能够根据妙玉的判语来揣度她的结局 妙玉判语 画： 后面又画着一块美玉，落在泥垢之中。 欲洁何曾洁，云空未必空。 同情金玉量，末陷淖泥中。 那一首说的是妙玉。 判语前“画着一块美玉，落在泥垢之中”。 “美玉”就是“妙玉”，“泥垢”与判 词中的“淖泥”都是喻不洁之地。
妙玉身世于苏州一个“读书官吏之家”，因自小多病才落发当了尼姑。她“文墨也 极通”，“容貌又极好”，也是大看园中的一位姣姣者。说她“洁”，是因她嫌世俗社会纷繁扰扰不沉寂才遁人空门，那是一层含义；她又有“洁癖”，刘姥姥在她那里饮过一次茶，她竟要把刘姥姥用过的一只宝贵的成窑杯子扔掉。
她想明哲保身，但阿谁社会不会给她预备那样的前提，命运将把她安放到最不干净的处所往。按端方，落发就要“ 六根净除”，可她偏要“带发修行”，似乎还留一手，那是她尘心末断的一个根据。第六十三回写宝玉过生日时，妙玉特意送来一张拜帖，上写：“槛外人妙玉恭肃远扣芳辰 ”。
一个妙龄尼姑给一个贵令郎拜寿，那在其时是荒唐的，似乎透露出她不自觉地对宝 玉萌发了一种喜好之意。那类处所把一个少女隐秘的心思写得极细。 做者写那些细节，不是要出妙玉的丑，不是对她停止训斥，而是充满了吝惜之情。一个才貌齐全的少女，冷清清地躲在庙里过着那种枯寂的生活，该是多么残暴!她的最初结局若何呢?有一 条脂批说： “瓜洲渡口……红颜固不克不及不平从枯骨”。
揣度起来，她可能在荣府衰落后漂泊到瓜洲，被某个老朽不胜的财主(枯骨)买往做妾。那是多惨的悲剧。那应该是“末陷淖泥中”的含义，与高鹗续书写的被匪徒掠往有别。
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