看 岳(1)
岱宗(2)夫若何?齐鲁青未了(3)。造化锺神秀(4)，阴阳割昏晓(5)。荡胸生层云(6)，决眦进回鸟(7)。 会当凌绝顶， 一览寡山小。
正文：
(1)岳：此东泰山，在今山东泰安县北。
(2)岱宗：泰山别称岱山，为五岳之首，故称岱宗。
(3)齐鲁：春秋时两个诸侯国名，齐在泰山之北， 鲁在泰山之南，都在今天的山东境内。诗中指山东一带地域。青未了：翠绿的山色四处可见。
(4)造化：指大天然。锺：聚集、凝聚。 神秀：神异秀丽。
(5)阴阳：山北为阴，山南为阳。
割：朋分。 昏晓：日落后为昏，本指时辰，那里引申为背阴、暗淡的意思。日初出为晓，本指时辰，那里引申为朝阳、光亮的意思。
(6)荡胸：激荡气度，使气度开阔。 层云：层层叠叠的云。
(7)决：裂开。眦(zi)：眼眶。决眦， 那里是极目远看的意思。
进：进进。回鸟：飞回山林的鸟。
【做者简介】
杜甫(712──770)，字子美，出生于河南巩县( 今河南省巩县)，杜甫在长安时曾在杜陵东南的少陵住过， 其族又本出杜陵，所以诗人每自称“杜陵平民”、“杜陵野客”、“杜陵野老”或“少陵野老”等。
杜甫自幼勤学，常识渊博，少怀“致君尧舜上，再使风俗淳”之壮志。二十岁以后，曾遨游吴越和齐赵，与李白结下了深挚的友谊。唐玄宗天宝五年(746) 他三十五岁时到了长安，但朝上进步无门，曲到公元七五五岁尾，才得到了“右卫率府胄从军”如许一个把守刀兵的小职务。
就在此时，安史之乱发作了。于是，诗人起头了流离失所的流亡生活生计，在流亡中，诗人亲历了人民所遭受的各类灾难。唐肃宗在灵武即位后，杜甫自 州(今陕西省富县南)只身前去投奔，途中被判军所俘，到了沦亡后的长安，他目击了叛军杀戮洗劫的暴行和人民水深炽热的悲苦生活；出险后逃到唐肃宗的暂时驻留地凤翔( 今陕西省凤翔县)，授官左拾遗。
不久， 以论救房琯获功，被贬为华州司功从军。从此，诗人永久分开了朝廷。因为仕途的坎坷和对现实政治的失看，杜甫在唐肃宗乾元二年(759)，弃职西行，几经辗转，最初到了成都， 被西川节度使严武荐举为从军、检校工部员外郎。严武身后，他分开成都到了夔州。
又二年，他携眷流浪出川。唐代宗大历五年(770)冬，诗人病死在湘江船中。
杜甫是伟大的现实主义诗人。他的诗歌，实在地再现了安史之乱前后唐王朝由盛而衰那一汗青改变期间的社会现实，思惟内容极其深广。在我国诗歌史上，杜甫树立了一座前无前人、后无来者的现实主义丰碑。
其诗被后人誉为“诗史”。杜甫诗歌的总的艺术特色，不管是叙事诗，仍是抒情诗，也不管是“即事名篇”的乐府诗，仍是融古化今的古体诗或格律严整的近体诗，诗人都能把纷纭繁富的社会现实、深厚激越的思惟豪情，熔铸在凝炼的诗句中，从而构成了“沉郁顿挫”的诗风，同时又富于改变。
著有《杜少陵集》。
【做品概说】
写此诗的时候，恰是诗人“放纵齐赵间，裘马颇清狂” (《壮游》)的“称心”期间。年轻的诗人，春日放歌，冬日驰猎，实是“饮酣视八极，俗物多茫茫”(《壮游》)，襟怀豪宕，豪情鼓动感动，具有浪漫主义色彩。
当诗人在齐赵间游历的时候，泰山翠绿的山色远远可见。诗人对泰山，是多么的心憧憬之啊!前代爬山圣手谢灵运， 游泰山时曾写下了“岱宗秀维岳，崔 刺云天”(《泰山吟》)的名句。如今，泰山已经巍然屹立在诗人的面前了，于是诗人即兴写下了那一千古名做。
《看岳》诗描画了祖国名山泰山宏伟高峻、神异秀美的壮丽风光，抒发了诗人期看盼登、一览寡山的壮志，弥漫着对祖国山河的挚爱之情。
诗的标题问题是“看岳”，“看”字是贯串全诗的神髓。泰山的高，是通过“看”觉得到的。最初更用“会当”两字点明，前面描写的是“看”山，而不是“登”山，景由看见，情由景生。
诗人在写景时，极为重视情景交融的关系。前四句，一、三句抒情，二、四句写景，先情后景，情景分写；五、六句 亦情亦景，情景交融；最初两句则满是抒情。
起句是看岳前的思惟活动，结尾是由看岳而引起的切身登临的愿看，中间写看月时的所见所感。景中饱含着诗人的激情，好比，因为泰山很高，仰看云飞霞飘， 但诗人在“生层云”之前加上
看岳
一、导进。
杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机往山东遍地游历，那首诗就是阿谁期间写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗做，往往会觉得他是个沉郁寡欢的白叟；可是，读那一首觉得就全然差别，他的大志，他的豪气都将使你感奋不已。
二、读读讲讲问问。
分两步：先通过解题使学生到达整体感知；后逐句诠释。
整体感知。问：诗题喊《看岳》，可见做者并未登上泰山，诗中句句都是写“看”字，只是看的角度差别，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“看”的角度有如何的差别。
(“岱宗”两句是远看；“造化”两句是近看；“荡胸”两句是细看；“会当”两句是极看。)按：那是仇兆鳌的说法，“极看”一语，学生不容易理解，无妨改为“俯视”。
逐句诠释(按：此诗非律诗，不成利用“颔联”“颈联”等名称)
“岱宗”两句。
问：“夫”是个虚词，首句意思只在“若何”(怎么样)上，试比力“岱宗若何”和“岱宗夫若何”在语气上有什么差别?(加“夫”则惊异、赞颂之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢?(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。
)诗人如许写有什么意图?(描述泰山极高极远。)
“造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，那是前人的说法。试联络前面一句说说那句的意思。(泰山如斯高远，是六合间英灵之气聚集的成果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据正文做答，再填补阐明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。
)那是描述泰山高与天齐。
“荡胸”两句。大意已见正文。问：那两句写诗人看岳所见，试做详细描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细看才气见。)表示了诗人如何的心绪?(憧憬之至，亟欲一登。
)由引出下两句。
“会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)寡山小”，那阐了然什么?(那是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。)
参考文献材料