关于清明节的来历，有以下几种说法：
说法一相传大禹治水后，人们用“清明” 之语，庆祝水患已除，全国承平，于是有了清 明节。
说法二商朝末年，纣王乱国，周武王起 兵伐纣，牧野一战，大败商师，平定全国。为 此，周朝在制定历法，确定二十四节气时，将三 月节定名为“清明”，标记六合明朗明净，既明 物候，又明政绩，届时焚火庆祝，春耕起头。
说法三《岁时百问》一书也曾做阐明: “万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。” 《淮南子•天文训》记载说:“春分后十五日，斗 指乙为清明。”《孝经纬》记载说:“斗指乙为清 明，万物至此皆洁齐清明。”《月令七十二候集 争》也以“皆洁齐而清明”阐明“清明”之义。
清 明节做为农事季节的标记，是起头春耕播种。 可见，清明节是由它所处的时令，在气温、光 照、降雨各方面倶佳而得名。
说法四春秋时代，晋国令郎重耳流亡在 外，生活艰辛，跟从他的介子推不吝从本身的 腿上割下一块肉让他果腹。后来，重耳回到晋 国，做了国君，封赏所有跟从他亡命在外的随 从。
唯独介子推回绝承受封赏，他带了母亲隐 居绵山，不愿出来。晋文公无计可施，只好放 火烧山。他想，介子推孝敬母亲，必然会带着 老母出来。谁知那场大火却把介子推母子烧 死了，晋文公从介子推身下掏出一片衣襟，上 面题了一首血诗：
“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳 下做鬼末不见，强似伴君做谏臣。假使主公心 有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤 政清明复清明。”
为了纪念介子推，晋文公命令每年的那一天，制止生火，家家户户只能食生冷的食物，那 就是冷食节的来源。第二年晋文公率寡臣登 山祭奠，发现老柳树死去活来，长出了翠绿的 嫩条。
晋文公便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕 全国，把那一天定为清明节。跟着时间的迁 移，冷食节的风俗渐渐融进了清明节。