晓得了么？过往与你一道血战疆场，立下大功；回朝后不肯为尚书郎的我是个女孩子。

还我女儿本质，花木兰多么骄傲。

花木兰：隋代人，花木兰是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男拆，代父参军，征战沙场一十二载，屡立功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代逃封为"孝烈将军"，设祠纪念

花木兰替父参军的传奇故事出自《古乐府》里的《木兰辞》。据史料记载，木兰在我国汗青上确有其人，但不姓花。

清《木兰奇女传》载有墨木兰，14岁起女扮男拆替父参军，转战疆场13载屡建奇功，唐太宗封她为武昭将军、武昭公主，赐姓李。

清《三十二兰室诗钞》载有魏木兰，为对抗南侵匈奴，女扮男拆代父参军马革裹尸，被逃谥孝烈。

《新唐书》、《全唐诗》载有任木兰，散尽家财，组织队伍，女扮男拆，跃马横戈，率军一举打败强大的叛军。

明《韩木兰传》载，少女木兰，姓韩，十二岁女扮男拆改名韩天保，投奔红巾军，13年军旅生活生计，战功卓著。她的家乡四川阆中建有木兰庙、木兰寺等来纪念她。

参考材料：