人类起源之谜---达尔文进化论的缺陷
挑战达尔文 批改进化论
鲁波
查理·达尔文（1809-1882）是英国出名生物学家，他几乎穷尽终生精神，在长达五十年的时间里，研究生物进化和人类的起源，创建了生物进化论学说。
近百年来，生物进化论在现代生物学、哲学、社会学等范畴普遍应用，对近代人们的思惟和社会行为产生了深远的影响。但跟着科学和时代的开展，生物进化论在许多方面已经不克不及自圆其说，批改、完美和充分生物进化论的前提日趋成熟。
一、次要的人类起源学说
从人猿分野算起，人类起源已经400多万年了，此中有文字记载的人类汗青不外短短的5000-7000年时间，在长达400多万年的漫长的原始社会期间，几乎没有什么像样的文字记载。
人是从哪里来的？不断苦苦困扰着人类，成为几代人持久摸索的课题。到目前为行，关于人类的起源问题，在人类思惟范畴里次要有四种学说。
1、天主创世说 据《圣经·创世纪》记载：人是天主缔造的。天主用六天时间，缔造了人和万物；《古兰经》也有实主造化亚当和夏娃，然后用亚当的肋骨和夏娃的血脉缔造人类的记述；中国古代神话中，还有女娲造人和伏羲、女娲交尾等神话故事。
在那些宗教教义和神话故事中，关于人类起源的详细表述有不同，但其所表现的神学思惟和宗教诠释是完全一致的。
2、天然发作说 关于人类的起源问题，在中世纪的欧洲、美洲，天然发作说十分流行，在人们的思惟上曾经占据统治地位，为社会群众和学术界普遍承受。
天然发作说认为：包罗人类在内的地球生物，都是在天然界发作开展的。那个学说的次要根据，来源于人们对天然界的察看、认识，如青蛙是从泥里生长出来的，鱼虾是从水里生长出来的，蛆虫是从腐肉里钻出来的等等。
天然发作说的第一个缺口，是意大利物理学家雷迪（1626-1697）在1668年翻开的。
颠末试验，雷迪发现腐朽的肉不单会产生苍蝇，并且会招来此外苍蝇。他思疑先前的苍蝇和后来的苍蝇之间有什么联络。于是做了进一步的试验。
雷迪把肉别离拆在几个小瓶子里，使之腐朽。有几个小瓶子没有封口，别的几个小瓶子口上盖着纱布，成果苍蝇纷繁飞来，落在没有盖纱布的肉上，那些肉很快长出蛆虫，而盖着纱布的腐肉没有长出蛆虫来，固然那些肉同时变量并发臭。
那个成果公布后，在社会上引起轩然大波和强烈震动。后来，意大利生物学家斯帕兰咱尼、德国生物学家施万和法国化学家巴斯德，先后停止了一系列关于微生物生成的试验，并获得胜利。至此，天然发作说根本被否认。
3、生物进化论 达尔文在长时间实地考察和总结人类已有常识的根底上，于1860年前后提出了生物进化论学说。
生物进化论认为：地球物种并非历来就有的，也不是永久稳定的，而是跟着天然前提的变革，从简单到冗杂、从初级到高级、从少数类型到大都类型，逐步地变革和开展的。达尔文把人类起源的形式揣测为：无脊椎动物——有脊椎动物——哺乳动物——灵长类动物——猿猴类动物——人。
人类的起源，是动物从初级到高级、从简单到冗杂进化的一定成果。
值得一提的是，法国地量学家居维叶在达尔文之前就提出：地层中的物种都是以突发性体例呈现的，没有任何踪迹显示进化过程。达尔文的老友、出名生物学家赫胥黎曾指出：猿不克不及间接进化到人类，中间贫乏一个环节。
但是居维叶和赫胥黎的论断，被达尔文主义者的欢呼声吞没了，没有引起人们足够的重视。
4、科学缔造论 几十年来在欧美流行，持那种概念的人认为，地球上的所有生物，都是由一位具有崇高高贵聪慧的缔造者，运用超高科学手艺，遵照必然目标缔造的。
代表人物是美国的墨瑞士博士。为此，1981年美国路易斯安纳州立法院通过一项法令，规定政府公立学校在讲授进化论的同时，必需以公允的立场，讲授科学缔造论，那是近代法令介入科学论证最明白的规定之一，那一法令解开了生物进化论近百年来束缚人们思惟的绳索，还科学以公允，必然水平上恢复了人类起源问题的从头议论。
1995年阿拉巴马州为此通过法令，要求在中学课本中参加关于生物进化论和科学缔造论的弥补申明。后来，俄亥俄州、田纳西州、堪萨斯州等地也引发了进化论与科学缔造论的争论。
此外，1812年居维叶提出了灾变论学说，1830年被誉为“现代地量学之父”的英国地量学家伊莱尔，提出了均变论学说，上个世纪30年代，跟着遗传学的开展，有人把遗传学的研究功效与达尔文生物进化论相连系，提出了综合进化论学说，那些关于地球生命起源的理论，都产生了必然的影响。
二、达尔文的汗青功绩
达尔文操纵朴实的唯物主义概念，申明了生物界物种的发作开展，从底子上否认了天主创世说的宗教神学思惟，否认了天然发作说简单的形而上学不雅，那是达尔文的重要汗青功绩，也是生物进化论的重要价值表现。
恩格斯在评价生物进化论时，认为进化论是十九世纪天然科学的三大发现之一（其他两项是能量守恒和转化定律、细胞学说），是唯物主义在天然科学范畴的成功。
三、生物进化论的严重缺陷
持久以来，生物进化论在哲学、社会学、伦理学中普遍应用，成为“现代思惟的收柱之一”，①成为社会意识的基石，基于此，生物进化论已经不再是一般的科学理论，不再是有待开展的相对实理，而是被推向了“圣坛”，成为摆在“圣坛”上的典范。
达尔文的汗青功绩，掩藏了生物进化论存在的严峻缺陷。那些缺陷次要表示在：起首，地球有46亿年的汗青，进化论仅仅解释了近1亿年内可能发作的生物进化问题，完全轻忽了在此之前45亿年内地球上可能发作的工作，割断了近代地球与汗青地球的联络；其次，生物进化论忽略了几千年来地球上存在的关于生命的诸多奥秘现象和不解之谜，轻忽了外星人存在的可能性，把人类简单地推上了登峰造极的地球主宰地位；第三，没法解释寒武纪期间“生命大爆炸”现象，那么多高档生物突然间一会儿就呈现了，那莫非是进化来的吗？第四，进化论违犯近亲成婚代代劣量、最末招致生物灭绝那个生命开展的根本规则。
在科学问题上，历来就没有绝对而末极的实理。
在生物进化和人类起源问题上，生物进化论也不是绝对而末极的实理，它应该可以经得起科学开展和时代前进的查验。
四、批改生物进化论的客不雅物量前提
1、大量早期人类活动的遗迹证明，几十亿年前地球上就有人类活动，并缔造了高度绚烂的宇宙文明，达尔文对此一无所知。
地球是人类的摇篮，从开展时间上看，地球寿命是人类汗青的1000倍，若是把地球比做是一棵千年大树，人类不外是刚出土的幼苗；把地球比做是一个千岁白叟，人类只是一个重生婴儿，没有一个婴儿能熟知本身的出身。