顺境用与成才的关系
俗话说：“贫民的孩子早当家。”情况对人的生长是有必然影响的。顺境中的人因更能无视自我，发掘本身的勇气和浩荡潜力，奋勇拼搏，而最末成材。
就成材而言，不管顺境仍是顺境，都是外因，是要靠内因来起感化的。如许就能够阐明为什么“自古英豪出贫贱，花花公子少伟男”了，因为顺境中的人随便受迷惘，他们往往妄想享受，不知奋进，不晓得磨难为何物。
而没有志向，没有朝上进步心的人，又怎么能成材呢？顺境中的人则差别，他们饱受磨练，一次次与命运和困难做斗争，为走出顺境，大多都树立了远大志向和勇敢目标。人没有压力不昂首，没有动力不奋进，一旦二者兼备，就会发扬出令人食惊的潜力。那恰是顺境中的人一般不具备的。
当然，既然情况是外因，所以不是所有身处顺境的人都不克不及成材，更不是所有顺境中的人城市成材，那之间没有一定的联络。顺境中的人假设能不图温馨，立下壮志，奋力拼搏，又何愁不克不及成材呢？相反，顺境中的人假设经不起磨练，就会消沉下往甚至被吞噬。
从古到今，有许多名人都是颠末顺境奋进胜利的。
像司马迁，他因为李陵一案身受宫刑，承受大辱，但他末于顶过磨练，发奋写完了灿烂巨著——《史记》。再如现代的华人张士柏，他履历了从泅水健将到高位截痪的浩荡变动，却并未因而一蹶不振，反而将它化为动力，勤奋进修，完成了许多安康人都做不到的工作。还有张海迪、李政道……顺境中成材的名人不乏其人。
北京“宏志班”的学生们，个个在窘境中长大，学会了用勇气、伶俐和力量往战胜困难。他们像是野外的小草，饱经风雨践踏却不倒伏，而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们比拟呢？
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不克不及。
”看来，不颠末风波，就不克不及到达成功的彼岸；不履历风雨，就不克不及看到彩虹；不禁受磨练，就不克不及成大事。所以，青年们，假设你身处顺境，请走出“温室”，拿出勇气驱逐困难的挑战；假设你身处顺境，也不要悲观，要勇猛地征服困难。正如人说：“磨难是所学校。”而学得好坏要看本身。
顺境早就人才
顺境是指困难多，不顺利，以至很恶劣不幸的境遇。它可能使人忧愁，痛苦不胜，但也能磨炼人的意志、操行，催人奋进。
顺境培养人才那句话正阐了然那个深入事理。
晋朝的孙康，小时候很爱读书，家境穷困买不起灯油，于是在冬天的晚上，冒着严冷，借积雪反光来读书；晋朝的车胤，炎天用白绢做的口袋拆萤火虫，靠萤火虫的光读书。
不幸的人总比幸福的人经得起磨炼，所以，麻烦的人比富有的人更爱护保重时间。
困难、挫折对有志者来说是一笔财产，《周易》是周文芦在坐牢时写成的；《春秋》是孔子在仕途上失意后做的；屈原被放逐时创做了《离骚》；左丘明失明后著有《国语》；孙膑被削了膝骨愤而做《兵法》；司马迁遭宫刑后写了《史记》。
由此可见磨练是最贵重的财产。贝多芬说：什么都比不上厄运更能磨炼人的德性。失败，对弱者是一种冲击，对强者却是一种鼓励。
世界闻名做曲家舒伯特，出生于奥天时的清寒教师家庭，因为父亲收进微薄，食不上饭是经常的事。一天晚上，他路过一家酒店，下意识走了进往，期看能碰上熟人借钱买点食的，等了半天也没有。
那时他发现地上有张旧报纸，拾起来一看，有几首新歌，于是突发奇想，谱下了《摇篮曲》，老板出于同情和赞扬，端上了土豆烧牛肉。谁能想到那首窘境中降生的《摇篮曲》在舒伯特往世后竟成了家喻户晓的世界名曲。
不经一番彻骨冷，怎得梅花扑鼻香。几人才在顺境中成才，那些名人的例子无一不阐明那一点，贫民的孩子早当家，在顺境中生长、进修，就有可能成为有用的人。
顺境是块磨刀石，它能磨砺出发奋向上的意志和百折不回的精神，顺境是所学校，人能在那里学到丰富的人生常识。
顺境与顺境两样有弊也有利只不外是利大于弊仍是弊大于利的问题