少年英雄方世玉之考证方世玉的黑社会布景:据史料记载,明朝末年,广东肇庆人蔡九仪因为不肯跟从洪承畴投降,从北京跑到嵩山少林寺师从一贯禅师习武,成为少林门生,返乡后隐居家中,成为一代南拳宗师。其人擅长“超举术”,又精于腿功,常能击人于觅丈之外,快如鹰隼。
清朝开国以后,少林派举家南移,大举进进广东、福建等地,以福建泉州东岳山少林寺为基地,联络各类帮派人士,处置“反清复明”的活动。据《少林拳术法门》记载,康熙年间,少林派巨头铁斋僧人,就曾经奥秘潜进潮州,以授徒自给,培育提拔力量,其及门门生,数以百计,开广东黑社会风潮之起始。
福建少林寺被清军击破销毁后,多量明朝遗民及帮派组织随即漂泊广东,其间江湖上已仿佛构成截然对立的两大黑社会团体,即以庇护“反清复明”为己任的少林黑社会,和具有官方布景,以庇护“正统”为己任的武当黑社会,据《拳经》记载,在乾隆年间,洪门技击高手洪熙官、方大洪,少林高手胡惠乾、童千斤、谢亚福相携从福建少林回到广东,立即动手成立“少林十虎”殴打团。
而武当派黑社会指导白眉道人、五枚巨匠也从四川蛾眉山落足广州西禅寺,组织西关机房仔,其后两派徒子徒孙明枪暗箭,各类陌头暴力活动,愈演愈烈。方世玉的武功布景:肇庆,古称“高要”,秦时即列为军事基地,民间习武之风流行。方世玉的父亲方德白日是肇庆一个销售丝绸的商人,背后却是个“反清复明”的黑社会分子,属于少林派黑社会的堂主,其前妻所生的两个儿子方孝玉方美玉都少林派至善禅师的关门门生。
方世玉的母亲苗翠花则更是少林黑社会的嫡派,她是“少林五老”中老五苗显的亲生女儿。“少林五老”是少林黑社会五位老迈,五枚、至善、白眉、冯道德和苗显,他们被门生奉为“实祖”,都是技击高手,武功上乘。后来因为政见不合,五枚、白眉、冯道德改投了武当派,“五老”中就只剩下至善和苗显了。
据史料记载,方世玉少年时就横行乡里,与邻里的孩子斗殴,而他与人斗殴的着法也特殊,就是挺起胸膛让他人打,而往往敌手打不到三拳,本身就手疼难忍,那一点与我们晓得的完全差别。据《国技传略》记载,才满月时,苗翠花就以祖传药方,用铁醋药水给他通身淋洗,再用竹片、铁条、柴枝把他身体层层包裹起来,颠末如许的处置方世玉,长大后变得天真烂漫,可能也不如何风流倜傥,多半是象个铁桶,只是头硬如铜,筋骨如铁,皮肉似钢,经得起各类拳打脚踢罢了。
陌头生活生计:长到十几岁时,方世玉就进了少林黑社会,他个子不高,体态矮胖,因为小时候被苗翠花当做尝试品还落下了满脸麻子。仗着一身不怕打的功夫,每次陌头斗殴时都冲锋在前,带头闯进敌阵,而两个各个在斗殴中都不免挂过彩,却只要他浑然无事。如许过了几年,如许一群青年打出了名气,此中十位最能打的,在市井中号称“少林十虎”,其依次为洪熙官(花县)、方世玉(肇庆)、刘裕德(惠阳)、胡惠乾(新会)、童千斤(客家人)、李锦伦、谢亚福(南海)、方孝玉、方美玉(肇庆)。
此中方世玉以小小年纪能名列十虎第二位,并非因为什么武功高强,而是好勇斗狠,加上一副被苗翠花根据铁桶造造出来的身子。因为方世玉从小不爱好读书,只好打架,并且谁喊都往,即便是方世玉如许的黑社会家庭也不免要人担忧。也许是怕苗翠花那个造造狂对本身做出的方世玉还不称心,又找出什么法子要来革新,不管怎么说,方德每次出门办货都一定要带着方世玉,一来怕他又被他人喊往打架,跟在身边能教教他生意算术啥的。
二来对苗翠花也不安心,生怕回来后那傻小子又被他妈妈熬煎成什么怪样了。就如许方德就带着方世玉到杭州办货,没想到方世玉在街上正好碰着武当派的雷山君在摆擂台,雷山君没往过广东,不晓得方世玉皮肉的凶猛,更没想到方世玉在街上那几年没白混,固然姿势欠好看,可学得招招都挺暴虐,竟然没两下就把雷山君打得一命呜唤了。
方世玉打死雷山君,就回往向父亲报信,父子二人拾掇工具连夜逃回广州,召集少林各帮派筹议计谋。而杭州武当派的老迈雷山君的妻子李小环率领门生赶到广东,声言要为雷山君报仇。当时少林派早已经严阵以待,以“少林十虎”为龙头,在广州各地划分地皮,洪熙官住到大佛寺,而方世玉在今海珠广场一带,公开收徒,专门与武当派斗殴。
而此中胡惠乾原来远在家乡守孝,听到打架的动静后,连夜从家乡赶回来,竖起为父报仇的灯号,与西关机房仔大打出手,将冯道德的徒孙张锦洪当街打死,占据了西禅寺。那一动静震动了整个武当黑社会,为争夺西禅寺,武当派的各路人马云集广州,与少林派展开了广东黑社会史上之一次大规模的帮派火并,闹得满城风雨。
当时李小环的父亲,也就是雷山君的岳父李巴山,他是清朝文渊阁大学士陈文耀的侍卫使,也是是武当黑社会的堂主,以官府名义聚集数千清兵开进广州,名义上是弹压黑社会火拼,现实上却协助武当派攻打少林派。成果胡惠乾在西禅寺战死,而童千斤与方世玉也在随后的帮派火拼中被武当派击毙,经此一役后,少林派的中坚人物风流云散,当时年仅二十四岁。
少年英雄方世玉之踵:方世玉身后,清朝在广东不准少林黑社会,雍正五年冬上谕中断然说:“着各省督抚,将拳棒一事严与予制止,若有仍前自号教师者及投师进修者即行拿究。”招致少林派骨干分子纷繁逃离广州,漂泊广东各地或海外。少林派那个其时更大的黑社会组织就如许彻底崩溃了,分离成了零星的奥秘帮派组织,如洪门、六合会、青帮,三合会。
此中洪门成为了中国民间构造最缜密,也更具神异色彩的黑社会组织,在民国初年,关于洪门的由来传播着如许的传说,说在清朝火烧福建少林寺后,有五位僧人逃落山下,被湖北人陈近南搭救,后来几小我跑到湖北白鹤洞下普庵结拜,图谋推翻清庭,又在崇祯皇帝的孙子墨洪竹赞助下,成立了“洪门会”,后来洪门将那五位僧人尊为“洪门五祖”。
其后洪门开展到近代“洪兴社”一代,那是后话。固然如今“洪门五祖”与“少林五老”之间的联络已不成考,但如许的传说阐明少林派与黑社会有着千丝万缕的联络,足认为证。跟着时局的变迁,陪伴着人们天然对弱者的同情心理,那位被粗暴的母亲在醋水里泡过,又捆得象铁桶一样,曾经在市井里横冲曲碰的少年,就象希腊神话里那位同样被母亲泡过的阿喀琉斯一样,由人们口口相传,曲到走上片子和电视,逐步酿成今天如许武功高强、风流倜傥、又扶弱扬善了,假设苗翠花如今还活着,那必然会很兴奋,因为她末于看到本身的儿子象本身期看的那样,成为一小我见人爱的少年英雄了。
不外,就象阿喀琉斯被太阳神射中脚踵而死往,满身被母亲浸泡过刀枪不进的方世玉也有他特殊的练门所在,据《乾隆下江南》中记载,方世玉实正的死因是在少林武当大火并中,与五枚对打,战到第三十回合,被五枚“一脚踢中谷道照门,顿时就爬不起来了”,只是不晓得那是个什么穴道罢了黄麒英功夫源自於金钩李胡子和洪熙官的传人陆亚彩。
黄麒英,南海西樵人。少时鬻技街衢,卖艺求生,一日在镇粤将军署前旷地卖武。陆阿摘适值在场,见是良材,便收他为徒。麒英师事之十年,得其艺之神髓。其后为镇粤将军所部兵技击锻练,所受薪俸甚微,月所得者,仅三两六钱银,胡能以奉养其家,乃於靖远街设生草药店,期薄有获,以补不敷。
麒英把生平所学传给儿子黄飞鸿(在功夫片来说,黄飞鸿更是最闻名的人物)。黄飞鸿再传林世荣、梁宽等。黄飞鸿是南海西憔禄船村人,其父黄麒英拜陆阿摘为师。陆阿摘继续少林武术,拳棒精娴,是广东武坛的闻名高手。飞鸿自幼受家庭熏陶,潜移默化,举手投足已具武技雏形。