围棋意义是什么? 如:围棋如人生。。。。。。;围棋蕴含着。。。。。。等

  棋局如人生，下棋时，规划越华贵，就越随便遭到敌手的进攻，生活中，少犯错误的人，要比脆而不坚的人更随便胜利。

关于一个优良的围棋手，其人其艺必然天衣无缝，在他们的棋中，表示出他们的人生看与世界看。

围棋在一起头就不是一种逞强好胜之道。

  中国早在南北朝时代的围棋“九品”，将“斗力”放在较低的第七品;将“用智”，放在中间的第五品。固然在最前面的四品“进神”、“坐照”、“详细”、“通幽”，都比力笼统，但是强调要有一种境域，有一种“不战而曲人之兵”的居高临下的势能，在更高的境域中，一切全数酿成了平易，返朴回实。

  一般来说，纯朴无华的棋手，是最难对于的。

看中国在向日韩超一流棋手进攻的时间表。对日本棋手，成功是从武宫正树、大竹英雄、藤泽秀行、林海峰，一步步延伸，小林光一和赵治勋，是在最初才赢的棋。而对韩国棋手，是更先赢徐奉洙，然后是刘昌赫、曹熏铉，李昌镐也是在最初。

那是由围棋的特征决定的。

围棋是一种胁制性极强的游戏，敌手出错是棋手的胜因之一。试想，在长达几个小时或几天的角逐中，无论是进攻仍是防卫，在规则上都是公允的，你我轮流下子，假设两边都不出错，那么最初老是平局。

  而那是不成能的事。如许，下棋的每一方，鄙人每一着棋的时候，就有另一种意义，那就是都在用本身的棋，为敌手预备出错的时机。

进攻的棋，是在威胁敌手出错;而防卫的棋，是在静中看动，是稳定应万变，怀着期看期待敌手出错。

那就象是老子以柔克刚的哲学。

  相传那位伟大的哲学家，在临末时，问他的门徒，是牙齿硬还时舌头硬。他本身答复说，是舌头。他张开嘴，嘴里已经没有几颗牙齿，但是，舌头仍然无缺无损。

他强调人的低调，强调先发制人。他说，有三宝:“慈、俭、不敢为全国先。”老子阐明说，只要慈才气勇，只要俭才气广，不为全国先才气遭到人们的尊崇，成为人们的指导。

  他强调，只要地位的低下，才气成其大，如海洋，如山谷，都是在最下面的。 一种低姿势，才会有一种承受的可能，有一种期待的可能。

关于一个职业棋手来讲，韧性不单单指精神和体力的耐久性;它还包罗对诱惑、过火自信以及轻率的不时警醒，是明察全国大势的襟怀与寸土不让的决心的有机连系。

别的，韧性与慎重在某种意义上讲也是谦虚的一种表示形式。我们在说一小我有韧性或很慎重凡是也是指他很委婉，不过露，于不声不响中增长本身的才气，发扬本身的特长。