“一”为何是万物之始?

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kanwenda
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  数字“一”有着丰富的文化内涵。 古时候在人们的思惟里,“一”是登峰造极的,是万物的初步,如老子在《道 德经》中说:“道生一,一生二,二生三, 三生万物。”老子在《道德经》中还说:“昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得 一以灵,谷得一以盈,万物得一以生, 侯王得一认为全国贞(不祥)。

  ”从那段 论述中能够看出,“一”不单单是一个 数词,它还具有某种强大的能力,有种神的意义。许慎在《说文解字•一部》中说: “一,唯初太始,道立于一造分六合, 化成万物。”许慎认为,“一”是六合未分隔之前的混沌形态,即“太始”,或谓 “太一”。

  天道就是从一起头,分田地, 最初构成万物。《礼记•礼运》中说: “礼必本于太一,分而为六合,转而为 阴阳。”太一,在古代又做为“太乙”,它又转指天帝或天神。后来宋代学者郑樵提出了“起一 成文”说。他认为汉字都是由“一”改变而来的。所以人们天然就很敬重 “一”,凡事都喜好争第“一”了。

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