四渎之神别离是哪些神？

  四渎之神。别离为河神、江神、淮神和济神。除了四时按时的祭奠，每 逢旱涝之灾，皇帝便要颁诏祈请四渎之神保佑国泰民安。沿岸的居民、渔民、 船夫和商旅，更是祭奠拜颂水神，以求安然。河神。黄河流域呈现了同一的文化以后，各地配合的黄河之神起头得以 确立。

  河伯是人们最为熟知的河神。史乘记载河伯是一条大鱼，或说他是半 人半鱼的精灵。冯夷是出名度仅次于河伯的黄河之神。他有许多别号，例如 冰夷、无夷、冯循、冯修等等。崇奉河伯或冯夷的地域是黄河流域两个最主 要的部落集团。跟着崇奉河伯的地域政治、经济、军事和文化的强大，其力 量逐步处于统治地位。

  于是，把河伯做为黄河之神的文化末于笼盖了整个黄 河流域。河伯也就成为黄河流域配合认可的黄河之神了。江神。中国古代的政治文化中心在黄河流域，与长江流域相距甚远，因 此长江之神不如黄河之神那样受人爱崇。做为整体意义上的长江之神崇敬， 次要呈现于大一统国度呈现之后，由国度同一停止祭奠。

  为了便利祭奠，历 代朝廷给他的封号有广源公、广源王、广源顺济王等等。也有人以屈原、伍 子胥、曹娥等报酬长江之神，但都没有形成很普遍的影响。 淮神。神话中的淮水之神是无收祁。淮神的外形奇形怪状，与猕猴有类似之处，据说很有神通。相传大禹治水时，曾将他颈锁大索，鼻穿金铃，锁于淮阴龟山脚下，淮水才得安流。

  秦朝时，淮神被朝廷列进祀典。汉代，皇帝差遣使者祭奠。唐代和宋代，都封淮水之神为公，元代，封为“长源广济王”。济神。济水之神在秦朝被列进祀典。汉代，皇帝差遣使者祭奠。唐代和 宋代，都封济水之神为公。元代，封为“清源汉济王”。济神祭奠的寺院在济 水的发源地，河南济源县城西北约两公里处。