01
江苏南通中考实题
阅读《西游记》的节选文字，归纳综合孙悟空在差别阶段的形象特征。（3分）
（节选文字一）那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，摘山花，觅树果；与狼虫为伴，豺狼为群，獐鹿为友，猕猴为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
石猴（形象特征）：
（节选文字二）大圣道：“他虽年劫细长，也不该久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他移出往，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平!”
齐天大圣（形象特征）：
（节选文字三）行者道：“……我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾。你赶早儿告诵我!”
孙行者（形象特征）：
【谜底】
石猴：活泼好动、灵敏心爱。
齐天大圣：鄙视权势巨子，具有对抗精神。
孙行者：忠实不贰、有情有义。
02
四川遂宁中考实题
有位读者阅读《西游记》时，有感而发，写了下面一段对话：
“大圣，此往欲何？” “踏南天，碎灵霄。”“若一往不回……”“便一往不回!”
①从理解孙悟空形象的角度来看，那位读者写此对话的企图是什么？
②有同窗方案拍摄一部关于孙悟空的片子，想借用那段对话，为此向你收罗定见。本着尊重原著内容的原则，你会定见他把那段对话安放在
A.孙悟空往龙宫借宝，冥府销名之后
B.孙悟空得知弼马温官职的本相之后
C.孙悟空坏了王母娘娘的蟠桃会之后
D.孙悟空逃出太上老君的八卦炉之后
【谜底】
①凸起孙悟空大闹天宫时，预备决一死战的大无畏精神。(1分)
②D(2分)
03
广东广州中考实题
阅读下面名著选段，完成下列小题。
①正行之际，忽闻得有人言语。八戒认真看时，看来是行者在山凹里，聚集群妖。……
②那白痴有些怕他，又不敢明明的见他，却往草崖边，溜阿溜的溜在那一千二三百山公傍边挤着，也跟那些山公磕头。
③不知孙大圣坐得高，眼又乖滑，看得他大白，便问：“那班部中乱拜的是个夷人，是那里来的？拿上来！”说不了，那些小猴一窝蜂把个八戒推将上来，按倒在地。行者道：“你是那里来的夷人？”八戒低着头道：“不敢，承问了。不是夷人，是熟人熟人。”行者道：“我那大圣手下的群猴，都是一般容貌。你那嘴脸生得各样，边幅有些雷堆，定是别处来的妖魔。既是别处来的，若要投我手下，先来递个脚色抄本，报了名字，我好留你在那随班点扎。若不留你，你敢在那里乱拜！”八戒低着头，拱着嘴道：“不羞，就拿出那副嘴脸来了！我和你兄弟也做了几年，又推认不得，说是什么夷人！”行者笑道：“抬起头来我看。”那白痴把嘴往上一伸道：“你看么！你认不得我，好道认得嘴耶！”行者不由得笑道：“猪八戒。”他闻声一声喊，就一毂辘跳将起来道：“恰是，恰是！我是猪八戒！”他又思量道：“认得就好说话了。”
④行者道：“你不跟唐僧取经往，却来那里怎的？想是你冲碰了师父，师父也贬你回来了？有甚贬书，拿来我看。”八戒道：“未曾冲碰他，他也没什么贬书，也未曾赶我。”行者道：“既无贬书，又未曾赶你，你来我那里怎的？”八戒道：“师父想你，着我来请你的。”（节选自《西游记》）
1.选文第③段中的“那里”是指______，猪八戒来到此地是为了请孙悟空往降服______。
2.《西游记》的语言风气诙谐诙谐，请从选文中举出一例，并做简要阐发。
3.《西游记》中良多人物既连结着动物性，又有神的能耐，还兼有人的特征、请从孙悟空和猪八戒中任选其一，连系原著简要阐发。
【谜底】
1. 花果山；黄袍怪
2. 示例一：如“溜阿溜的，溜在那一千二三百山公傍边挤着”中，“溜”和“挤”等动做风趣好笑，把八戒不敢见悟空的心理描绘得淋漓尽致。
示例二：如“你看么！你认不得我，好道认得嘴耶！”中的“好道认得嘴”，通过调皮的语言，凸起猪八戒的表面特征，表示出其憨厚心爱，让人忍俊不由。
3. 孙悟空：（1）动物性：长得一副猴相，雷公嘴、毛脸，具有山公机警乖巧、好动的习气；（2）神的能耐（神性）：神通广阔，有七十二般改变的神异能耐；（3）人的特征（人道）：心高气傲，随便激动，爱捉弄人，崇奉“一日为师末身为父”等。
猪八戒：（1）动物性：猪八戒嘴脸和猪类似，有猪的贪食、贪睡、懒散等特征；（2）神的能耐（神性）：天蓬元帅身世，会变身术，能腾云驾雾；（3）人的特征（人道）：爱耍小伶俐，爱在师父面前进孙悟空的诽语、动不动就喊“拆伙”等。
04
重庆B卷中考实题
阅读下面一段文字，完成后面的标题问题。(3分)
行者丢下扇子道：“不断当！不断当！被那所哄了！”三躲只道：“怎生是好！”……A八戒道：“只拣无火处走便罢。”三躲道：“那方无火？”八戒道：“东方南方北方俱无火。”
1.那段对话选自《西游记》中_____________那一故工作节，八戒说“东方南方北方俱无火”的潜台词是_____________，从中能够看出八戒_____________的心理。
2.鲁迅在《中国小说史略》中评判《西游记》“神魔皆有情面，精魅亦通世故”。请你连系《西游记》相关情节举一个“神魔”或“精魅”具有“人”的特征的例子。(3分)
【谜底】
(1)孙行者一调芭蕉扇(1分，答出“借芭蕉扇”或“偏激焰山”即可)；不走西边(或不往西天取经了)(1分)一碰着困难就想着“拆伙”(1分，答出“拆伙”即可)
(2)示例一：黄狮精心存好心，开宴会需要猪羊，不是往夺，而是让两名小妖带银子往常人的集市买;他把小妖当亲人，几次战斗之后，闻知洞府被烧，小妖被打死，哀痛过度，竟然要碰崖他杀。(答出一点即可)
示例二：孙悟空从东海龙王那里借走了定海神针，当龙王晓得定海神针是宝贝时又反悔，各式刁难，能够看出龙王的虚假、小气。
示例三：无底洞的耗子精挣脱塔天王为义父，是找靠山。
示例四：女儿国的蝎子精、狮驼岭的孔雀精、天竺的玉兔精都想嫁给唐僧，表现了人的七情六欲。
示例五：黄袍怪痴情于公主，如常人一般动心动情。
示例六：猪八戒好食懒做，意志不勇敢，又爱占廉价，贪女色，损人利己。
示例七：石猴为寡猴觅得水帘洞，寡猴按约定拥护他为“千岁大王”，能够看出寡猴讲信义。(3分。例子契合原著1分，围绕“有情面”或“通世故”阐发1分，语言通畅1分)
05
青海统考实题
下面有关《西游记》的情节表述有误的一项是（3分）
A.在斜月三星洞，菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。
B.唐僧西天取经，动身时唐太宗送给他一个紫金钵盂，做途中化斋之用。
C.沙悟净在流沙河拜唐僧为师，成为唐僧的三门徒。
D.偏激焰山时，猪八戒大战红孩儿，为最初降服红孩儿做出很大奉献。
【谜底】D
06
浙江宁波中考实题
阅读《西游记》目次，答复后面的问题。
《西游记》目次（摘选）
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第六回 看音赴会问原因 小圣施威降大圣
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第十二回 唐王秉诚修大会 看音显圣化金蝉
第十四回 心猿回正 六贼无踪
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
第十七回 孙行者大闹黑风山 看世音收伏熊罴怪
第十八回 看音院唐僧脱难 高老庄大圣降魔
第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
(1)唐僧在何处收谁为徒？检索摘选的目次，根据收徒的挨次填空。(2分)
五行山收孙悟空→ → →流沙河收沙悟净
(2)阅读第十四回选段，完成标题问题。(6分)
他见三躲尽管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是那等，说我做不得僧人，上不得西天，没必要恁般绪咶恶我，我回往便了！”那三躲却未曾容许，他就使一个性质，将身一纵，说一声“老孙往也！”三躲急昂首，早已不见。只闻得唤的一声，回东而往。
①连系选段中的相关语句阐发孙悟空的性格。(2分)
②整部小说写到孙悟空三次分开取经团队，选段写的是第一次。请写出孙悟空另一次离队时的表示，连系选段阐明他的生长改变。(4分)
【谜底】
(1)鹰愁涧收白龙马 云栈洞收猪八戒
(2)①示例1：选段通过“按不住心头火发”“使一个性质”“将身一纵”等语句,表示了孙悟空率性(暴躁、率性)的性格。
示例2：选段通过孙悟空“没必要恁般绪咕恶我，我回往便了”等语言，表示了孙悟空率性(暴躁、率性)的性格。
②示例1：孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，吩咐沙师弟，行不住流泪，表示了孙悟空重师徒之情。与第一次离队的表示比拟，孙悟空由率性暴躁变得成熟稳重阐明他生长了。
示例2：孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走，孙悟空苦求不成，分开后又回来向师父求饶，被拒后，向看音菩萨乞助。与第一次离队的表示比拟，孙悟空能理性地处置问题，阐明他生长了。(孙悟空离队时的表示2分，能与第一次离队比力阐明生长改变2分，言之成理即可)
07
陕西省中考实题
“白龙马/蹄朝西/驮着唐三躲/跟着仨门徒/西天取经上大路/一走就是几万里……”
熟悉的歌词让各人想起古典小说《西游记》，请答复下面的问题。（2分）
（1）小说中的白龙马在取颠末程中表示出哪些优良操行？请简要归纳综合。（1分）
（2）下列《西游记》的部门回目，其情节与白龙马相关的一项是（1分）
A.四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
B.邪魔侵处死 意马忆心猿
C.二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝物
D.诸神遭毒手弥勒缚妖魔
【谜底】
（1）忠实，勇猛，坚决，食苦耐劳。
（2）B
08
河南中考实题
《西游记》中的人物形象立体充沛，从两个故事中任选一个，连系唐僧的表示，从两个方面谈谈你对他的熟悉。
四圣试禅心
婴儿戏化禅心乱
【参考谜底】
（1）示例一：在“四圣试禅心”的过程中，唐僧勇敢回绝留下做女婿，不为美色富贵所动，表现出他取经意志的勇敢；另一方面，当那妇人发怒，要求必需留下一人做女婿时，他又唯唯诺诺，问门徒三人谁情愿留下来，由此看出他的柔弱、无主意。
示例二：在“四圣试禅心”的过程中，唐僧勇敢回绝留下做女婿，不为美色富贵所动，表现出他取经意志的勇敢；另一方面，在猪八戒犯错被吊在树上时，他能原谅八戒的过错，让门徒往救八戒，由此看出他的宽大。示例：唐僧关于孙悟空频频说有魔鬼并屡次让本身下立即马那些事感应很生气，而对红孩儿的哭诉信认为实，表白他不辨实假；唐僧一闻声孩童的唤救声，就想搭救，表白他很慈善、心地仁慈。
09
河北中考实题
从《西游记》中，有人读出了“取经惟诚，伏怪以力”的感悟。连系你对那部名著的阅读，谈谈对“取经惟诚，伏怪以力”那句话的理解。
【参考谜底】
示例：以唐僧为核心的取经团队履历了浩瀚磨难的考验却矢志不移西天取经的志向，一路靠团队的力量降魔伏怪，最初获得胜利。
10
贵州毕节中考实题
填空。
被鲁迅先生称为“神魔小说”的①《_______》，是中国古典文学中最富想象力的做品之一。前七回讲述次要人物的出身和②_______的故事。做品中一个深受人们喜欢的角色③________，固然好食懒做，常识短浅，爱移弄长短，爱占小廉价，说谎，贪恋女色，碰着困难就嚷嚷拆伙等，但也不失忠勇驯良良。
【谜底】
①. 西游记 ②. 大闹天宫 ③. 猪八戒
11
浙江宁波中考实题
团队往往面对来自内部或外部的抵触；处理抵触的过程，表现了团队的协做精神。请连系《西游记》内容，做出阐释。
【参考谜底】
【示例一】《西游记》中，悟空三打白骨精，唐僧认为悟空草菅人命，怒逐悟空。后来唐僧遭难，八戒用激将法请回悟空，门徒们合力救下师傅，唐僧和悟空也重回于好。
12
四川巴中中考实题
阅读下面文段，完成问题。
“师傅你错怪我也。那厮清楚是妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除害，你却不认得，反信了那白痴的诽语冷语，屡次逐我。常言道：‘事不外三。’我若不往，实是个下贱无耻之徒。我往!我往!——往便罢了，只是你手下无人。”
1.此情节中的“妖魔”是指 ，别离变成 、 、 ，三戏唐僧。（2分）
2.选段表现了孙悟空什么性格特征？中外文学做品中还有哪些具有那种特征的形象，请以“做品——形象——情节”的体例举一例。（4分）
【谜底】
1.白骨精；年轻女子、妻子婆、老头
2.爱憎清楚的性格、过人的伶俐和勇猛无畏的斗争精神；
示例：《水浒传》；鲁智深具有爱憎清楚的性格，勇猛无畏的斗争精神；情节是拳打镇关西。
13
四川乐山中考实题
《西游记》是一部有趣的小说，围绕唐僧师徒西天取经的主线，讲述了许多降妖除魔的故事。
1.小说中下面角色出场的挨次，依次是（3 分）
A.唐僧——孙悟空——猪八戒——沙僧——白龙马
B.孙悟空——唐僧——猪八戒——白龙马——沙僧
C.唐僧——孙悟空——白龙马——沙僧——猪八戒
D.孙悟空——唐僧——沙僧——猪八戒——白龙马
2.请根据文段提醒答复。（3 分）
那洞门里有两个女童，闻得声音开了门，见是牛魔王嘴脸，即进报“奶奶，爷爷来家了。”
那罗刹听言，忙整云鬟，急移莲步 ，出门驱逐，那大圣下雕鞍，牵进金睛兽；弄斗胆，敲诈女佳人。罗刹女肉眼，认他不出，即联袂而进。（选自 60 回）
那段文字论述的是孙悟空（填数字）调芭蕉扇中的情节，罗刹女不情愿借出实扇的原因是。
【谜底】
1.D 2. 二，罗刹女与孙悟空有夺子之仇。
14
广西梧州中考实题
下面语段出自吴承恩的《西游记》，文中的“他”所指的人物是
“他”走进往，更不谦虚，曲上高台立定。旁边有个小道士，捧了几张黄纸书就的符字，一口宝剑，递与“他”。“他”固执宝剑，念声咒语，将一道符在烛上烧了。那底下两三个道士，拿过一个执符的像生，一道文书，亦点火焚之。那上面乒的一声令牌响，只见那半空里，悠悠的风色飘来。猪八戒口里做念道：“欠好了!欠好了!‘他’公然有本领!令牌响了一下，公然就起风!”行者道：“兄弟静静的，你们再莫与我说话，尽管护持师父。等我干事往来。”
A．羊力大仙 B．鹿力大仙 C．虎力大仙 D．牛力大仙
【谜底】C
15
江苏连云港中考实题
阅读《西游记》片段，完成13-16题。（11分）
海中有一座名山，唤为花果山。那座山合理顶上，有一块仙石。盖自开垦以来，每受无邪地秀，日精月华，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化做一个石猴。五官惧备，四肢皆全。那猴在山中，却会行走跳跃。
一朝气候炎热，群猴往那山涧洗澡。见那股涧水奔腾，寡猴都道：“那股水不知是哪里的水。我们顺涧边往上溜头觅看源流，耍子往耶！”曲至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。寡猴鼓掌道：“好水，好水！本来此处远通山脚之下，间接大海之波。”又道：“哪一个有本领的，钻进往觅个泉源出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连唤了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高喊道：“我进往，我进往！”
你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳进瀑布泉中，忽睁睛昂首看看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他定了神，认真再看，本来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，端的好所在。
跳过桥中间，只见合理中有一石碣，碣上镌着“花果山福地，水帘洞洞天”大字。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”寡猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！桥那边是一座神工鬼斧的家当。”寡猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石床石凳，里面且是宽阔，容得千合家长幼，端的是我们安身之处。”
寡猴欢喜，都道：“你带我们进往！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，喊道：“都随我进来！”那些猴也都进往了。……石猿危坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本领进得来，出得往，不伤身体者，就拜他为王。我现在进来又出往，出往又进来，觅了那一个洞天与列位安息稳睡，何不拜我为王？”寡猴传闻，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。（节选自《西游记》第一回，有删改）
1．归纳综合那段故事的次要内容。（2分）
2．美猴王后来又喊孙悟空，是谁给取的法名？为何姓孙？（2分）
3．按要求赏折文中画线的句子。（4分）
(1)你看他暝目蹲身，将身一纵，径跳进瀑布泉中，忽睁睛昂首看看。（从描写角度）（2分）
(2)打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”（从修辞角度）（2分）
4．石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，连系文段内容，试做阐发。（3分）
【谜底】
1．（2分）介绍石猴的出生和他成为美猴王的颠末。
2．（2分）菩提祖师。“猢狲”的“狲”字往了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，便教姓“孙”。（答出“猢狲”的“狲”往掉兽旁即可）
3. (4分)
(1)动做描写，用一系列的动词（蹲、纵、跳、看）写出了石猴的动做连接，身手高强。或神志描写，写石猴瞑目、睁睛等神志，描绘了石猴的勇猛机警，能耐高强。
(2)“大造化，大造化”运用频频的修辞手法，形象地描绘了石猴找到了猴儿们安身之处后的那种自得和冲动兴奋之情。
4．（3分）神性：本是仙石，受日月精华，渐渐通灵。仙胞迸裂，产石卵，化石猴。猴性：有山公一样惹人喜欢的动做、习气和边幅。人道：有人的动做语言和思惟，有担任，为别人考虑，有指导才气，垂青信誉
16
海南中考实题
某校同窗在阅读《西游记》时，对猪八戒那小我物有两种差别的观点，为此语文教师组织了一场争论。假设你是正方，针对反方辩辞该怎么说？
反方：我方认为，猪八戒好食懒做，常识短浅，在取经的路上，意志不勇敢，碰着困难就嚷嚷着要拆伙。并且还经常移弄长短、耍小伶俐、说谎，又爱占小廉价，贪恋女色。是一个贪生怕死、损人利己的人。
正方：
【谜底示例】
正方：我方认为，猪八戒能食苦耐劳，对师傅赤胆忠心。在与妖魔的斗争中，他老是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇仁慈、憨厚憨厚的人。
来源|中学生读写
来源： 语文进修