佛山，俗称佛爷山，位于县城东北35公里的翼城、沁水两县接壤之处，因其峰凌霄汉，光射斗牛，层峦叠峙，气焰雄厚，通体形如坐佛，巅顶建有庙宇，且历代有信徒匿迹于此而得名。佛山天然光景旖旎。该山属太岳山收脉，海拔1800余米，主峰高1556米，逾越北纬30°045′～30°46′，东经112°20′～112°2l′，面积约15万多亩。
北至沟西村，南至柴洼古垛，东至东坞岭，西至马槽，全数坐落在隆化镇境内。其东有尖山和辽寨河，西有娘娘岭和张马河，北有五龙山，南有云台山和黑沙透岭的7座仙女峰。从岭沟一侧拾级而上，踏进佛山林海，翠绿苍劲的松树，由南而北摆列，挺挺竖立，傲然凌风；接着是错错落落，一行一行的白杨，笔挺笔直，身形轻盈；再往上是一大片摇摇曳曳、婀娜多姿的柳树，舒枝展叶，妩媚动听；快到山顶，则是～大片杉木，仪态万方，生机勃勃，闪现出一派诱人的神摘。
茂盛的树木，使得佛山的丛林笼盖率到达80％以上，最热时，气温也不外20％，成为天然氧吧。横贯翼城全境百余里的浍水就源于此。佛山山顶有一清泉，水量甜洌，清澈通明。境域芳草茵茵，百卉吐香，果药各处，百鸟争喊。站在佛山上向四面眺看，山连着山，峰连着峰。
春可赏识桃花，夏可小溪洗澡，秋可饱览如火红叶，冬可领略北国光景。出格是在秋高气爽的日子，登上山顶看日出，滚动的火球从峦峰问突突升起，登时，流
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光四射，苍山着金，其势其景，蔚为壮看。
佛山西的张马河有着一段神异的传说。
在很早以前，离张马河3里地的黄家展村有个白叟喊黄玉清。在一个月明风清的夜晚，白叟闻声门外有人喊他。出来一看，只见月光下站着一匹毛色火红的金马驹。他正想上往看个认真，谁知那马驹却扬起银蹄狂奔起来。他跟着马驹不断逃到了佛山的山脚下，河沟里突然裂了一个口子，金马驹纵身跳了下往，裂口立即合拢。
他模模糊糊听马驹说：“回往吧!辛勤的白叟，你会有好报的!”因为沟底突然张开了口，又有神马纵身跃人，所以那条河从此就唤成了张马河。 佛山宗教底蕴丰厚。巅顶寺院始建于宋，中兴于明，强盛于清。据清雍正年代《重修圣洞神记》载，佛山原有武当庙，明弘治七年(1494)重修。
康熙五年(1666)新建庙门及两座庙
宇。前庙为祖师王殿，崇祀实武大帝；后洞供奉玉皇、看音、地躲、太山三官(天官、地官、水官)、圣母、后土等。雍正十一年(1733)，道人王正享(俗称王斗爷)鉴于祖师王殿已经修葺，然后洞凋谢，故整理后洞，摘拆圣像，予以重修。
乾隆三十九年(1774)，翼城县正堂童学涛改名后洞为佛山寺。咸丰十年(1860)，翼城、沁水两县又配合捐资对整个寺院停止了维修。 佛山寺院为僧道合一的建筑，是翼城佛道教活动的次要场合。古时每逢四月初八庙会，翼、沁两县十社村民敲锣打鼓，摇旗撑伞云集于此，僧、道两门抬龙王神像，朝山取水，法教金磬，梵咀课诵，整座佛山人头攒动，反常热闹。
据传，在佛山求佛求药十分灵验，旧时方圆百十里常有到此求佛许愿者。据民国18年《翼城县志》记载，清代，该山有坐虎道人(上吴村人)避难，修身养性，往来骑虎。柏道人(浮山人)在此隐居，持斋募化，重修寺院，并坐化此山。浮山诸生为其立碑，词日： “一人仙境，肚量不犹。
乾坤朗朗，岁月悠悠。 在佛山山腰和沟底有盘旋蔓延五公里的坪曲公路，重要隘口东、西坞岭即在佛山之南。西坞岭自古为兵家相争之地。唐会昌三年(843)，刘祯于泽潞反叛，屯兵翼城的石雄伐之，在西坞岭将刘祯打败。抗日战争中，八路军决死纵队一部和国
民党33军83师、10师在此与日军停止了三日夜的激战，歼敌1000余人，生俘40余人，销毁敌汽车200余辆。
新中国成立后，西坞岭做为红色遗址，被列为县爱国主义教导基地。 2006年，黄家辅村马家沟李振山筹资开发佛山旅游景区，经市、县有关部分附和，将该景区定位为：临汾市佛道文化展现区，翼城县探幽避暑胜地、登高健身乐园、爱国主义教导基地。重点开发景点有南天门攀登步道、佛山寺、佛塔、武当庙、探幽避暑度假村、桃花园林、山顶看日台、辽王营寨、坞岭大捷纪念馆等。
同年，《佛山景区旅游规划》经县政府批准立项，景区建立陆续停止。