今天在一些大型宾馆、商场门口常见摆布摆放一对狮
子或山君的雕像，其含义是用于驱秽避邪，保佑自家运营
顺利。那一看念源于古代镇宅守屋的风俗。前人在宅第门
外常会安顿一些镇宅之物。即便是布衣苍生，至少也要在
大门上贴一对门神，以保佑全家安然。
在十分重视丧葬的古代社会，人们相信身后的灵魂还
会以墓葬为居，长久地活动在地下世界。墓葬就成为了死
者在另一个世界的家。同样，为了地下的宅第免受鬼怪的
侵扰，也需要在墓葬中安顿镇墓之物，那就是镇墓兽。镇
墓的看念起源甚早，在战国期间的楚国墓葬中就有一种带
有镇墓性量的器物。
此类镇墓神物，外形由鹿角、神兽、
器座构成。但那种镇墓神物时髦时间其实不长，进进汉代便
已经消逝。魏晋南北朝期间镇墓兽呈现了多品种型，次要
有以牛、马、狮、虎等动物做为原形的样子。到了唐代，
镇墓兽根本定型，多为一对蹲坐的神兽，二者身体根本相 唐代镇墓兽俑
同，但一为人面、一为兽面。
神兽头部长有长角，背部有长长的鬃毛，靠近头部的
鬃毛呈戟状曲指向上，肩部长有同党，下身往往蹲坐在平板或者台上，形象非常凶
桿可怖。此类镇墓兽多由唐三彩造成，色彩灿艳，外型生动。将如许一对镇墓兽放
在墓门门口，足以震慑诡计侵扰墓葬的鬼魅。
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