在金砖展地的太和殿中心，7层台阶呈须弥座式的楠木金漆基台上，
安顿着金漆宝座和屏风。宝座在明代称金台，清代称御座，民间则统称
是“金銮宝座”。基座四面雕琢有精巧的仰、覆莲花图纹，纹间镶嵌有
大量的贵重宝石。台陛之间有香几，几上有三足香炉；台面之上，设有
香筒。
皇帝升殿时，香炉内焚檀香，香筒里焚躲香。金漆平台上，后部
为金漆屏风，屏风上下摆布充满了条条金龙。屏风正中为蟠龙镂空金漆
宝座，宝座上半部为圈椅式椅背，由盘曲蔓延的6条雕龙构成，椅背板
平雕阳纹云龙。底座是一个宽约5尺，深2尺余的须弥座形式，持重肃静，
表达出山河底定的主题思惟。
大殿内的丹陛不在正中位置。据说是民国
期间，袁世凯复辟帝造时，预备在太和殿举行登基仪式，将太和殿改称
承运殿。他明知复辟为篡国行为，心虚得很，生怕那传说是实的，轩辕
镜掉下来砸他，所以派兵把楠木基台向后挪动了3米多。他还把明清两 朝沿用的金銮宝座撂到了旧物堆里，从头安顿了一个中西连系、不伦不 类的沙发形式的靠背大椅。
那靠背高得出奇，看上往与下面的椅座极不 成比例。那是因为袁世凯的謝艮短，所以椅子座特殊矮。大靠背上用白 缎子做成一个“中华帝国”国徽，上绣帝王十二章图案。在公众的声讨 声中，袁世凯只做了 83天的皇帝梦就一命呜唤了。天长日久，白缎子 裂开了，里面露出的竟是稻草！解放以后，故宫博物院实正回属人民了， 经专家频频考证，在家具库里最末找到了已破损不胜的金銮宝座，经专 家、技师们一年多的修复，末于恢复了宝座的原貌，从头安顿到本来的 位置上。
但楠木基台却没有再挪动，成为那段汗青的实在笔录。
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