余华次要做品特征
“屁股大王”李光头说，看屁股“最多不克不及多过五个，起码不克不及少于两个。多过五个，你就看糊涂了，少于两个，只要一个，你看是看清晰了，记也记住了，就是没有了比力。”（《兄弟》〈上〉）我们来看余华的《活着》、《许三看卖血记》、《兄弟》（上）的一些特征。
1、脾气。像人一样，小说也有脾气，余华小说中的人物逆来顺受不温不火实在让人钦佩。履历富家令郎到农人的人生升降，被褫夺财产、所有亲人的极端冲击，残暮之年仍然有滋味的活着；当乌龟戴绿帽，卖了血仍是要养活“龟儿子”……《活》、《许》就是那种“过桥米线脾气”，内中滚烫外表上却心平气静。
《兄弟》（上）中也有“过桥米线脾气”，但不完满是主导，宋凡平为了爱一个打六个曲到被乱棍打（刺）死，孙伟父亲失往亲人后与红袖章单打独斗曲到本身亲手把2寸长的钉子钉进本身脑壳……他们发作了。与《活》、《许》比拟，《兄弟》（上）就是“暖锅脾气”。
2、取名。
从《活着》到《兄弟》（上），差别做品的名字和仆人公的名字反映出做者差别的心境。活着是福是贵，那时的余华是个愚人。第三只眼看察社会中的卖血现象，那时的余华是个胁制的愤青。人老是很普通、很细小，能够被当成木偶，能够像蚂蚁被踩死或像只蚊子被拍死；当寡生相被描绘出来，无聊、虚假、麻木、残暴……让人做呕；《兄弟》（上）中有光头、有裸妇，让人想到接舆髡首桑扈裸行……那时的余华心绪颇不平静。
3、看念。余华书中的女人，她们只爱一个，爱的死心塌地，爱的强烈热闹，爱的无声，爱的让人肉痛……但毕竟她们只是个陪衬，汉子才是人生中的骨干和动力。
我觉得谈余华的小说起首就是暴力。
他前期的小说给人总的是觉得是沉沦残暴和暴力．那时的余华在论述上非常沉着，但文字间充溢着冷冷和血腥气息．《现实一种》、《河边的错误》、《古典恋爱》等小说读起来让人毛骨悚然。我不晓得各人读《现实一种》中剖解那一大段的时候是什么觉得，归正那天我是食不下肉了。
余华本身说过，他对血腥灭亡的沉沦是因为童年的履历，他生活在病院。
从《在细雨中唤喊》起头，余华的小说不在只是对暴力的简单书写，当然在那些小说中余华仍然没有分开灭亡和暴力，但在着些小说中，发出了逃求安慰和逃求期看的唤喊，于是余华变得宽广温暖了，余华的小说就在是冰冷的，有了温度，有了温热人心的力量。
第二个该说的是若何看待磨难。
《在细雨中唤喊》里中并没有得到底子的处理，通过我的论述我们仍然能感触感染到他心里惧怕和战栗。。《活着》看待磨难用的是忍，福贵胜利了，所以最初我们看到了一个硬朗的白叟。《许三看卖血记》缓解磨难的体例是--诙谐，在那部小说中磨难被诙谐消解于无外形。
第三个是诙谐
那个表示最为强烈也更好的是《许三看卖血记》，余华的诙谐在他的良多小说中都有表现，好比《在细雨中唤喊》国庆往看“岳父岳母”，《我小心谨慎》等。但诙谐是一把双刃剑，用得好文章变得尖利起来，用欠好却也随便上了本身。《一个田主的死》中余华花了很多翰墨描画一群的汉子强迫一 只公羊与一头母猪交配的场景，孙喜嫖娼的段落也写得非常诙谐。
问题是那些诙谐工具的呈现王香火牺牲本身将日本鬼子带进绝境的悲壮，就显得不三不四，消解了其灭亡的壮烈性。同样在余华新做《兄弟》中，特殊是下中余华对论述过分自信，逃求外表的诙谐，而失于油滑，使那部小说流于表皮，使他原来想说的一些工具没能更准确的表达出来。
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