为什么说古代如许的“冤家”不是实冤家?

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玛丽儿
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“冤家”一词,最早出自唐代张鶯《朝野佥载》:“此子与冤家同年生。”那里“冤

家”的是指势不两立的敌人。但在宋、元期间的诗词、戏曲中,“冤家”却是在情场上 利用的称唤。常见的有两种:

一种是对恋人的昵称。在打情骂俏中称唤亲爱的报酬“冤家”。

  如唐代无名氏《醒

令郎》词:“门外狷儿吠,知是萧郎至。划袜下香阶,冤家今夜醒。” 又如元王实甫《西厢记》第四本第一折:“看得人眼欲穿,想得人心越窄,多管是冤家 不安适。”那种所谓的冤家,其实彼此间的关系非常密切和亲近,以至近乎轻佻,没有

任何仇恨可言。

二是说那些似恨实爱、给本身带来苦恼却又舍不得的人。如元代童童学士《新水

令。念远》:“生也因他,死也因他,恩爱人儿,冤家。”《红楼梦》中也有如许的称唤。 如第九十八回:“那么着,我还得那边往招唤阿谁冤家呢。”如许的“冤家”又称“欢

喜冤家”,表达关于恋人又爱又恨,不能自休,欲说还休,欲贬实仰的感情。

  是传统戏 曲、小说中情场上最常见的一种称唤。

以上两种冤家,明明彼此的关系十分亲近,以至一刻不见就思念万分,为什么要用原来是敌人的“冤家”来称唤呢?此中的含义宋代的蒋津在《苇航纪谈》中是如许说

的“做词者流多用冤家为事,初未知多么语,亦不知所云,后阅《烟花记》有云: ‘冤家之说有六:情深意浓,相互牵系,宁有死耳,不怀异心,所谓冤家者一。

  两情相 系,阻隔万端,心想魂飞,寝食倶废,所谓冤家者二。长亭短亭,临歧分袂,黯然消

魂,悲抽泣良苦,所谓冤家者三。山远水远,鱼雁无凭,梦寐相思,柔肠寸断,所谓冤家 者四。怜新弃旧,孤思忘义,恨切难过,怨深入骨,所谓冤家者五。一生一死,触易悲 伤,含恨成疾,迨与倶逝,所谓冤家者六此语虽卑鄙,亦余之东闻耳。

以上关于“冤家”的六重含义,能够说很全面地总结出古代情场上男女之间那种

又爱又恨、又疼又怨、又喜又悲、又近又远的极其复杂的感情。如许的“冤家”生命 力很强,曲到今天有些文艺做品和恋人们在情场中还在利用。

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