耍把戏

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东乐
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花朝节

白花生日是好日子,没到花国的一半春天。

赤紫披锦绣,还怒买些花鞋。

--(青)蔡云

1花鸟日期

花朝节是我国民间的三点八节之一,高呼火神节,俗称白花生日。

花朝节与天气时令关系密切,所以细节日期因地而异,我们中学曾文学过元洪道的“晚情游记”,这里提到“花朝节后女寒严”,各地花鸟都在农历的二月,正好是初春时节,怎么热都冷。论节气,从“京博”到“春分”之间。此时春回大地,万物苏醒,草木淤青,百花齐放,含苞或吐裂或盛开。

这一天,各地创生,出击是花农,要祭拜百花求宝。

而且据说花鸟的细节因哪一天而异。唐代花鸟定为二月十五,与“正月十五元宵节”“八月十五中秋节”一起,也成为三个“月半”节日。到了宋代,花朝节在某些地方早到了2月12日或2月2月2日--也许不是对春天的俗节。

据“光棍房报·天时报”引用“成才诗花”,称“东京,即今开封二月十二,称花朝,为邓蝶会”。笔墨记“中,”洛阳风俗以2月2日为花朝节,图书管理员会玩,又为挑菜而节。“杨万里说,“唐二月十五是花鸟”,而“东京以二月十二为花朝”。除了不外,“梦凉录”还介绍了南宋国都临安的身影,依然沿用着古习。“仲春十五日是花朝节,简风俗认为春书正中、百花争艳时最值得游览。

“到清代,一般北方以二月十五为花鸟,南方为二月十二,只是天气的差异。

综合起来,一方面追唐宋之流,一方面取月半吉日,所以我们定花朝日期为农历二月十五日。

2.花鸟·化身传说

花朝节由来已久,最早记载于春秋的“陶墨公书”中。“二月十二是白花生日,没有雨,百花成熟。

“秦人主处”风土记言:“浙江风俗言春书庄重百花,只是游览时,花为早月石,世相言。”花朝节的民间传说大致有以下几种:

(1)“崔元辉炫彩豪华”的故事:

“博易智”载:唐天宝年一个初春二月之夜,崔元辉正在花园里赏花,突然看到一群貌美如画的女人来了,这中间有个玲珑玲珑的姑娘。虽然自称石氏,但每个人都在喊醋。

女人们说要租这块地和凤姨见面。随后,一位有着明眸的年轻妻子来了,世人起身行礼,并标称封姨。崔某摆好酒、菜、菜,命令全周交情。果女丧偶后尽情饮酒,提高嗓门谈笑风生,意外向姨妈喝下酒杯。醋的红罗裙弄脏了,她粉面含怒,拂去衣襟。寡妇惊慌失措,向姨妈露脸,恨不得,“小奴竟敢无礼!”夜宴不欢而散。

第二天晚上,那个醋姑娘居然来了。原来昨晚,那些美女都是花精,醋醋本人是石榴,他们来到人世花园,想买个迎春怒,可是他的凤喊姨妈的风却垂头丧气。火精们想借机向凤姨求情,没想到醋坏了,把事情搞砸了。现在过火情都在抱怨她,只能求助于崔元辉。她请崔锐预备红色金库,画日月星辰,2月21日吴京悬挂在庭院的花枝上。

崔元辉照话行事,那时公然风平浪静,但枝头上的花出现彩彩,并没有被吹走。

当晚,果火亭又做了一群丽人来到园中,感谢崔元辉,并劝他们各自用衣袖包住花瓣,当场被水吞下。因此,崔元辉益寿到100岁,又年复一年地在这一天用玄彩保护鲜花,最后登船。后来此事流于风俗。

由于现彩时间安放在吴京上,故得名“花朝”,至于日期何延成别,可能与各地花神近期有关。

(2)化身传说:女李、花姑、花仙

“编赋神诗为雅客,更倾方舟祭火神”,这是墨点咏神之诗。世界各地的文化中几乎都有花神的形象,我们的花神长什么样呢?中国的花神也有诸多传说,但她为女性的形象在历史上得到一致认可。

“淮南子。陈文勋”载:“汝矣,朱春夏长阳之神,即花神也。”

另外书中还称花神女李为魏夫人的女文生,名城花姑,她食风饮露,管辖君花。

花目录称:“魏夫人文生种好花,点名花神。”

(3)花神传说:在官园晚见仙女

而明末冯梦龙的“官园晚见仙女”,则讲述了化身惩罚、搀扶恶棍帮助花农的故事。

大宋人种年间,江南平江府东门外长洛村中尉明秋善的老字号,他的老婆亡故,膝下无子,从小酷爱种花,因此全业全弃,只致力于其事。

用更少的数量完成了很多,做成了大花园。秋先是花痴,除了对满园的花的眷顾,他对于花和树的思念也常被遗忘。

城里有一个张伟的岳母家子弟,奸诈狡诈,残忍刻薄,经常和部下同狼般扑朔迷离的物种和几个恶棍子弟危及邻居。一天,他带着四五户人家的精子和乐所,游荡到秋公门前。

秋贡说,在盛开的牡丹里,好好浇灌水,在花前独自斟酌,不想在长黄内破门而入。无微不至地惹了麻烦,起初完好无损的花园一饮未尽地踩着,到处还不满意。

风卷残云之后,秋公向前走,看着满园的雕杯几乎落下,沾满尘垢,升到心中,凄然泪下。正哭的时候,只听到后面有声音说:“秋公为什么哭似的痛哭?”本来年龄在二、八岁左右的女人,虽然身姿俊美,装模模糊,却不知是谁家的女儿。

秋公说张维他和的事。她笑道:“我们祖先上传了乐华归志的神通,屡试不爽。”她要求,秋贡取水一看,看见残花露骨地放上枝条,夹杂着各种各样的花瓣颜色,那片花瓣比之前更优雅了。那稀奇古怪的事很快被传为捣蛋鬼的俗鬼,于是又去找,狠狠地手攻不攻,还给秋公戴上了枷锁。

乐牛们一直打到夜里,突然风起云涌,变成姿态优美的红衣女人,原是花仙花。她看到长袖翻来覆去,掀起一股令人发胖的凉风,把场区内的一伙人像蚂蚁一样吹掉了。风平浪静,张喜内本人也栽倒在沼泽池里。。。秋贡也从牢狱中解救出来。

在那个故事中,和善已经成为正义和力量的化身,请求人们对美好事物与正义力量相连的系的心愿。

明代以后的花神形象更加生动,她英姿飒爽,手拿中国阳光明媚的药或牡丹,或捧着那两朵花的花蓝,呵护着仁慈的劳动,聆听着民气中的美好宿愿。

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