[青羊]
古代宾主会面的礼节。供地礼根据尊碑分为三种，一是土生土长，公用于没有婚姻关系的异性，行礼时推手略下，二是施宫，公用于有婚姻关系的异性，鞠躬时推手展平，于前；三为天枢，功用于东城来宾；球行礼时推手，略朝上。日之先长，即让出比本身更显达的人。
[永]
它过去不分尊荣的见面礼，高举手，自下而上。
[拱]
古代的见面礼，双手合胸致敬。“论语?美子有许许”，如许许，如许，“论语?美子”有记载。
[钱数]
古时候，作为一种节礼，俗称“九拜”之一叩头。行礼时，头一触地，就会立刻站起来。因为头部接触空中的时间很短，所以叫做顿数。
凡用于下对上及平拜间的敬礼，如权要间的拜还、配送等，都是民间的配货、排遣、离开等。丘如“真白之书”和“迟来的同修”，也常用于手刹中的机头或结尾。陈将军的脚下是无穷无尽的，所幸甚是万幸。球杆迟迟不抬头。“
[支票]
古代的节礼是“拜拜”之一。行礼时，施礼的，跪下，左手按右手，手放在地上，头也在地上平缓。
头留在地上，手在膝前，头在手后。这是敬拜中最谨慎的节，常用来为臣仆参考王。后来，儿子拜父、天拜神拜、新婚夫妇配六合父母、祖拜庙、师培、庙拜等也用在这个大礼上。
[九拜]
跪拜，向我国古代特有的对方表示高尚的敬意。“主礼”被称为“拜拜”。“一曰寿寿，二曰顿水，三一功寿，四曰振东，五日吉拜，六日凶拜，七日祈拜，八日布拜，九曰肃拜。”
“它是歧视品级、歧视性身份的社会成员和在歧视性场所利用的规定性礼节。
[跪下]
伸开双膝，俯身，臀不沾脚跟，显重。“如染布状电”。如，“这如前进，因跪求秦王。”
[坐下]
在古代，坐在席子上坐下时，顶着双膝，臀部贴在脚跟上。为了表达对人的尊重，左法颇为讲究。“虚座完后，就凉了，就坐在前面。
“‘后劲’就是把身体向前挪，以免污染食物污染座位，使人不敬。
[惯例]
古代胡子眉毛成年时(二十岁)加上棺材的礼节。观礼在宗庙止，由父亲主持，由指定高朋给行观礼的青年三次冠，依次加布官、皮相、爵台，以示离别治人、为国出力、参与祭祀的权利。
加冕后，由高朋向官子宣读贺词，并给予与准师德性相当的美“字”，使他成为尊贵贵族的一员。由于胡须在二十岁就有惯例，后世把二十岁称为“约”。
[财界]
古代祭典或严重事务，要事先洗澡换衣服，独居，警惕其好欲，表示诚意，那些活动要喊出“斋戒”。
“在”亦称“治才”，治才三日宿于闺房，要求“五舍”，其要为使思维集中、趋同。“桂“又称”山斋“，山斋七日宿居外室，参与一切娱乐活动，以防”失情“、”散事“，也不参与暧昧的丧礼。前人忌讳时忌，但绝不忌鱼肉腥味，不可把辛辣、恶臭的食物如葱、蒜同食，彼时祭奠时，为避免口臭，亵渎神灵、祖宗。
[栽培]
先后鞠躬两次，谨慎礼貌。
古时手刹后，也经常使用“栽培”以示敬意。
[跪拜]
古代的寺庙鞠躬时，双手放在额头上，长时间跪地叩头。原指崇拜神佛时的一种敬礼，后犯指表现极端恭敬或敬福的行礼体例。如今，人们多用“大礼膝盖节”来形容有人崇敬奥体斗智。
折腰
换句话说，敬礼。鞠躬表示耻辱。
“晋书?陶潜传”载:陶渊明为彭泽县令，周军波督邮巡视过县，县官员劝导速队迎面而来，他感慨地说：“五头尾无暇折腰，权师乡里少仁寺！”李白说，“梦游天姥吟离别”，“安能折眉折腰显贵，让我高兴不起来吗？”后来，据介绍，如毛泽东的“元春雪”，令人惊叹、崇敬。“山河如斯达桥，无数英雄折腰。
[六例]
中国古代婚姻的六项手续和礼仪，即:除、问名、镰吉、纳征、清器、亲英。
跪下三次，跪下9个头。这是最尊敬的行礼。“据“主礼”记载，古代跪拜有九种。一曰表首、李曰敦寿、三曰功寿、四曰振东、五曰吉拜、六曰胸杯、七曰己拜、八曰包拜、九曰叔拜。