那两者没有绝对性，根据各期间的差别，大小也差别，但总的来说，明朝的首辅要大！因为首辅相当于宰相！是一人之下万人之上，有时以至代皇帝处置国度大事（特殊是皇帝年幼时）！
内阁，特殊是到了明朝中期现实上是整个帝国的行政中心！是整个帝国的中枢！在有明一代以至把内阁机构在皇城的位置的改变，做为权力转移，皇权与相权此消彼长的标记！所以说内阁在明朝中期以后就是权力机关。
能够说是整个帝国的心脏！而内阁的成员多是有大学士构成，此中内阁首辅又是内阁的老迈！跟皇帝的关系也纷歧般！一般由皇帝最亲信的人或者先皇帝最相信的顾命大臣担任！在一般情状下，握有重权！能够说是实权派！
而军机大臣，他是在清雍正年间才呈现的，因为雍正皇帝为了加强中心集权，皇权的稳固，设立了军机处！但是呢，那时的军机处里的军机大臣是没有实权的！军机大臣的职责是协助皇帝，给皇帝出谋献策，笔录皇帝所下达的决定指令（跪授笔录）！也就是说，它只相当与一个顾问！有参政权，但是没有决策权，并且军机大臣不像内阁首辅，军机大臣不是一个官衔，担任军机大臣的那些人的官位等级纷歧定很高！也纷歧定就是朝中德高垂青的人！他完满是有皇帝亲身录用的！听命于皇帝的！无法挟造皇帝的决策！那就是它很明朝内阁首辅更大的区别！所以说那时的军机大臣没有实权！
所以我说总的来说首辅权力要比军机大臣大！但也不是绝对化，像后来的和绅、穆彰阿、李鸿章都是军机大臣，但是他们手中的权力也是很大的！也不是没有实权！假设拿他们和明朝的一些不得志的内阁成员来比力，那么显然他们那几个军机大臣的权力就要比内阁的大！
我说的总的来说，是根据就整个有明一朝，和有清一朝，那两个机构和成员关于整个帝国的影响力和关于皇权的威胁性来讲！内阁首辅则要比军机大臣大！！！。
上书房，为皇子皇孙上学读书之所。清道光之前为“尚书房”。上书房位于乾清门内东侧南庑，为大清世宗宪皇帝雍正即位初年创建。皇子五岁进读，一般派满汉大学士一人或二、三报酬上书房总师傅（相当于传授级校长），并设汉文师傅若干人，称为“谙达”的满蒙师傅若干人，均多以贵臣充当，又有表里谙达之分，内谙达负责传授满蒙文，外谙达传授骑射。
总师傅有事则来，没必要日日进值。师傅们轮流进值，与皇子皇孙们相见，仅以捧手为礼而不下跪。
南书房，清代内廷机构。座落于紫禁城内月华门之南，旧为康熙帝读书处。康熙始设，命侍讲学士张英、内阁学士衔高士奇进值。此为选翰林文人进值南书房之始，即内廷词臣曲庐。
翰林进值南书房，初为文学随从，随时应召侍读、侍讲。常侍皇帝摆布，备参谋、论经史、谈诗文。皇帝每外出巡幸亦随扈。皇帝即兴做诗、颁发议论等皆记注。进而常代皇帝撰拟诏令、谕旨，参预机务。因接近皇帝，关于皇帝的决策，特殊是大臣的升黜有必然影响力。故进值者位虽不显而备受敬重。
雍正朝成立军机处后，撰拟谕旨为军机大臣等专职，南书房虽仍为翰林进值之所，但已不参预政务。有清一代士人，视之为清要之地，能进则认为荣。
军机处，是清代辅佐皇帝的更高政务机构。初设于雍正，其时正值清廷用兵西北，军务告急，因内阁在太和门外，官员稠浊，易于泄露军机。
为此，清世宗在靠近内廷的隆宗门内特设军机房。做为暂时性的军事批示机构。因为那一机构有利于君主专制，战事完毕后，于雍正十年正式改称军机处，成为处置全国军政大事的常设机构。军机处设军机大臣，一般是三四人至五六人，最多时达六七人，通称大军机。由皇帝在满汉大学士，尚书、侍郎，京堂中选任，没有定员。
此中一报酬首席军机大臣，或称“揆席”。首席军机大臣每日进值，随时预备皇帝召见，即便皇帝外出巡幸也不破例。军机大臣的职务是“掌书谕旨，综军国之要，以赞上治机务。”即承袭皇帝的旨意打点军政事务，现实上是为皇帝做随从秘书工做。下设军机章京，从内阁和六部中抽调中书，即中等官充当，协助军机大臣处置文书，对一般奏章票签处置定见，根据皇帝的企图草拟谕旨以及“记载档案”等。
官品不高，但接近奥秘，俗称“小军机”。分满、汉两班，各以一报酬工头，一报酬帮工头。处下还有两个机构：负责修纂的“方略馆”和掌翻译的“内?书房”。
明代内阁，创于明太祖高皇帝洪武初年，并履历了成祖永乐年间和仁宗洪熙年间、宣宗宣德年间两次较大变化。
（洪武初年）初期内阁原来并非一个机关部分的名称。最早利用翰林院的学土、编修、查抄、修撰、侍读等所谓文学随从官员来协助做一些文墨工做。权柄完全不克不及和原有的中书省比拟拟，内阁大学士更差别于丞相，其时规定，内阁大学士之下不得设置任何宫属僚佐，内阁大学士本人也不外是五品小官，仅能遵命处事，不得干涉各机关的事务，不得参署诏令，更不得以部分或小我的名义发出任何指示号令，各机关奏事也不准关白内阁。
（永乐年间）后来在诸若有关和战、立储、用人、征调或蠲免赋役等严重军国政务上，都收罗他们的定见，有意识地吸收他们参与论议国度的核心奥秘。末墨棣当政的永乐期间22年，内阁学士的品秩仍然是不高的，不断都不外是正五品的官阶，但现实上，他们经常能参与对严重政务的研讨，以至关于六部的要政，也能够在御前停止更高条理的审议，以供皇帝参考。
（洪熙年间、宣德年间）最末他们逐步担任了取代皇帝起草诏令敕浩的工做，还负责草拟批复奏章的“票拟”使命；原来规定，六部及其他国度机关均由皇帝间接指导，内阁大学士的等级和权利均远较六部尚卡低（本来规定内阁大学士为正五品官，尚书为正二品官），各单元有事不得关白内阁，但后期的大学士有些兼任尚书之职，有些还享有太保、太傅、少保、少傅等高尚政治称号，官阶又更定为正一品，六部尚书有事只好请示内阁大学士，又演变成现实上是内阁属吏的情况，根本上恢复了中书省统率六部的办法。
在内阁大学士中又按地位凹凸挨次，分为首辅、次辅、群输，首辅“偃然汉唐宰辅，特不居丞相名耳”。
清初沿用明造，后来内阁感化为军机处取代，仅为荣衔。
首辅，在明代是从洪熙朝以后呈现呈现的。而清代首辅不是对内阁大臣的称呼，而在皇帝年幼不克不及亲政的特殊期间呈现的一种特殊称呼。
有清一代共呈现过三次，第一次是顺治朝，首辅睿亲王多尔衮；第二次康熙朝，首辅索尼（索尼身后实为鳌拜）；第三次为同治朝（辛酉之变前原拟年号祺祥），称为赞襄政务王大臣，肃顺为首。有一点需要特殊指出，无论明清首辅的下场都欠好。如明代罢官撤职就是好下场，张居正身后刨坟戮尸，严嵩满门抄斩；清代除了索尼病逝外，无一善末。
综上所诉，内阁可“票拟”之时并没有上书房，有上书房时，内阁已无“票拟”之权。所以说鬼话吹法螺皮也要多看看书，不要老是闹出笑话。免得关公战秦琼！
有人进攻“心素如简，人淡如菊”，无非说我心不素、人不淡。我所淡者，名也；我所素者，利也；而不成“素”、“淡”者，惟道、惟德！子曰：道听而途说，德之弃也。
明清六百载，于今未出八百年。野史、野谈均可翻阅，有书不读，偏于伶人演义，有史不考，阖目臆断。不知其详而进于耳，可谓“道听”；不知其实而出于口，可谓“途说”。如斯焉能“素”、“淡”。子曰：乡愿，德之贼也！我德虽薄，不做贼也！
解人之争讼者，必德厚、言重、势强有其一。
若无一可及，岂非自取其辱！
附解“朕”字
从秦始皇起头，“朕”才成为皇帝公用的自称。《史记．秦始皇本纪》：“天子自称曰朕。”蔡邕《专断》阐明说：“朕，我也。古者上下共称之，贵贱不嫌，则能够同号之义也。至秦，然后天子独认为称；汉因而不改。
”王看国《学林》卷五也说：“秦始皇初并全国，以命为造，令为诏，自称曰朕。自是唯人君称朕，臣下不敢称也。”再有，除皇帝外，历代掌权的皇后、太后也有称“朕”的。
。“朕”用做自称代词，乃是借用它的字音，而它的本义却是裂缝。“朕”字本从船，段玉裁《说文解字注．船部》说：“按朕在船部，其解当曰船缝也。
戴先生曰：船之缝理曰朕，故札续之缝亦谓之朕。本训船缝，引申为凡缝之称。”“朕”字又当征兆、迹象讲，则是从裂缝义引申而来的，“朕兆、朕迹”可并列成词。