传说,天帝和王母娘娘有七个女儿,就是人们常说的七仙女。一天,七个女儿在天上呆得孤单了, 就从天上飞下来,来到了人世的上空玩耍。她们飞过草原,飞过沙漠,远远地看到了挺拔入云的雪白的 柏格达峰。她们围着山岳转了几圈,很喜好那座挺拔的山岳,就仓猝飞回天上,要求母亲给她们在柏格 达山下修一个洗澡池,们想每天到那儿洗澡。
王母娘娘十分喜欢她的七个女儿,便容许了她们的要求,她号令雷神挖池、雨神下雨。雷神在柏格 达山岳附近化了7天时间将池挖好後,雨神就连下40天大雨,末于汇成了一座清亮的湖,那就是天山 天池。 因为天山天池是专门为七仙女洗澡而建的,因而天山天池热火朝天,是一个十分抱负的人世洗澡池; 没想到,洗澡池形成了,王母娘娘却说,天雨落到人世,就没有在天上那么乾净了,不让女儿们下去洗澡。
女儿们驰念柏格达峰,想每天看看那挺拔的山岳,就趁母亲睡觉的时候,下来洗澡。母亲每天都要睡觉, 她们也就每天都能下到人世洗澡。 柏格达山脚下有一个年轻的猎人,孤身一人,无依无靠,以打猎为生。他每天看到有七只白日鹅下来 洗澡,很想打它一只。
西元前993年的一天,年轻的猎人躲在悬崖後面,看七只天鹅落在了湖边,就张弓搭箭,射伤了那只 最小的天鹅。受伤的小天鹅倒在地上,悲凉地鸣叫着。那时,年轻的猎人仓猝跑来,不寒而栗地将小天鹅 带回家里。在年轻猎人的精心赐顾帮衬下,小天鹅渐渐恢复了安康。
小天鹅十分喜好人世生活,同时也爱上了 那个无依无靠的年轻猎人,因而小天鹅变幻成人形与年轻猎人结为夫妻。天鹅在那一带创建了一个国度, 起名为“西王母国”,自称“西王母”。她将天上的蟠桃树移植到柏格达山雪线以上的“西王母果园”里。 因为雪线以上动物的生持久短,因而那蟠桃第一年开花,第二年结桃,再过三年才气成熟,其成熟期与今 天雪山上的雪莲花完全一样。
西元前989年,是人世蟠桃的第一次成熟,为了庆祝,王母娘娘决定在那一年蟠桃成熟的时候“大开 宝阁,仙境中做“蟠桃胜会””。却说中原的周穆王自从听到蟠桃胜会的动静以後,决心不怕路途遥远 和山高水深,要到远离京城万万里的仙境即今天山天池参与蟠桃胜会。
于是他乘坐着八匹骏马拉的大车, 由造文赶车把握,同时带了良多随员和车马,满载着中原地域所产的精巧丝织品和其它手工艺品,由伯文 当领导领路,汹涌澎湃朝西域进发。车队一天一天往前走,日子一天一六合过去,走了好长好长的时间, 末于来到了天山深处的仙境,此日西王母正在开蟠桃胜会。
周穆王的到来,使蟠桃胜会再次掀起飞腾,一 时,鼓乐吹奏,热情弥漫,女乐们跳着动听的跳舞(见图)。席间,西王母对周穆王唱到: 巍巍仙境鼓乐鸣,鼓乐鸣兮待嘉宾; 待嘉宾兮歌声浓,歌声浓兮饮琼浆; 饮琼浆兮你我醒,你我醒兮欲何如? 歌声真诚动听,有一种动人的魅力。
为了答谢西王母,周穆王回唱到: 前来西域会王母,会王母兮看歌舞; 看歌舞兮不思归,不思归兮欲何如? 欲何如兮斟满酒,斟满酒兮到月出。 两人一赠一答,含情脉脉地频频乾杯。那可气坏了没有被邀请的、暗恋西王母的仙境水怪,因而它便 兴风作浪,翻池倒海,搅得周天寒彻,蟠桃会无法畅饮欢歌。
西王母盛怒之下,随手从头上拔下一枚宝簪, 插在仙境北岸,镇锁水怪,平息怒涛。为了庇护宝簪,周穆王就在宝簪前面种植了一棵榆树。此榆树一代 一代活到今天,那就是天池北岸的驰名景点“镇海古榆”,别名“定海神针”。榆树刚移植完毕,就猛 听一阵马蹄声,来了一员小将。
小将下马跑到西王母跟前行礼後说到:“良人让您速返皇宫!”为了能与 周穆王多呆一会,西王母就在天池边上以天池水为镜来梳头。因而就有了“天池是王母娘娘打扮镜”的说 法。梳完头後,西王母启程返回皇宫。周穆王恋恋不舍,不断跟从到东小天池。西王母为了再迟延时间, 又在东小天池洗了个澡。
因而东小天池就成了王母娘娘的洗澡盆。洗完澡後,西王母越加妩媚,使周穆王 更不肯就此分手,因而周穆王又跟从到西小天池。西王母为了再迟延时间,又在西小天池洗了个脚。因而 “西小天池是王母娘娘的洗脚盆”。洗完脚後,西王母又上路了,周穆王仍恋恋不舍,不断跟到一个岔路 口刚才停住,两人握手辞别。
为了纪念两人握手辞别的排场,同时也为了迟延时间,西王母将路边两棵榆 树嫁接在一路。奇异的是此两棵榆树的後代也相连在一路,并一代一代活到今天,那就是现在快到天池的 路边左侧的驰名景点“连心树”。分手时,西王母唱道: 白白云朵飘蓝天,峨峨山岳出云端。
困难道路长且远,高山流水隔其间。 祈祝穆王健又寿,有朝一日再光临。 周穆王回唱道: 马不停蹄回东土,平安然平静和理国度。 尽快做到民均平,以便早日把您会。 试想不外就三年,将会再次来您处。 西王母又唱道: 来我西土住我所,豺狼乌鹊你我友。
不消还家我为女,您的臣民别与您。 臣民吹笙心中湃,民之君啊吾辈望。 西王母唱完後,眼含热泪徐徐离去。周穆王为了再一次看到西王母的倩影,随策马折回天池,骑着马在天 池西岸的一座山顶嘹望。天黑以後,周穆王仍不肯离去,遂在此山顶立一松杆,上挂“天灯”。
那就是天 池西面“灯杆山”的最早来历。 後来,不知哪个朝代有人将灯杆山山顶的巨石凿成周穆王的骑马石雕像。现在该石雕像还隐约可辩,今人 将其明定名为“穆王立马望王母”或“顶天三石”。