包拯自幼就孝敬，他考中进士后，被录用为建昌知县。但因为父母年事已高，所以他去官不
去到差。朝廷授给他此外官职，父母不忍别离，所以他又辞掉了。他在家里专心奉养两位白叟，
不断到他们逝世。包拯守孝期满后，还不忍离去，听乡亲劝言才一步三回头地走了。
很久以后，包拯被授予天长知县。有小我跑
来起诉，说有人割掉了牛舌头。其时私宰耕牛是
犯法的，牛舌头被割掉了牛必定活不了，牛仆人
就犯了私宰耕牛之功。包拯一眼就看出那是陷
害案，他对牛仆人说“你虽然杀，把肉卖掉，但不
要说是我让你如许做的。
”那人搞不懂他是什么
意思，心里想：“固然杀耕牛犯法，但却是我听您
说才杀的，那就不克不及怪我。”他回家就把耕牛杀掉
了。因为禁绝杀耕牛，各人极其垂涎牛肉，一听
说那里有牛肉卖，纷繁跑过来买，很快售馨。过
了几天，一小我来控告牛仆人私宰耕牛。
包拯
说:“偷割牛舌头的人就是你！否则你明晓得牛
没了舌头活不了，他是被迫杀牛，你还来告他。
那清楚就是你想栽赃而割掉的牛舌头！”阿谁人
听了之后又是吃惊又是服气，只好垂头认功，从
此包拯声名鹊起。包拯不只聪明，并且还很廉
洁。端州出产的砚台是砚台中的珍品，本地官员
都借各类名目多征收几十倍的砚台送给显贵。
包拯去后，号令工匠们只根据朝廷规定造做砚台，不断到他离任，也没有私带一块砚台回家。
包拯人朝为官，担任了三司户部副使。其时秦、陇一带专门购置造船用的木材，本地官员随
意向苍生摊派，中饱私囊。包拯上奏朝廷，予以避免。契丹在疆域集结戎行，朝廷派包拯去河北 征发备战军粮。
包拯建议将漳河地域还有别的几个州用来牧马的地盘分给老苍生耕种，如许就 不消再额外征粮。
包拯在担任谏官的时候，刚正不阿，恳求朝廷拔除一些不合理的恩宠办法。他还建议皇帝 要积极纳谏，认清晰那些营私舞弊的人，不克不及主不雅臆断。他的定见大多被朝廷承认。
包拯后来任职龙图阁曲学士 (所以后人称他为“包龙图”）、河北都转运使。几年后，包拯被 录用为开封府知府，总管京城。包拯为人刚曲，那些皇亲国戚都不敢冲犯他，嚣张的行径也有所 约束。包拯一本正经，其时的人都把让包拯启齿笑比做黄河水变清，申明让他笑极有难度。
京 城的人都称号他为“包待造”（包拯曾任天章阁待造），另有人云：“关节不到，有阎罗、包老。”按 开封府旧律，起诉的人必需先把状纸交给小吏，让小吏代为呈上，禁绝间接交到官府。包拯上任 后，为苍生着想，也为了避免小吏舞弊，号令翻开官府正门，让起诉的人能够间接到他跟前申述^ 其时良多显贵私设庄园，侵犯了惠民河，水流不下来，下流的庄稼得不到浇灌。
包拯得知那一情 况后感应很愤慨，命令全数予以毁掉。有个显贵拿着地契过来说那块地是他的，包拯没有权利 避免他在那里盖房子。包拯详查地契，发现是假的，登时大怒，上书把阿谁人弹劾了。
宋仁宗本身没有儿子，原来按规定他能够选择宗室子弟为太子，但他始末信赖本身会有儿 子，不断不立太子。
但不立太子的话，万一皇帝有个三长两短，朝廷就会乱掉，所以各人都头疼 此事。宋仁宗问包拯:“你想让谁立太子?”包拯答复:“我恳求皇上立太子是为国度着想。陛下 却那样问我，那不是思疑我吗？我都70岁的人了，又没有儿子（包拯其时不晓得他的小妾已经 生了儿子），谁当太子与我没有间接关系。
”宋仁宗很快乐，说我会渐渐考虑那事的。”
包拯历来不随意拥护他人，他为人严厉耿直，疾恶如仇。他当官以后就隔绝了和亲朋们的 来往，从不中饱私囊。包拯f说过:“后世子孙仕进，若是有犯了贪污功的，禁绝进家门，身后也 禁绝进祖坟。违者非我后人!”包拯在64岁那年逝世，谥号孝肃。