汉武帝讨伐匈奴：汉武帝讨伐匈奴次要是为了称心本身小我的私欲，就象秦始皇同一中国并不是为了中华民族的一统而完满是为了君临全国一样。汉武帝登基后的更大私欲就是要彻底击败匈奴，以足够表现一代雄主的霸气。那也能够从他不甜人下、不甜受人凌辱的个性里看出来的。
为什么说汉武帝讨伐匈奴其实不存为国为民之心呢？因为做为一个出色的政治家、大战术家，他心里很清晰：要彻底击败或征服匈奴，整个国度和人民必然将付出极其惨重的代价；而若只将战争次要限造在边境范畴，国度将陆续强盛，人民能安身立命。但汉武帝只要武功，不求文治。
只要如许，他才气实正实现他小我的价值，嬴得一世贤明、万世盛名。他全力讨伐匈奴不但单是一种政策的抉择，而次要是个性使然、野心使然、私欲使然。成果，“国内虚耗，户口减半”。为了达成小我私欲，他们能够以整个国度和人民做为代价。他与秦始皇差别的是，他的讨伐匈奴完满是在为国为民的幌子下停止的，所以他赢得了好名望，虽然事实上他在位54年里因讨伐匈奴给人民带来的磨难远比秦始皇当政13年里给人民带来的磨难还多。
汉武帝的残暴性，能够从他处置民变的体例方面得到详细的证明。因为屡次讨伐匈奴，国库被搞空，经济被搞垮，生灵涂炭，从而民变蜂起。汉武帝的体例简单而血腥：你父母官扑灭不了本地的民变就杀你的头灭你的全家。成果迫使父母官们为处理民变整乡整县地杀光本地的苍生。
汉武帝的残暴和穷兵黩武的间接后果是：全国缺失百分之五十的生齿，给他的继续者留下一个彻底被掏空的国度。那就是他自称的“亡秦之绩”。但照我看，他的那个“绩”比亡秦的阿谁“绩”实有过之而无不及。
在汉武帝诛杀魏其侯窦婴的诸多原因中，除了没有所谓“矫诏”不成恕那一原因外，因当初窦太后擅权对窦氏家族的怨恨有之，因遗诏引发的耻辱感有之，对遗诏的顾忌有之，但我认为更为次要的原因却是汉武帝想通过诛杀窦婴、族灭灌夫对其不竭干预朝政的亲娘王太后和国舅田蚡起到震慑感化，以到达从底子上摧毁外戚集团权力的感化。
成果，本来也长短法枉为之辈的太后、国舅看到那种血淋淋的结局心理竟也承担不了：太后吓噤、国舅吓疯。汉武帝操纵血腥的杀戮来到达某种目标的至奸至***为最为典型的事例是主父偃事务。他先摘纳主父偃的定见行“推恩令”，操纵主父偃削弱诸王的权力，然后又通过诛灭主父偃九族来缓解与诸王的严重关系。
可谓既斗争又妥协，无不运用得得心应手，进退两难，而在胜利的背后却又多了千百怨魂。
汉武帝的残暴还表示在毫无人道的滥杀、杀人无度。有的滥杀，极无理性，好比在他晚年，大臣无功被诛灭九族的就有几十家；巫蛊之祸，太子被杀，皇后被逼死，另有十几万人死与非命。
有的滥杀，又过于有理性，好比在本身死之前，“违天理拂情面”地处死深受本身溺爱的年仅23岁的钩弋夫人，仅仅因为担忧“主少母壮”，存在再次呈现太后擅权场面的可能性，仅仅因为担忧本身身后可能绿帽子加冕。