太武帝（名拓跋焘）初即位时，颇信释教，还遨请均
高、玄高二位禅师做太子拓跋晃的教师。但帝一面崇佛，一面又好老庄，很相信道士寇谦之和其徒崔浩的话，崔浩素不信佛，并常在武帝前，诽谤释教，说应当灭除释教。适逢有响马做乱，社会不安，帝亲身讨伐至长安，偶见一寺中有刀兵，认为是僧寡谋反，遂尽杀之。时崔浩随帝出行，便乘机劝帝尽杀长安各寺沙门，将佛像、典范，悉数焚毁，并命令全国，按照长安之做法，废寺、焚经、毁像、杀僧尼，以及但凡收养沙门者，诛及全家，那是承平实君（太武帝年号）七年（公元446年）三月的事。此事务事后第二年，寇谦之即死，不到五六年，崔浩因做国史，有表露国恶而被诛，并杀及一门，武帝也被杀。文成帝即位（公元452年）后，复大兴佛法，建寺开窟，雕造佛像，图绘壁画，佛法又恢复往日之盛况。
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