命里有时末须有，命里无时莫强求。（为什么是唯心） 世异则事异，事异则备变。（为什么是辩证唯物)

命里有无，那里的命，将那种素质是人类虚构的工具当做是一种先验的，必定的，超天然的力量，因而是客看唯心主义看点。

世异则备变，强调事物是改变开展的，备要根据事异而变，表现了世、事的第一性，是唯物的

又强调要改变开展，具有辩证法思惟，所以是辩证唯物的。

形而上学，即用全面、孤立、静行的目光看问题

辩证法，即有全面的，联络的开展的目光看问题。

强调变，就是辩证法，强调稳定，永久静行，就是形而上学