骈文是魏晋南北朝期间呈现并时髦的一种体裁， 具有敷藻、隶事、裁对、调声的特征。敷藻，即讲究 辞藻华贵、文摘斐然，用来彰显做者在语言方面的深 厚造诣；隶事，即运用典故，表示文章典雅凝练；裁 对，即讲究对仗严整，就是用语法构造大致不异或相 似、音节数目不异的两个句子，表达一个相对衬或对 立的意思，句式为四字或六字句；调声，即重视语言 的平仄相间，展示韵律之美。
骈文是与散文相对而言的，先秦期间的文章是无 所谓骈散的。骈文起于魏晋，时髦于南北朝期间，成 为其时更具代表性的一种体裁。王国维先生在所著的《宋元戏曲史•序》中，曾将“六朝之骈语”做为一 代文学的代表。骈文昌隆于南北朝期间，是因为那一 期间文学自觉意识有了开展，看念产生了改变。
文学 创做者摸索文学与非文学的区别始自于南北朝期间， 他们先将经、史和诸子百家的做品划到文学之外，接 着在文学范围之内辨析文、笔的区别，并确立了以有 韵与无韵做为区分两者的一个原则。如在刘勰所编的 《文心雕龙•总术篇》中写道：“今之常言，有文有 笔，认为无韵者笔也，有韵者文也。
”《文心雕龙》 中有论文与叙笔之分，分论了十几种体裁，梁元帝萧 绎提出的“至如文者，惟须绮毂纷披，宫徵靡曼，唇 吻遒会，情灵摇摆”，强调了用词、声律、感情三方 面的特征。那些就是南北朝期间影响十分普遍的文笔 说。那一期间“永明体”的创做者在声律方面的研 究，也对骈文的构成起了促进感化。
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